“說到表演，先得說表演是什麽?這種平常詞大家都知道，可是要真的全面細致的定義，那是編辭海的人要做的。狹義也好廣義也好，反正我是不會出一道選擇論述之類的題來充期末成績。我要的成績在期末看你們的表現。”這個蔣老師太容易跑遍了，尤其是他總時不時的用不懷好意的目光看我，我很榮幸也很不幸的被他記住了。

　　“你們將來從事的表演歸結起來也就是舞台劇、電視、電影。說白了表演對你們來說就是一種在觀眾面前展示你們才藝的行為。這句話很普通，但是對所有演員都很重要，因為你們表演的根本是要有人看的，如果觀眾不買帳，你們的行為毫無意義。當然如果誰要是唯心主義，認為自己表演就是自娛自樂，別人看不看無所謂，那就沒有什麽好說的了。

　　表演是藝術嗎?演不好不能被稱之為藝術。藝術是美的，不論是讓人賞心悅目的實質美，還是讓人無法言明的抽象美，總之，藝術會讓人有感觸有回味，用流行的話說就是滿滿的正能量。為什麽不說是快樂的感覺呢?因為有很多作品是悲劇，但是看過之後，人們會有正面的回應。跟你們說這些是想，如果你們以後有能力自己挑劇本的時候，還記得你們第一節表演課上老師告訴你們，什麽是表演什麽是藝術。你們挑的時候要想想，觀眾看的時候會有什麽感想，不論演的是什麽類型，喜劇、悲劇、愛情、倫理，看完之後，看得人如果都覺得這個世界太黑暗厭世，或者乾脆想不起來自己看過什麽，這樣的劇本最好不要接。”

　　仔細想想，確實有不少明星讓垃圾劇毀了，其中不乏一些科班出身，可惜已經被名利左右的他們，不知道能不能記得起第一堂課上老師的忠告，又或者老師們沒有像蔣老師這樣提示過。

　　“世界上的表演方式有很多種，比如我們知道的沒有歌舞就不是純正的印度電影，沒有深情一吻就不是法國式的浪漫。當然現在在中國這一畝三分地上，我們接觸最多的除了中國式皆大歡喜的結局之外，就是好萊塢的大片。也就是說現在中國人習慣上將表演分成東西方，要不說中國人越來越謙虛了呢，百十年前，我們眼裡只有世界中心的天朝上國，其他的都是蠻荒文化。

　　東方大家都生長於此，自然有自己的了解。這裡邊說區別，看看對建築的評價就可以了。西方建築的藝術極致是人們對理性的認知，而中國古代建築藝術則是人們對幻想感性的極致。也就是中國更注重人們的內心，西方更注重真實。這樣的思想文化傳承，讓世界戲劇有了三大表演體系。當然世界上也有別的體系，不過在我們謙虛的眼中，還是最認可這三種。

　　說一些題外的，這三種有沒有人知道是哪三種，又是為什麽能傳播被認可呢?……這位同學，看你這麽受老師和同學們的歡迎，老師給你資料，同學替你佔座，不如你來回答一下！”

　　大家又不是小孩子，雖然在藝考的時候，都會有這方基礎知識的了解和學習，可是不光知道哪三種還要說為什麽被認可，這個問題就有深度了。於是蔣老師很容易製造了一個冷場，讓一些開始開小差的學生集中注意力。我們做第一桌的優勢顯現出來，蔣老師看似隨意的走到我桌子旁邊，隨意的靠在上面，然後直接點了剛剛給他造成不爽還一副死人臉的我。

　　“東方是以梅豔芳先生為代表的京劇藝術體系，京劇本身就因為京在中國的政治文化中心地位而博采眾長。

老師剛剛說表演是給觀眾的看的。在過去，能夠看表演的人們都是富裕階級，窮苦大眾肯能一年到頭都看不到一次，所以戲劇都是為富裕階級服務，而天子腳下正是最富裕的地方，全國最優秀的藝人都會集中在這裡以為頂層服務為榮。京劇實際上是將全國各地最優秀的表演集中在一起形成，最有中國的表演精華。梅蘭芳先生可以說是京劇的一代宗師，在當代中國是京劇從藝人員中最頂層的幾個人之一。而且在大時代的背景下，他起到了承上啟下的作用，為京劇傳播做出了重大貢獻，被世界認可。　　西方有兩個體系，一個是以演員為主的斯坦尼斯拉夫斯基體系。斯坦尼斯拉夫斯基是前蘇聯人，其實我感覺這種體系很早就已經出現了， 將人物演的豐滿有內涵這個方向我想很多人都能懂，只不過斯坦尼斯拉夫斯基總結的很到位，而且提出的方法具體行之有效，當然作為世界級霸主之一領土最大的紅色政權，讓人崇拜他們的表演體系也不是什麽匪夷所思的事情。

　　另一個西方體系是布萊希特體系，這個就是德國的體系。他有個陌生人理論，說白了就是用大背景大時代旁觀者表現出整個戲劇。也就是演員只是戲劇中的一部分，要融合進整個戲裡，觀眾們更容易記住情節而不是演員本身。至於為什麽被認可，我想跟德國還有德國人嚴謹的性格都有關系。

　　總結一下就是，中國京劇體系現在多數都是表現在舞台劇上，載歌載舞適當的藝術誇張，比較唯美。俄國的現在一般在劇情片裡比較常見，德國的就是史詩級大片。當然我國因為歷史原因，現在電影市場比較推崇俄國的斯坦尼斯拉夫斯基體系，而且這種體系小成本就能製做，可以稱得上經濟適用片。由於文化差異，好萊塢想要世界市場，布萊希特體系拍出來的大片是全世界都能接受認可的。”

　　蔣老師詫異的看著我，不管說的怎麽樣，一口氣侃這麽半天還讓人覺得有些歪理，就很讓人刮目相看了。

　　“回答的不錯，不過個人的優秀是與國籍無關的，國家的強盛讓其的文化更具有傳播優勢是一個客觀事實，但是要認識主次，是優秀偉大的先賢有了偉大的理論，才被他的國家認可並且傳播出去，而不是國家特意的培養先賢。你叫什麽名字?”

　　“雲天賦。”