蘇淺雨一時看得入神。
　　不知不覺間，周圍天地變幻。
　　眼前是空蕩蕩，難以描述的一片虛空。
　　其色彩非凡間能得，也不在肉眼所能辨別之中。
　　上下四方，盡是無邊無涯的虛空。
　　飄飄蕩蕩，蘇淺雨心下無思無識，只是跟隨著一點牽引，漫無目的地向著一處移動。
　　漸漸能辨光華，眼前浮現清澈光明之土。
　　此土形似大陸，懸於虛空，周遭有大光明籠罩。
　　感受到一股強烈的牽引，蘇淺雨頓時好似倦鳥投林一般，迅速投向其中。
　　最後，好似一滴水一般，融入到光明的海洋。
　　無量光華，瞬間淹沒了身心。
　　整個心，頃刻輕柔下來了。
　　原本許許多多迷惑，一掃而空。
　　“這是我宿世功德，所成就的道場。”
　　當下大悟，過去世修證的境界盡數恢復，好似全然不曾失去過一般。
　　心意一動，光明在空中，凝聚出身形來，正是十七八歲的青少年形象。
　　腦後掛著一彎月輪，接近十三四日的月亮，周身左近，隱隱有天音奏響。
　　蘇淺雨緩緩踏上這片土地。
　　腳下土地一片澄澈，盡是琉璃成就。
　　中央有白銀，黃金，白玉乃至於翡翠等珍寶鋪成都地磚。
　　步行幾步，就見道噴泉。
　　自地下湧出泉水，匯聚成池，周圍的石台盡是用玉石砌成，莊嚴華美的雕塑紋飾妝點其中。
　　上前捧起一把水，入口清冽，水質柔軟輕快，絲絲滋養形神的純淨力量，沁入心脾。
　　駐足片刻，周遭高大的行道樹上，樹葉嘩嘩作響。
　　種種寶石質地都樹葉碰撞間，叮鈴當啷，演奏者清淨的仙樂。
　　再往遠處，能見到種種宮殿，樓閣，亭台，都籠罩著光暈。
　　地面平坦沒有起伏，一眼望不到邊際。
　　空中有著憑空懸掛的瀑布，流動著的水好似光的海洋。
　　未名的香氣，清香淡雅，彌漫在整個天地之間。
　　“願以我功德，平等施一切;我與彼眾生，皆能成佛道。”
　　輕柔的聲音，回蕩在天地之間，回蕩在耳畔，回蕩在心間。
　　蘇淺雨駐足聆聽。
　　“這是我的聲音，是我過去曾經發下的願。”
　　“設我成道時，當效法過去現在一切成就者，造一淨土世界……淨土之中，自地已上，至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國中所有一切萬物，皆以無量雜寶，百千種香，而共合成……若不爾者，不取正覺。”
　　這是淨土大願。
　　蘇淺雨過去所立，為度化眾生而發菩提心，不得不如此發願。
　　眾生無窮無盡，其數無量無邊，如何能度之?
　　唯有自辟淨土世界，才能渡盡眾生。
　　一切諸佛，都有佛刹淨土，接引十方世界一切有緣者，免於輪回之苦。
　　唯有如此，才算算得上真正的度眾生。
　　沒有這個淨土，談何度盡眾生?
　　“所以……要想成佛，首先得積累資糧，以功德莊嚴淨土，不如是不能渡盡眾生。”
　　一切極善淨土，道場世界都必須自功德生出。
　　半點摻不了假。
　　有一分功德，就有一分淨土。
　　無邊功德，才有無邊淨土。
　　“我成道時，若有眾生，知曉我名，持誦經典，瞻禮憶念，發願遠離苦難、不淨世界，欲超離輪回，不入惡趣者，欲修無上大道者……我悉接引，令離地獄，娑婆等諸苦地，入我道場……是人即時得受法喜，不起，身心輕安……非如是，我不得成道！”
　　字字句句，斬釘截鐵，帶著堅定而不移的意志，回蕩在天地間。
　　如果不能滿願，不能度人，不能如願望內容中那樣一一實現，那麽，我，蘇淺雨寧可不成道。
　　斬釘截鐵，絕不動搖。
　　“快了，快了，莊嚴道場，金玉鋪地，妙香天音，都有了……身心輕安，能在天光中得，但凡接引過來，即刻能得。”
　　每時每刻，蘇淺雨都能感受到絲絲變化。
　　自他自身如如真性之中，有源源不斷的功德清光，憑空生出，匯入這方道場之中。
　　功德非比其他，是自家自性之中生出，不假外求。
　　可以做到憑空造物，無中生有，開辟世界……
　　其中玄妙之處，遠非凡夫所能想象。
　　也唯有這等功德，才是自有永有，可以莊嚴淨土。
　　“這就是最後一劫了，我當在這一世，了結過往因果，而後徹底脫離輪回，不再複入。”
　　“唯有化身駐留淨土，繼續度化眾生，而我法身，將循道而去，去探索道的盡頭……”
　　佛陀所謂涅槃，如燭火滅去，而火入何方?
　　實則便是徹底解脫輪回，法身證入不可思議境地，窮究大道根源而去。
　　所遺留的，不過是因大願而成的報身或者化身。
　　如蟬遺蛻，其身解脫而去。
　　凡夫不能解，以為死。
　　其實已脫離此世生死，超脫一切而去。
　　這便是蘇淺雨一直以來追求的“去處”。
　　然而要做到這一點，必須了斷一切因果，乾乾淨淨地，才能走得掉。
　　為此，必須發願渡盡眾生。
　　因為，無量劫中，因蔓不斷，與蘇淺雨有過宿緣，做過親人、朋友、師長、同輩、仇敵的眾生，其數量也是無窮無盡難以計數的。
　　如果要一一度化，那需要的時日恐怕再等宇宙生滅億萬次也難。
　　因為舊業未了，又添新債。
　　業上加業，業力更重。
　　如此只會牽扯不斷，究竟難以解脫。
　　所以，一日不成道，就不能度盡一切有緣眾生。
　　只有成道者，自家能成就一方無邊道場，才能渡盡這些有緣分的眾生。
　　渡盡一切與己有緣的眾生，令其都有所成就，至少遠離墮落之苦，才能乾乾淨淨地，將一切都擺脫，超脫此世大道。
　　仙佛神聖，沒有不從這個門徑而能得究竟超脫的。
　　所以說，天下無二道，又說仙佛一體……即說這個道理，誰都不能避免，無論是哪家哪派，但凡想追求無上大道，窮極真理，便必然如此。
　　釋迦摩尼佛如是，釋迦摩尼佛之前，過去諸多古佛如是……
　　三清聖祖，諸天上帝……無不如是，都要了斷這些牽掛，才能超脫。