小沙彌的話音一落，眾人的神色皆有變化，但到底是身經百戰、見得多了，很快就恢復過來，只是臉色都有些尷尬。

　魏歐則心生擔憂，猜著是否是陳止留下了什麽，引得寺院眾僧這樣舉動，那他之前說的話，就有些難以下台了。

　明法僧則上前一步，走到眾人前面，要詢問小沙彌兩句。

　那小沙彌這才注意到明法僧，蓋因眾人一路走來，衣衫多有破損，明法僧混在人群中並不顯眼，但他一走出來，模樣、氣度頓時鮮明起來，小沙彌就趕緊上來合十行禮。

　“這位大法師，是從何而來，是來見我家主持的?”

　明法僧笑著點頭，說道:“貧僧自江水寺而來，法號明法。”

　“江水寺?”小沙彌面露疑惑，然後猛然一驚，追問道:“可是廣陵郡邊江水寺的明法法師?”

　廣陵郡就在長江、也就是大江邊上，江水寺在徐州地界頗有名氣，一般人知道並不奇怪，可這個小沙彌的反應，顯然超出了這個范疇。

　驚訝過後，他的態度恭謹了許多:“明法大師請稍等，我這就去通知主持。”

　明法僧擺擺手道:“不忙，不忙，不能擾了誦經，我等在這等一下，也是無妨的。”

　魏歐等人趕緊點頭，表示願意等待。

　不過，小沙彌不敢讓他在寺院門口等著，就讓眾人進來，要請去廂房休息，但明法僧走了幾步卻停了下來，朝那面牆壁看了過去。這個距離已經能看清牆上的字了，但最先引起他們注意的，不是這話中的含義，而是那字本身——

　寫在牆上的字乃是正楷，端正而古樸，平實而深沉，讓人一看就挪不開眼睛，心神都為之沉入。

　隨後，魏歐等人深吸了一口氣，已然明了，這字基本上可以確定是出自陳止之手了，放眼整個徐州，能寫出這樣一手書法的，除了陳止，恐怕沒有其他人了。

　明白了這一點，眾人的心思都複雜起來，尤其是那魏歐，更是面色連變。

　孫敏倒沒有多少顧忌，欣賞完書法之後還稱讚了兩句，緊接著就關注起那句話的含義。

　“聖智無知而無所不知，無為而無所不為?”

　將這一句話念出來之後，他陷入了沉思。

　周圍的人也轉而注意起來，想著這話代表著什麽，到底有何玄虛，若非有諸多僧人對壁誦經，他們都要以為是故弄玄虛之言了。

　“只是一句話?”魏歐松了一口氣，他本以為陳止寫了篇宏論，或者寫了首什麽佛家詩，若是如此，隻憑眾僧面壁誦經之事，就具備傳揚出去的基礎了，結果只是這麽一句話，倒是讓他放松許多。

　不僅如此，魏歐還想起來，南方友人傳來的一些話——

　“《師說》傳入廣陵的時候，就讓佛門吃了一虧，這位明法僧大師首當其衝，因此他一來到彭城，就先見陳止。陳止對佛家並無研究，他的文章，在廣陵都被人拿去攻擊佛門主張，必然是跟佛門有衝突的，怎麽他留下來的一句話，能讓這寺院的僧人們面壁誦經?”

　正是因為廣陵傳聞，這一路上，魏歐才會有意的附和和奉承明法僧，進門之前，更是一番議論，按著他的看法，牆上的一句話，只看“無為”兩字，該是道家的主張才對，哪能讓佛門這般推崇?其中必定還有緣故。

　倒是明法僧一見此言，陡然間嚴肅起來，眉頭皺了起來，如臨大敵。

　對佛家有些研究的荀折也皺起眉頭，問起那小沙彌:“無為而無所不為?這是道家之言吧，何故引得貴寺僧眾如此作態，莫非還有什麽緣故不成?”

　小沙彌不疑有他，聽得人問，就老老實實的答道:“是這樣的，那位陳施主上門之後，稱讚了咱們廟宇，但沒有拜佛，正好主持經過，見了就想提點一兩句，沒想到那位施主卻說起了名教有無之別，總之就是不想拜佛。”

　荀折一聽，眉毛越皺越緊，而曹慶更是露出了不快之色。

　孫敏倒是露出感興趣的神色來，隱隱還在點頭。

　魏歐則道:“遇佛而不敬，哪裡還能強詞奪理?不知道貴寺的主持，可曾指出他的錯誤?”

