第五百十六章打破(感謝盟主書```我的最愛)

“在這片土地培育了所有傳統化和藝術，在近代，都被打亂了，所以現在存在的‘主流傳統藝術’並非是原本傳統藝術，因為被打亂了，回不到原來的軌道，唯的方法，就是從原來的軌道上，再造輛車，重頭再來。”王耀嚴重閃爍著冷芒。

“你.....你這是離經叛道啊。”何樂大驚“你腦子裡到底在想什麽?”

“我想，看看諸子百家。”王耀咧嘴露出明豔的笑容“相聲最開始就是從眾多傳統藝術取出老百姓最喜愛的部分，形成的種受民眾歡迎，其他行業排斥的項目，在經過發展登上了大雅之堂，成為了宣揚當時主旋律的種表演形式，但是依舊已經偏離原來的軌道了，只有重新出發，才能回到主流，就像是郭立行的相聲，在行裡就是下三濫的路子，是最不讓人看得起的路子，但是也是相聲最開始的樣子，老百姓愛不愛看?”

何樂愣了下，點點頭“從上座率來看，確實愛看。”

“這就是個最好的開始啊。”王耀咧嘴笑道“既然相聲可以，那麽其他行也可以，從最開始出現的地方，再次啟航。”

何樂眨了眨眼“那等成熟了，要多少年?”

“很快。”王耀笑了笑“因為雅的那部分沒有消失，俗的部分只要形成規模，自然會直接接軌到雅的部分，這就是脈相承的化，這就是屬於我們華夏的化，即便重新來過，到最後，也是脈相承。”

何樂有些震撼的吞了吞口水“你確定?雖然理論上我覺得可行，但是你要知道，現在的環境跟幾百年前可不樣了。”

“明的另外個特征，就是無處不在，無時無刻都在影響著我們，來自血脈的記憶是不會因為表象改變而改變的。”王耀笑了笑“況且我們還沒有偏軌太遠，還來得及，跟重要的是，我們有完整的歷史。”

“但是歷史高考只有100分。”何樂笑道。

“你沒懂我的意思。”王耀白了他眼“我說的歷史，是歷史化認同感，當相聲作為傳統化在大眾變得普及，那麽對於傳統化的認同感自然就來，以愛屋及烏的理論加上家國情懷，自然對除了相聲以外的其他傳統化感興趣和認同了。”

“化入侵的根源不在於對方化的強大，而是由於我們對自身化的不自信和不認同。”王耀說道“我說讓傳統重新開始，就是消除‘傳統化’在之前形成的刻板印象和偏見，人類，尤其是大眾，對於有偏見的東西向來都是敬而遠之了，比如紋身，不管紋身者到底是不是壞人，也沒人會願意了解他，這就是不認同和排斥，這件事與紋身者沒關系，是與紋身這件事情有關系，國人不認同傳統化，不是說傳統化本身有問題，而是對傳統化這件事，就不認同和排斥，所以自然無法回歸主流，不回歸主流，就只能成為小眾藝術，那麽對於改變傳統化是沒有任何幫助的，對於樹立民族自信心也是沒有價值的。”

“我要是想讓個行業活下去，有很多辦法，用商業化，工業化資本運作，都可以把他們包裝成跟流行樂樣的商品，但是有意義嗎?”王耀認真的說道“我想做的是，讓國人挺起脊梁，不會提起傳統化就嗤之以鼻，提起現代化就拍手叫好。”

“我們還是聊聊商業化的問題吧。”何樂被繞的有點蒙。

“傳統化產業商業化的鏈條是，大眾基礎+項目基礎+商品基礎=盈利。”王耀歎了口氣。

“懂，就是娛樂圈的粉絲受眾+明星人設+低成本作品=盈利。

”何樂秒懂。“嗯，比喻很恰當。”王耀笑道“比如前兩年的氣功熱，就是個成功的商業化案例，氣功那種喪心病狂的東西都能成功，傳統化這些還有實物的東西自然也能操作，不過你要是用這種道德淪喪的方法，我可能會弄死你。”

“哪能呢，咱們是做正經生意的人。”何樂笑著搓了搓手“對了，這種出賣良心從別人兜裡搶錢的事情我也不屑乾。”

“我找朋友給昆曲做過個經濟模型，昆曲的投資價值在三十到五十億美金左右，如果良性發展，可以有持續性。”王耀說道“所以啊，按照經濟學來說，只要噱頭夠，沒有什麽商品是賣不出去的，只不過這種資本運作，都是違背良心和道德的，收智商稅，吃紅饅頭，危害雖然不如傳銷大，但是性質是樣的，傳銷利用的是人性貪婪和懶惰，資本則是利用智商差距和泡沫化經濟。”

“身邊有你這樣個社會責任感和家國憂慮心的人，也是讓我相信，這個世界上還是有善良存在的嘛。”何樂笑道。

“當你有了這種看法， 說明你已經不再相信善良了，個不相信善良的環境，是多麽可怕啊。”王耀微微眯起眼“孔子說的禮崩樂壞也不過如此，你想讓你的孩子生活在跟你樣的環境?”

何樂眨了眨眼，笑道“我的孩子，很難不生活在這種環境。”

王耀愣了下“差點忘記了，你在個最殘酷黑暗的環境。”

“其實啊，真正需要救贖的，是我們這些人吧。”何樂笑了笑，仰頭看著天上的月亮。

所謂的藝術雅與俗，已經早在王耀眼變成了另外個問題了，雅與俗的基礎，都是建立在認同上，抨擊俗的，是因為對化藝術的痛心疾首，抨擊雅的同樣是對化藝術的陽春白雪表達不滿。

但是如果個脫離民眾基礎的化和藝術，它的雅與俗，就顯得沒有任何意義了。

因為這種脫離民宗的化藝術，不會有感化人性，塑造審美，傳承化的作用，這樣的化和藝術本身就是去了價值。

郭立行的相聲是走下三路，不止是屎尿屁，還摻雜著人參公雞，以及各種不道德的笑料，但是這種下三路，正是最早期相聲撂地化的發源，過去天橋撂地的老藝人，白沙撒字或者快板唱小曲引起圍觀，然後為了留住人第句話多是比較不地道的話。比如“剛才聽見隔壁人說有個美嬌娘偷漢子，也不知道誰家老婆。”這句話的言外之意就是‘誰走誰綠帽’。

多數圍觀者都會有打人的心，但是為了證明自己的‘清白’大多都會留下來聽段，只要是聽了，等打賞的時候，撂地的就會有套‘打杵’的套路等著你，讓你不得不掏錢，這就是過去相聲遭人罵的主要原因。