宣帝決定為了平君，保住劉奭的太子之位。男神自然要對他曾經扶持的另一個兒子敲打一下——劉詢將因為受楊惲牽連免官，又在祭祀時犯錯被削職，賦閑在家的韋玄成任命為淮陽王劉欽的老師。

　　韋玄成曾經因為禮讓兄長，不惜裝瘋賣傻也要推辭侯爵，贏得滿朝讚譽。如今，他把這樣的退讓之臣派去做淮陽太傅，意思再明顯不過了:跟韋玄成學著點，讓著你哥哥，別想跟太子搶皇位，老子不打算改立你了！[doge]

　　不過臨近任命，朝裡幹了件大事，事情大到連韋玄成的就任行程都耽擱了。

　　石渠閣會議這種儒家經學界的大事，蕭望之這種學問好的憤青和韋玄成這樣的經學家是跑不了的。所以，韋玄成連就任詔命都沒空管，就被劉詢抓來參加辯論大賽了[允悲](題外話，有名的“遺子黃金滿籯，不如一經。”就是韋玄成的遺囑！！！果然從古至今，我大天朝人民信奉的都是再窮不能窮教育啊[笑cry])

　　甘露三年，這是一個彪炳史冊的年份，清一色的大事記！石渠閣會議，呼韓邪稱臣和麒麟閣功臣全部熠熠生輝，光耀青史！(要是沒有王政君這敗家兒媳入太子宮就更好了[挖鼻])

　　就在這一年，劉詢在不惑之年完成了他這一生最偉大的全部成就！(可惜，從他的人生軌跡來看，這個時候已經是晚年、甚至...暮年了[傷心])

　　自漢武帝之後，儒家經書取得了至高無上的權威，但學術界對其依然存在分歧。在石渠閣，漢宣帝親臨會議現場，對爭論作出裁決。(這是非常重要的政由己出的標志，孝昭朝著名的鹽鐵會議，昭帝連個面都沒露，霍光主持的)

　　石渠閣會議進一步加強了漢朝對文化界的思想統一，而積極的文化政策，也為許多傑作的問世創造了條件。

　　石渠閣奏議為什麽重要?因為它討論的是春秋三傳啊！悄咪咪說一句，宣帝敲可愛的[允悲]在石渠閣跟大臣說:“本寶寶最喜歡魯學的《榖梁》了～”背地裡回宣室殿卻在偷偷看《申子·君臣篇》！[偷笑]233333

　　宣帝對《榖梁》未必全部認同，但是他要求《榖梁》在本朝的正統地位，並且處心積慮了十多年。(他最常長乾的事一個是暗中謀劃，一個是一擊必中。PS:嚴重懷疑男神是屬狼的[允悲]這行事風格和優秀團隊怎跟我在《狼圖騰》中讀到的那麽像呢[允悲])

　　漢宣帝對《榖梁》的扶持，那真心是不遺余力的:丁千秋死後征召了江博士，而江博士也很快就死了(天煞孤星也是沒誰了[允悲])，又被迫征召了周慶、丁姓等人——男神內心OS:我就不信了，非把黃龍十二博士給我湊齊了！(十二博士是指黃龍元年劉詢立得十二位經學博士職位，專門治學《易》《書》《詩》《禮》《春秋谷梁傳》和《春秋公羊傳》等儒家經典)

　　石渠閣奏議，劉詢籌劃了十幾年，他早就想做到經濟文化和軍事上都能超越孝武皇帝的巔峰了！而這次，隻許成功，不許失敗！

　　所以，本次擔任辯論的首席仲裁官是蕭望之。誰都知道，這憤青剛剛被劉詢給降職處分了，這次有機會憑借其大儒的聲望擔任首席仲裁官，必然會極力迎合陛下的意圖。酸腐儒生雖然薄古非今，卻也不是全無用處，讀書人的聲望這種東西，用好了幫大忙[並不簡單]

　　結局自然是以《榖梁》學派的大獲全勝而告終，劉詢想辦的事就沒有一件實現不了的。

現在阻力大、不可以，他能等你五年、十年甚至二十年！這樣一頭會吃人的狼(褒義)才是真正的王者！　　宣帝為何獨愛《谷梁》呢?

　　其實這也是沒辦法的事，《谷梁傳》的執政思想更符合盛世教化民眾的需要，而春秋三傳中在宣帝朝一家獨大的是《公羊傳》。(默默心疼一把後世名氣最大的《左傳》明明是三個人的劇本，左氏卻始終不能有戲份[笑cry][笑cry][笑cry] PS:主要是因為《左氏春秋傳》屬於古文經學，而石渠閣召開的基礎夏侯勝貢獻的“今尚文學”。《榖梁》和《公羊》同屬今文，才會爭議不休。而古文的《左傳》只能涼涼[攤手])

