這次模考，我們又一次沒有自己出題，而是采用了某教育發達地區的試卷。這種做法本無可厚非，可是這次的考試安排，連學生都覺得不可思議。用別人的試卷，是有條件的，別人上午考的科目，我們下午考;別人下午考的，我們晚上考，以此類推。在臨考之前去上課，有學生問我:“老師，你覺得我們像不像個附庸?”

　　我明白學生的意思，他們覺得這樣的考試安排讓他們覺得低人一等。但考試在即，我不能影響他們的士氣，想了一下，給他們說:“可不能小瞧了附庸，你們想，當年周文王還是商紂王的附庸呢，結果怎麽樣了?”

　　我的話音剛落，就有好多學生反駁我:“老師，你的意思是我們相當於周文王嘍?可是周文王韜光養晦，搜羅人才，推行仁政，才為他兒子奠定了勝利的基礎。可是，我們采取了什麽策略沒有?”

　　聽到學生這麽說，我心裡暗暗高興，看起來，他們在讀書的時候有所思考，而不是死讀書。雖然我在內心非常認同他們說的，但我又不甘心就此認輸，於是強詞奪理道:“自古成大事者，都有忍耐之心。如果不能忍受屈辱，就不配享有勝利之實。如果當年韓信不能忍受胯下之辱，他還會在中國古代戰爭史上留下濃墨重彩的一筆嗎?同樣的道理，只要我們能用別人的試卷，並加以借鑒，晚一點考並沒有關系。”

　　我剛說完的時候教室裡鴉雀無聲，心裡竊喜，心說:“成功地把他們唬住了。”可是，才安靜了不到十分鍾，就有一個男生站起來說:“老師，你剛才提到了胯下之辱，如果我沒理解錯的話，你也是承認我們這次的作為是屈辱的了?”他剛說完，教室裡就響起了熱烈的掌聲，看來大家都是認同他的。

　　當掌聲停止之後，我幾次想開口辯解，只能含混不清地發出幾聲:“我……我……”來。我知道，我還可以從積極地忍受屈辱與消極地忍受屈辱兩個角度來“狡辯”，但我已經不想這麽做了。最終的目的不在於誰能把誰說服，我能從學生對我的反駁中看到他們的進步，已經知足。於是，我對他們剛才的表現大加讚賞，但是，我還得給他們打一下預防針，擔心他們這樣的看法影響他們考試的積極性。

　　我把話頭一轉，說道:“部隊有一句話叫做時刻準備著。如果把高考比作一場戰爭的話，那麽我們就是秣馬厲兵的戰士。我們已經知道戰爭開始的日子，所以我們才要時刻準備著。而在高考之前的每次模擬對我們來說都是一場演習，我知道大家會認真對待的。”學生們聽到我又在唱高調，好多人把手指放在嘴唇上示意我不要再說了。我看到他們這樣，也就停止了，因為我知道這些道理他們都懂得。

　　上課鈴響了，這次和考試相關的小小辯論至此結束了。我們又投入到緊張的考前複習中去了。