這期可能不怎麽精彩，甚至有點無聊，權且當做我用來正(chui)三(nan)觀(shen)的吧。

　　之前的十章，每一個章節我都會用兩個字來形容宣帝――腹黑。對，他是腹黑，他是耍陰招，但他是個天才，真正治國平天下的政治英才。

　　他會玩人所以得到了權，他有才華所以能治國，他三觀正所以成為明君。可以說劉病已是將嚴謹腹黑和重情重義完美結合的典型代表。

　　我會寫這章基本能算政治報告的東西是想告訴大家，野心家和政治家的區別。爾虞我詐，弄權專政固然精彩紛呈大家都愛看，可人生不可能全是陰謀詭計。就像故劍情深，它沒有陰謀論，隻是愛情最好的模樣罷了。

　　同樣，我們應該以多重角度看待歷史人物，我不希望因為我之前一直在講政治鬥爭，讓大家覺得劉病已隻是一個城府極深的權術高手。我希望大家對他的印象，是盛世明君、中興之主。

　　今天，我們來談宣帝親政之後是如何治國的。

　　首先是吏治，這是宣帝一生都在抓的問題。核吏，甚至成為了後世對其政績整體評價的四分之一。

　　宣帝出身民間，他很清楚從百姓的角度出發，想要的是一個清正廉潔的官員。老百姓最恨的就是貪官汙吏和豪強俠盜，一個官哪怕你沒有才華、政績不算出色，隻要清廉節儉也會受到愛戴。哪怕你缺心眼不會做人，隻要你能不對權貴低頭、懲處地方豪強，老百姓也會對你交口稱讚。

　　而宣帝卻是人品政績兩手都要抓，所以在他手下當官會有一種現代孩子高考的危機感。因為宣帝實在是太喜歡考試了，動不動就審核一遍朝臣或者從地方上抽樣檢查。

　　他勵精圖治，每隔五天就要召開一個全體會議，自丞相以下，諸位大臣都要就自己分管的工作向皇帝作詳細匯報。

　　在任命州刺史、郡太守、諸侯國相等地方高級幹部的時候，漢宣帝都要親自召見談話。先聽他怎麽說，然後再看其工作實效;如果言行不一或是說大話的，就一定要逼問他們說出個所以然來。

　　雖然宣帝是一個喜歡考試的上司，但同時他也是一個喜歡獎勵員工的老板。侍中、尚書等中央高級幹部有表現優異的，會厚加賞賜;恩及子孫的獎賞，將來不因本人故去而剝奪。

　　而且，宣帝在民間的時候就已經精通法律，他很清楚，光靠思想道德去教化民眾是不可能的，一定要有周備的法律系統。所以他設置的中樞機構職能周密，各項法律制度設置完備;上下相安無事，沒有官員會苟且偷懶。

　　宣帝是個很討人喜歡的皇帝，他出身民間所以非常了解民生疾苦。他很清楚，老百姓過的好不好，朝廷中央是鞭長莫及的，關鍵還是看地方父母官是否盡職盡責。

　　所以，宣帝對地方官尤為看重，有非常好的政策。地方上二千石官員工作有實效的，劉病已就頒發正式詔書予以表彰，增加他們的俸祿，賞賜黃金，甚至賜爵關內侯;中央大員出現空缺，就按照他們所受獎勵的多少先後依次任用。

　　而在有漢一朝這一時期的好官最多，漢宣帝當政時期也被譽為漢朝的中興時期。這就是真正的“孝宣中興”。

　　宣帝的中興和武帝的大一統不一樣，他不是統一、不是征伐，而是改善民生，讓老百姓過好日子。所以，宣帝可以說是西漢最得民心的皇帝。而得民心者得天下，所言非虛。

　　論愛民如子，

西漢能與宣帝媲美的怕隻有孝文皇帝了。而經歷了整個孝宣中興盛世光景的劉向，在和漢成帝討論歷代先帝時則不遺余力的做起了“宣吹”。堅持認為漢宣帝比漢文帝更了不起。　　這是絕對的民心思慕，因為劉向這小子以前曾經因為推薦方(神)士(棍)，而被宣帝貶過官[允悲]結果，他居然是宣帝頭號大粉[笑cry]

　　劉向和成帝的對話太長，貼出來很麻煩，文言文大家也看不太懂，我就小小的總結一下。大體過程是這樣的:

　　成帝一開始根本沒想問他爺爺，他問的是漢文帝。劉向卻長篇大論說了一大通宣帝的事，還強調了兩遍文帝不如宣帝。

　　你這麽玩，成帝自然不得不提一下“其治天下孰與孝宣皇帝?”(文帝和宣帝哪個好?)

