樵夫的生活，孤單，寂寞，且冷清。然而，慧能的內心世界極為豐富，極為敏感。何況，前些年，他無意之中領悟到了心的妙用，因此，他作為一個樵夫，山中的日子反而有著異樣的精彩:

　　清晨，天邊一痕遠山，猶如夢中詩情畫意;黃昏，山下幾縷淡煙，喚醒心靈尋覓歸途;狂風暴雨不期而至，恰似人生之變幻無常;路途坎坷山重水複，宛若命運之輪回漂零;目睹星光燦爛，收獲天道之精華;耳聞鳥語猿啼，感受大地之神韻……飛禽走獸都是我親朋，花草樹木皆為我伴侶……

　　那天一大早，他要到深山更深處專門為一家飯店采伐一種野桃樹作燒烤薪柴。據說，這種桃木烤出來的禽肉，有一種獨特的香氣。當他登上一道山梁時，抬頭之間，忽然看到對面雲霧繚繞的山峰上，站立著一個巨大的身影——它，矗立在高高的頂峰，頂天立地，仰觀九天星辰，俯瞰大地烽煙;笑看風雲變換，諦聽江河奔流……朝陽噴薄欲出，一縷霞光從雲縫裡迸了出來，恰巧照射在它高峻挺拔的身體上，於是，它便籠罩著一層朦朦朧朧、飄忽不定的紅光，顯得格外突兀，格外孤危。它，向上，似乎可以高聳入雲窮碧落;往下，仿佛能夠直刺地心透黃泉。而且，它還在不停地變化，一會兒如擎天一柱，一會兒像蒼松臨風……

　　其實，那僅僅是一塊高大的岩石，一塊峭拔的岩石所形成的山峰。大自然的鬼斧神工，將它雕琢得栩栩如生，猶如一位仙人臨風矗立，似乎時時刻刻都可能羽化登天。因此，人們稱它為仙人峰;因此，圍繞著它便有了許多奇妙的傳說;因此，山峰之下便有了一座古老的道觀……因此，就有美妙的仙樂隨風傳來。

　　不，慧能所聽到的，不是飄渺的仙樂，而是仙鶴的啼鳴。他看到，兩隻白鶴從雲中盤旋而下，落在了道觀前的平台上，翩翩起舞。與此同時，一位白須飄飄的道長從門裡飄了出來，與兩隻仙鶴共同舞之，蹈之，騰躍，旋轉……

　　這一帶的老百姓都知道這位白雲道長。所有的老人都說，在自己還是個孩子的時候，他就是這副須發皆白的模樣了。有人說，他朝飲露珠，夕餐清風，從來不食人間煙火。有人說，他能騰雲駕霧，早已修煉成仙……

　　成仙不成仙慧能不知道，但是，人與鶴，居然能如此親近，如此和諧，共戲共舞，相悅相知，絕對不是一般境界。慧能看得如癡如醉，不知不覺在一塊石頭上坐了下來，自然而然思索起來……

　　據說，白鶴在所有飛禽中最為高傲，它翱翔於九天之上，鳴唳於彩雲之間，嬉戲於荒澤之中，從不與人類為伍。然而，它們卻能與白雲道長為侶為伴。人人都認為，老虎是最凶殘的野獸，它生吞麋鹿，活剝野豬，殘害家畜，傷人性命。但是，慧能在無意識中，親身有過與凶猛的華南虎面面相對卻相安無事的特殊經歷。由此可見，人類是可以與其他生靈和平共處、和諧共存、和善相待的。可以說，正是由於人類對動物的傷害，才導致了它們或者遠遠躲開，或者凶狠地反抗。人無傷虎之心，虎無害人之意;人有善待仙鶴之舉，仙鶴自然與人親近……

　　於是，在慧能的腦海裡，出現了一個和諧而又美妙、生動而又神奇的全新世界……不知過了多久，當他驚醒時，發現白雲道長已站立在眼前。白雲道長關切地問道:“小夥子，你沒事吧?”

