眾人聽鳩摩智這麽說，心中都是一凜，暗道:“此人好大的口氣。”

　　見眾人如此，鳩摩智依然不慌不忙，淡淡的一笑，勾起的嘴角好似在嘲笑在坐的各位，好像是在嘲笑眾人凡夫俗子，根本無法體會絕頂天才的行為思想。

　　鳩摩智也不和眾人多做分辨，直言道:“少林派威震中州，有七十二門絕技代代傳承，雖然絕大多數人只能修煉其中數門，但是僅僅因為沒有見過便說沒有人能精通每一門武功，這就已經是謬誤了。”

　　玄慈聽鳩摩智這麽說，回道:“依國師所言，當今世上有人能以一身而兼通本派七十二門絕技?”

　　鳩摩智點頭道:“不錯！”

　　玄生性子較急，搶問道:“敢問國師，這位大英雄是誰?”

　　鳩摩智道:“殊不敢當。”

　　這四字一出，群僧盡皆變色。

　　像少林寺中僧人自幼練習少林武功，自然知道這少林七十二門絕藝各有專長，有拳有掌，有指有腿，有槍有棍，其中不乏有互相抵觸者。

　　就算沒有這些弊端，即便是一年練一門也要花上七十二年，而且其中有十數門絕藝異常難練，即便是天縱英才，笑傲武林者，沒有十數年乃至數十年苦工根本無法練成。

　　少林寺中僧人千余人，其中練武者十之七八，可是即便如此，合全寺之力也無法湊齊這七十二門絕藝。

　　少林寺立派數百年，可是故老相傳，歷代高僧之中只有人曾兼通一十三門絕藝，號稱“十三絕神僧”，少林寺建寺數百年，天縱之才何其多哉，可惜也就隻此一人而已。

　　少林諸高僧固所深知，神山、道清等也皆洞曉。要說一身兼擅七十二絕技，自是欺人之談。

　　如今有一人說自己精通全部，而且不過四十多歲年紀，即便說是每年都能練得一門絕藝，那麽就算從娘胎裡算起，也不夠。

　　可是說這話的人又是天下武林赫赫有名的吐蕃國師，大輪明王鳩摩智。

　　料想以鳩摩智的地位，名聲，應該是不會說謊的，可是奈何這話開得太大，在坐眾僧全無人相信。

　　鳩摩智說完之後就不再說話，看著這滿殿僧人臉上驚愕不信的表情，心中暗道一聲“罪過”，但是身在其位，卻也是不得不為了。

　　鳩摩智見沒人相信，也不著惱，只是微微一笑，身形略側，左掌突然平舉，右拳呼的一聲直擊而出，然後右手一收，左手反手拍出，然後又以大拇指連續三按，緊跟著袈裟一抖一收，又坐了回去。

　　在場眾僧見鳩摩智連續演練了四招，雖然其中有些武功並沒有練過，但是眼力見識卻都在，卻因為如此，眾僧心中更是大驚。

　　原來這鳩摩智一連四招，招式雖然連貫，但是卻是完全不同的四門武功，分別使了“大力金剛拳”，“般若掌”，“摩柯指”，“袈裟伏魔神通”。

　　眾僧之中也有人練了這四門絕藝，有了練了一門，有了練了兩門，但是在場之人居然只有極少數人像鳩摩智這樣一人精通四門的。而且從鳩摩智展示出的威力來講，也不知比自家練得高出多少，一個個都低下了頭，羞愧者有之，自惱者有之。

　　僅僅如此，就已經壓了當今少林眾僧一頭了。

　　在場眾僧心中驚詫不已，看得目瞪口呆。

　　過了良久，殿中鴉雀無聲，玄慈心中好似某根弦被觸動了，不由長歎一聲，說道:“老衲今日方知天外有天，人上有人。老衲數十年苦學，

在國師眼中，實是不足一哂。波羅星師兄，少林寺淺水難養蛟龍，福薄之地，不足以留佳客，你請自便罷！”　　僅此一句，已被困了七年的波羅星，就此恢復自由之身了。即便知道如此這般，那少林寺可能有絕藝外傳的風險，但是少林寺合寺僧眾卻個個垂頭喪氣，說不出話來。

　　因為他們全都明白，這實在是玄慈方丈被逼說出的這番話，如果在場之人有人能在武學之上挫敗這吐蕃國師，那掌門方丈又何苦如此?

　　如今這般，實在是自認少林派武功技不如人了。

　　想來少林派數百年來享譽天下，派中絕學淵博高深，一直執中原武學之牛耳。如今被鳩摩智這麽一位番僧打敗，如此一來，不但少林寺一敗塗地，亦使中土武人在番人面前大大的丟了臉面。

　　這時候不光光是少林寺僧人臉上沒光，就連觀心、道清、覺賢、融智、神山、神音等人也覺得臉上沒光，誰也沒有想到，現在事情居然發展到這樣一幅境地。

　　殿裡接連發生的這些事情都被一個站位極其靠後的一位醜陋的小和尚看在眼裡，心知今日這般，等傳到那江湖上少不免傳得沸沸揚揚， 天下皆知，只怕到時候少林寺再也不能領袖武林了。

　　不過這小和尚心中卻又有疑惑，原來這大輪明王鳩摩智雖然一連展示了數門少林絕技，但是卻也只是形似而神不似，招式技法雖然全對，但是運行內功的法門卻有很大的不同。

　　這哪裡是什麽少林派內功心法?完全是“小無相功”之力啊。

　　原來這醜陋的小和尚正是虛竹，這虛竹在少林寺中輩分較低，所以今日這樣的場面也只能靠後站位。

　　話說這虛竹上次被陳蕭然將他和天山童姥一起丟下之後，又起了福緣，在山上受天山童姥指點，學會了“天山折梅手”等絕學，後來又無意中吸納了天山童姥和李秋水的功力。

　　如此一來，這虛竹居然一人吸納了逍遙三老的功力，單以內力而論，當世能勝虛竹的寥寥數人。

　　之後虛竹又得到了天山童姥的“靈鷲宮”傳承，一統天山。後來在靈鷲宮中的一間密室之中體會了“小無相功”的奧秘。

　　因此虛竹才會一眼就認出來，不然的話，縱使是玄慈這等眼力，也無法分辨。

　　而且“小無相功”以“無相”兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，玄慈等人雖然也察覺到鳩摩智的內功與少林內功頗有不同，但是卻因為少林、大輪寺地隔萬裡，傳承不同，兩者如果依然一模一樣，反而惹人懷疑，是以絲毫不起疑心。

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