　　結果我們的劉向小同學來勁了，吹的我這個宣帝真愛粉都甘拜下風“中宗之世，政教明，法令行，邊境安，四夷親，單於款塞，天下殷富，百姓康樂，其治過於太宗之時。亦以遭遇匈奴賓服，四夷和親也。”(誒嘛，聽的我好嗨森=￣ω￣=)各種強調文帝不如宣帝，還重點從內政，法律，軍事，外交等各個方面說明為什麽不如宣帝[允悲]

　　“其治過於太宗之時。”這話幸虧是兩千多年前的劉向說的，這要是我敢在網上說這話，隻怕會被杠精掛旗杆吧(　　ω　　)

　　成帝得到回答後，跳過這個問題，又問文帝和周成王哪個好?注意，這是讓比較文帝和周成王！結果劉向剛開始還回答問題，後面又跑偏了，開始長篇大論一通文帝如何不如宣帝！[笑cry][笑cry][笑cry]

　　文帝宣帝擱現在要是流量小生的話，劉向可能早就被貼上宣帝腦殘粉的標簽了[允悲]劉中壘，你好歹也是西漢經學家、目錄學家和文學家。為中華文化的傳承發展和典籍整理做過不朽貢獻的大人物，怎麽這麽不矜持，一碰到孝宣皇帝的話題就狂熱得跟個追星的小女孩似的[允悲]

　　宣帝不僅核吏，還重農。他重視農業生產到了什麽地步呢?連自己皇陵周邊的土地都拿給沒有土地的老百姓耕種了[允悲]

　　而在這方面，就不得不提到另一個人才，雖然他沒有麒麟閣精英榜上的人名氣大，但是卻一口氣創造了兩個成語出來。

　　此人叫龔遂，字少卿(跟邴吉撞字了)。一個靠著成語小故事，上過高中語文試卷的人[笑cry]

　　有一年，渤海郡鬧饑荒，很多農民沒飯吃活不下去，出來搶劫、造反。一時間，盜賊並起，治安大亂。漢宣帝下令征召才能出眾的官員前往平亂。丞相(魏相)、禦史(邴吉)舉薦前昌邑國郎中令龔遂。

　　剛見到龔遂的時候，宣帝有點失望。因為當時龔遂已有七十多歲，漢宣帝召見龔遂，龔遂個子矮小，與劉病已所聽到的形象不相符合，心裡有些看不起。

　　但龔遂卻靠著敏銳恰當的答對，打消了宣帝的疑慮，證明了自己是一個不靠臉吃飯，而是靠才華的人～於是宣帝就任命龔遂為渤海太守。

　　龔遂出發前向陛下討了一個承諾:希望朝廷不要用法律來約束我，我將會自己根據實際情況見機行事。宣帝同意了還賜給他黃金以示勉勵，於是龔遂便孤身上路來到了渤海。

　　到了渤海，他發布的第一道命令就是召回那些派出去捉捕盜賊的官吏，凡是手持鐮刀鋤頭以及其它農具的人，一律視為良民百姓，各級官吏不得再緝拿盤問;隻有手持兵器的人才算是盜賊。

　　作亂的百姓一聽到新任太守的命令，紛紛扔掉刀劍弓弩，拿起鐮刀鋤頭。說也奇怪，就這麽一條小小的命令，居然讓亂民全部消失了，老百姓又重新安居樂業。於是龔遂打開官府糧倉救濟貧民;選派品行端正的官員安撫百姓，實施管理。

　　在渤海做了一段時間太守以後，龔遂發現齊地風俗崇尚奢侈，人們喜歡從事工商末業，不願意在田間辛苦勞作;於是龔遂以身作則， 提倡勤儉節約，勸導百姓從事農業生產。他規定按照每家人口的多少，必須種樹多少，養家畜多少。

　　見到有帶刀持劍的，龔遂就讓他們把劍賣了買耕牛，把刀賣了買牛犢，還對他們說:“帶刀持劍哪裡比得上帶牛佩犢！”

　　他時常不辭勞苦，往來巡視。經過這一番努力，龔遂終於使勃海郡內各家各戶都有了一定的積蓄;老百姓的日子好過了，刑事案件以及民間訴訟也越來越少。

　　龔遂的人品和業務能力難得，宣帝的無私信任和不加干涉也難得。君臣相信，將相和，才有締造一個盛世的資本。

　　龔遂在孝宣中興裡實在是個小的不能再小的人物，卻同樣為中華成語庫貢獻了“帶牛佩犢”和“賣劍買牛”。

　　孝宣中興的重視農業生產和吏治清明從龔遂身上可見一斑，無愧於有漢以來良吏最多的評價。

　　君賢臣謹步正軌，勤政愛民迎中興。而我相信，一個好皇帝最簡單的定義無外乎是讓老百姓過好日子，宣帝做到了?

　　本章沒什麽重點，就是系統的介紹了一下核吏和重農。濫賞前文我們提到過，而懷柔將會後文再敘。

　　“濫賞”“核吏”“重農”“懷柔”這八個字高度概括了孝宣皇帝一生的政績，都是緩和社會矛盾，利國利民的好政策。而宣帝勵精圖治、努力建設國家的精神更是值得我們學習。

　　政治家和野心家的區別是什麽?大概就是慈禧在那辦萬壽慶典、吃一百多道菜的時候，宣帝在那忙著官員的升遷考核連晚飯都顧不上吃吧。