　　“我有什麽事麽?”慧能尚未完全從自己的幻覺王國脫離出來，所以一臉茫然地反問道。“可是，你已經在這裡呆呆地坐了一個多時辰了呀！”“不對吧，我感覺我才坐了一會兒。”“你看看日頭。”慧能扭頭，看到太陽已臨近正空！他有些吃驚:“天哪，這是怎麽回事?”白雲道長一笑，說道:“洞中方七日，世上已千年。時間，是相對的，可長亦可短。”慧能點點頭，像是很有體會地說:“是啊，都是心的作用。”白雲道長大吃一驚。因為，他無論如何也沒想到，如此玄妙的話語，竟能從一個看似懵懵懂懂的十幾歲的孩子嘴裡說出來。他不由得上上下下認真打量了慧能一番，問道:“小夥子，你來深山裡幹什麽?”“打柴。

　　”“那麽，你打的柴呢?”慧能無言以對。然而，他從白雲道長的明知故問裡，敏感地感受到了一些別有意味的、玄妙而又靈動的東西。可是，那是什麽呢，他又說不上來。於是，慧能機靈地反問:“道長，你住在深山裡幹什麽?”“修道。”“可是，您修的道呢?”慧能頑皮地歪著頭，笑著看著白雲道長。道長不禁開懷大笑，不再說什麽，撩腿走了。他在崎嶇坎坷的山路上飄飄而行，猶如行雲流水，有一種說不盡的灑脫與自在。不一會兒，他便隱沒在蒼翠的山林中，山野裡回蕩著他的吟誦之聲:道可道，非常道;名可名，非常名。無名萬物之始，有名萬物之母。故，常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼……玄之又玄，眾妙之門……

　　慧能可顧不上什麽道不道、玄不玄了。一段空空的幻想，已經耽誤了他半天砍柴工夫，今天若是再“道”下去，“玄”下去，便打不到柴了。那麽，明天，他與母親只能喝西北風了。

　　一天，慧能挑著一擔柴出山。在一個谷底他忽然發現，前邊山溪的小橋上，仰面躺著一個大胖和尚。

　　要知道，那是一座獨木橋——一根長長的、圓圓的木頭，橫在湍急的溪流上。浪花翻飛，水沫四濺，膽小的人走在上面都會眼暈，經常有人從上面失足滑落。然而，那個和尚卻仰面朝天，躺在獨木橋正中央，居然還悠閑地蹺著二郎腿！那逸然自得的神態，活像是躺在天下最舒服的臥塌上，沉醉在美妙的夢鄉。身下流水潺潺，當空白雲悠然，他就這樣隨隨便便仰臥在山水之間，猶如融進了天地之中，一切都是如此的完美和諧，自在自然。

　　更令慧能感到奇異的是，他似乎與這個和尚有著某種淵源，好像在許久許久以前，他就認識他似的。可是，他又無論如何也想不起來，不管是新州還是廣州，都從未與他相遇。

　　他正感到不可思議，對面山坡上傳來一陣吟唱聲:

　　霞光神仙府，紫雲道人家。葉落清風掃，夜臨有月華。

　　是白雲道長。自然，橫臥在獨木橋的和尚也阻住了他的道路。

　　白雲道長說道:“和尚，這裡不是你的僧房，更不是你的禪床，快快起來。”

　　大胖和尚開口說道:“丈室容納三千界，大千世界一禪床。你且說，此獨木橋在大千世界之內，還是在大千世界之外?”

　　據《維摩詰經》記載，與佛陀同一時期的維摩詰居士，他的臥室只有一丈見方，然而千百萬人進入其中，不見其擁擠。他坐在禪床上，身體不動不搖，卻能以神通之力，將三千大千世界像泥丸一樣置於掌心，哪怕是無量遙遠的他方世界，亦能將之挪移過來，展現在眾人面前。