　名教有無之爭，如今正如火如荼的在天下間展開，是學問圈的一個大事，但一聽陳止將有無的說法放到了佛家、拜神上面，頓時就讓人覺得有些不靠譜了。

　小沙彌點點頭，說著:“我當時也是這麽想的，就覺得佛祖在上，是實實在在的，咱們中原人都該拜敬，那位施主既然來寺廟，就得拜祭，我等皆為凡人，當表示恭謙，因此見了那一幕，就留心起來，我家主持在出家前也是有學問的人，和那位陳姓施主討論有無，說到般若智慧，談及佛緣無所不在。”

　荀折點頭說道:“對，般若智慧無所不在，是開悟之道路，可以開啟人心光明，讓人覺悟。”

　小沙彌就朝著荀折合十行禮，說道:“這位施主好明的佛性。”

　荀折笑了笑，沒有自傲，只是問:“你口中的那個陳施主，是怎麽回答的?”

　小沙彌露出苦惱之色，搖搖頭道:“小僧學問淺薄、智慧不足，聽了那個施主的話，是隱隱有一點明白，他說的是什麽‘大清明’之類的，好像說的又不是有無了，總之非常複雜，連主持聽了都沉默起來，可能也是在思考。”

　“虛一而靜，謂之大清明，萬物莫形而不見，莫見而不論，莫論而失位。”孫敏卻笑了起來，“這是《荀子》上的語句，說的是虛心、靜心，跳出心靈的約束看待事物，然後天下間的事、規律，就都能通透而明，沒有什麽能蒙蔽心靈的了，陳止對荀子之道，了解的很熟悉嘛，也對，他字守一，虛壹而靜的道理，肯定是明了的。”

　魏歐眉頭一皺，正要說些什麽，但荀折卻先開口了:“我有些明白了。”

　眾人就朝荀折看去，後者灑脫一笑:“我也是略微了解皮毛，還是因為這座寺院的寺名才能想到，空宗有一支認為，這天下萬物、宇宙洪荒都是虛妄，只有看破這個虛妄，那麽無論是何等形態、何種外表，都可以一眼看破，和荀聖之言有異曲同工之妙，想來陳止的回答，就是基於這一點，這是一種覺悟，能看破的就是覺者。”

　“是這樣麽?”曹慶默默記在心裡，原本的不快之色，被好奇之色所取代，對那個曾經有過一面之緣的陳止，在感觀上有所變化。

　小沙彌也露出恍然之色，跟著就道:“原來是這樣，難怪我們主持當時就正色起來，和那個陳施主說話的時候客氣許多，還問他惑知、聖智、真智之分，而陳施主就回答了什麽聖心之類的，我是記不太清楚了，幾位等會可以詢問主持，當時主持和幾位長老聽了之後，都大為歎服，也不讓那位施主拜佛了，反而讓他留下墨寶……”

　“還有這等事?”魏歐聽到這，隻覺得像是天方夜譚，你說你陳止，遊學路過不知安穩，跑到人家寺廟不拜佛，反而強詞奪理，最後說了一番話後，不光沒再受到指責，反而被央求留下墨寶，真是太古怪了，“陳止就答應了?”

　“陳施主一開始是拒絕的，”小沙彌露出回憶之色，表情有些古怪，“他說自己先前只是隨性之言，不成體系，根本沒有留字的價值，不能我們讓他留字，他就留字，而且一邊說還一邊走，等出了正殿，架不住主持的堅持，終於還是點頭同意了，但不願在殿中留字，說零散之語，不登殿堂，就讓人取了筆墨，在那牆上寫下了那一句話。”

　“還有這樣的波折在裡面，這麽看來，這句話中莫非隱藏了某種智慧?”曹慶的目光，又不由自主的朝那面白牆看了過去，視線再次掃過那一行字，感覺已經截然不同了。

　那這句話，到底代表了什麽?

　疑問再次在眾人心底升起，但這一次，他們就不再覺得是故弄玄虛了，因為這話，是陳止和寺廟主持讚若對話後，生生改變了後者的態度，被央求著留下來的墨寶，那讚若在來的路上，被明法僧誇讚，被其他人推崇，這樣一個人卻央求陳止留下墨寶，帶著眾僧對壁參悟，那這牆上的話還能簡單了?

　可惜，以眾人的知識儲備，尚不足以領悟其中奧秘，沒看連讚若都帶著僧眾在研究麽?

　想著想著，眾人的目光就都落到了明法僧身上，想著這位高僧是不是看出了什麽。

　這位大師頓時就有些進退兩難了。

　就私心而言，他不願意推崇陳止，但那牆上的話，他只是看了一眼，就意識到，對於般若一道來說，其實有著重要的意義，若是能加以延伸，說不定能實現自己這一系法統、幾代以來的目標，將般若智慧總結起來！

　但也有風險，就是讓純粹的佛念，慢慢遷就於中土之言。

　偏偏，這話是陳止說的，假借了道家之言，這對於有心推廣佛教的明法僧來說，是一個非常難以抉擇的情況。

　幸好，不等明法僧開口，就有個聲音從旁傳來——

　“明法師，好久不見……”

　卻是一名衣著簡單的青年和尚，帶眾僧起身，來到幾人邊上，主動問候了。)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點()投、，您的支持，就是我最大的動力。手機用戶請到閱讀。)