　　宣帝為了抬升《榖梁》的文化地位，擴大了治經博士的利祿之途。宣帝喜歡它也是相當合理的，因為同《公羊傳》相比較，《春秋谷梁傳》的一個突出特點是它強調禮樂教化，尊王而不限王，力主仁德之治，恰恰適應了西漢後期統治階級的政治需要。“尊王而不限王”能夠進一步加大中央集權，並且少些酸腐儒生對皇帝指手畫腳。(宣帝都剁了多少腐儒了[允悲])男神狂吹《春秋谷梁傳》，簡直是再正常不過了。

　　與其說召開石渠閣會議的目的是為了“統一儒家經學，加強思想統治”。倒不如說是為了實現天下無異議。

　　無異議倒不是說限制言論自由，而是給出大眾一個核心主流思想，讓國家平穩發展下去。(想一想社會主義核心價值觀[吃瓜])

　　我宣的思想很有意思的，他其實不屬於任何一個學術流派，而是將這些東西全部融會貫通，一眼看透，簡直是天才。

　　這章既然都講到思想文化了，那咱們來談談劉詢這個天生政治家的想法。

　　在之前的文章裡，我講述了宣帝大半生的苦樂悲喜。如果用一個詞來形容劉詢這個人你會選什麽?腹黑?癡情?隱忍?睿智?......這個問題我曾經也糾結了很久，最後想明白了一個自認為最適合他的形容詞——“通透”。

　　很多人，很多事，很多道理，他看得太透了！一個而立之年的青年，可以比很多耄耋之年的長者看得更透、想得更深遠。有些話，你甚至很難想象，那出自一個兩千多年前的古人之口！

　　維護王褒時，他說:“辭賦大者可與古詩同義，小者辯麗可喜。”(翻譯:詩詞歌賦往大處說可以與古詩的詩經一樣讓人容易理解，朗朗上口，傳頌萬世，從小處說文辭華美綺麗讓人賞心悅目就好。)

　　他是太學根正苗紅的儒生出身，居然沒有一點酸腐文人的迂腐氣。這句話真的很好，文章不過理解就好，賞心悅目，令人精神愉悅。根本就不用到“經國文章之大義”那種上綱上線的程度。(突然覺得這想法好西方，文藝女神“繆斯”的含義其實就是“思考”)

　　這話有多先進呢，我不是史學家不好說，但是個人認為狠狠打臉了後世的文字獄[吃瓜](“烏台詩案”在宣帝朝是tan90°)

　　宣帝喜歡賞賜，這是地球人都知道的事。而他漲工資的詔書居然是這麽說的:“今小吏皆勤事，而俸祿薄，欲其毋侵漁百姓，難矣。其益吏百石以下俸十五。”——《漢書·宣帝紀》

　　我去，高！薪！養！廉！我以前一直以為只有宋朝才貫徹落實這麽一項制度還不知精簡裁員，才會導致冗官。沒想到宣帝朝良吏最多又不冗員，居然也是因為高薪養廉，循吏傳裡那大半的孝宣朝官員，都是好老板拿實打實的工資養出來的啊！

　　還有常平倉，糧食都連年大豐收了，他居然還要居安思危，防止谷賤傷農。為了老百姓，連親信大臣都不給面子，把蕭望之貶官，永遠不讓他有機會做丞相。

　　等到了現在，他奉行著“霸王道雜之”的漢家制度， 召開石渠閣會議狂吹《榖梁》，背地裡卻在看《申子》。這些是在法治社會建立道德體制並運用馭人之術調節朝堂關系的基礎表現。

　　這樣一個皇帝，他不是明君，不去創造盛世都說不過去啊！

　　最後是溫情。他通透，他看得懂，他什麽都知道，但是他沒有“人至察則無徒”。他的朋友很多，全部是良師益友，全部是王佐之資、天之驕子，全部是人中龍鳳、將中翹楚。因為，他重情義！

　　他會維護王褒，笑談文章詞采溫麗喜人就好了。他會哄著邴吉，好好休息，侯爵是你應得的，看朕去締造一個盛世來報答你。他會直接告訴張安世，把話說透，我對你這麽好，給你全家封爵，不是給你面子，是為了張賀。他喜歡韓增，喜歡魏相，卻也會在關鍵的時刻讓他們明白何謂君臣。

　　他會坐擁未央三千顏色，卻一生隻愛一個女人。(宣帝的女人其實都很幸福，他不喜歡的也絕不虧待，該寵的時候也寵，但是絕對作不了妖，而且男神就算不給寵愛也給地位，讓你家族顯赫無人敢惹)

　　總結了這麽多，發現一誇男神我就停不下來[允悲]我才不客觀呢，他就是好╭(╯^╰)╮(央央ID暴露本質哦:未央宮+劉詢=未央詢[笑而不語])

　　文化這回這麽昌盛，武功也肯定不弱啊！朋友們，一百年了啊！漢匈之戰從高祖開國的白登之圍、求愛呂後到宣帝威懾西域、降服匈奴已經過了一百多年了啊！咱大漢終於揚眉吐氣，看到匈奴單於稱臣的那天了！！！