現在知道了蛇人的存在，再來討論炎帝神農的形象，發現其中的確大有問題。標子的意思很明顯，他不相信那些考古學家以及史學家的論證，他覺得炎帝神農的造型完全是真的。

　不過想來也是，老古人的科技文明雖然不如現在這麽發達，人的思想也比較傾向唯心論，可再怎麽樣，也不至於將自己的老祖宗掛上“半人半獸”的形象。

　要知道，在老古人的思想裡，人為萬物之長，也就是說，是萬物的主宰，是最高貴的存在，既然如此，又怎麽給自己的老祖宗掛上獸的形象呢?這顯然很不符合邏輯。

　我看向一臉陰霾的標子，沉聲說道:“你的意思是，炎帝神農的本來面目就是半人半獸，並不是後人誤加上去的?”

　標子點頭說道:“如果單是炎帝神農的雕像有問題，或許我不會否認那些考古學家的論，但事實上，出現這種情況的遠古人類，除了炎帝神農之外還有很多。”

　標子舉例告訴我，除了炎帝神農之外，蚩尤(頭頂長角)，倉頡(畸形四眼)，公共(人首蛇身)句芒(鳥身人面)等一些老祖宗，都是半人半獸的存在，這就說明了問題。

　上述的人物，相信一般人都不會太陌生，我也一樣。不過對於他們的形象，我了解的並不多，也只是在電視裡面看到過，當然，電視劇裡面不可能將那些老祖宗弄成半人半獸的形象。不過在古樓蘭地下墓葬群中的大門上，以上所述的半人半獸形象，我都見到過。

　我深吸了一口氣，對標子說道:“如果一切都是我們猜測的那樣，那麽上古時代究竟是一個怎樣的時代呢?真有些不敢想象下去啊。”

　標子見氣氛有些沉悶，打趣的說道:“不用多想了，人本來就是動物進化而來的，和那些怪物同宗同源也是事實，你就當上了一堂進化課就行了。”

　我不禁莞爾，誰說不是呢?人不就是動物進化而來的嗎?無論人怎樣把自己的身份高看一等，也改變不了這個事實。

　閑聊了一陣，標子一看手表，已經到吃午飯的時間，就叫我跟他去一家湘菜館吃飯，說那家菜館的手藝還不錯，保管我吃得滿意。

　我們穿過一條胡同，到了另一條大街上，就在這時候，標子突然停了下來，他對我面不改色的說道:“老楊，咱們被人跟蹤了。千萬別回頭看，隻管往前面走。”

　我心裡一驚，第一時間想到的就是麻子家族的人又來刺殺我了，他娘的，還真是冤魂不散啊。但回頭一想，應該不是殺手，否則標子不會這麽淡定，恐怕在發現對方的第一時間，就叫我逃命去了。既然如此，那麽跟蹤我們的人會是誰呢?

　我想了一下，猛然間明白過來，前段時間科研小組丟了東西，一直沒查出偷東西的人，原本以為事情就這樣算了，但現在看來，估計上面不甘心，表面上裝作不追究了，其實暗地裡派人監視我們來了。

　標子不想讓對方知道我們發現了他們，所以目不斜視的繼續往前走，但聲音卻傳了過來:“估計是上面的人為了東西被盜的事情，派人監視我們來了，咱們別管他們，照先前的打算，去湘菜館吃飯。”

　到了標子所說的那家菜館，進到裡面一看，裡面的顧客還真多，我們等了一小會兒，才有了一個桌位。我和標子大喇喇的坐下，拿過菜單看了一下，點了幾樣開胃菜，就把服務員打發走了。

　故作淡定的點了一支香煙，我衝標子低聲說道:“跟蹤我們的人有幾個?”菜館裡面人聲鼎沸，我把聲音壓得這麽低，就算對方也進入到這家飯店，也聽不清我在說什麽。

　標子表面上在看自己的手機，暗地裡對我說道:“一共是四個人，現在也進到飯館來了，就坐在你後面往左的第四個桌位上。”

　我忍不住心中的好奇，總想回過頭去看上一眼才甘心，標子就道:“別輕舉妄動，被他們發現了，就不好玩了。我們索性就裝作不知道的樣子算了，吃完飯，然後去按摩，晚上再去喝酒，半夜才回去，不把他們累死，我他娘的就不姓孫。”

　這一頓飯，我和標子足足吃了兩個多小時，不過在中途的時候，以免被我們兩懷疑，那四個跟蹤的人已經離開了。我和標子看得仔細，對方出了菜館之後，在外面晃悠了幾圈，就走進了對面的一家茶水店，坐在靠窗戶的位置，不時看向我們這裡。

　吃完飯，我們出去閑逛了一會兒，就去了一家按摩店。在裡面躺了三個小時，已經是下午五點鍾，我們去老街的胡同吃了一碗臭豆腐，就去了一家酒吧。

　前腳剛進酒吧，屁股還沒坐穩，那四個跟蹤的人就假裝不經意的走了進來。我和標子差點笑噴了，才一會兒的功夫，那四個跟蹤的人就又換了一身衣服和髮型，如果我沒記錯的話，他們今天已經是第三次喬裝打扮了吧。

　我心中不禁在想，要是他們知道自己的努力，早就被我和標子識破了的話，不知道會作何感想，估計會和我們拚命吧。

　回到別墅的時候，已經是晚上十一點鍾，譚佳還沒有睡，此刻正坐在客廳的沙發上看電視。見我們兩個滿身酒氣的回來，當即眉頭鄒的老高，看了一下手表，她帶著責備的口吻問道:“還有半個小時，就是第二天了，你們倒是挺準時的。”

　標子打了一個酒嗝，說道:“要不是在路上遇到了四條瘋狗，緊追著我們兩個不放，我們早就回來了。”看譚佳臉色變化了一下，標子故作驚訝的說道:“怎麽，那四條流浪狗是你家的，你放心，我們沒把他們怎麽樣，我們怎麽會和狗計較呢，你說是吧！”

　譚佳知道我們是另有所指，索性也不隱瞞，就道:“這是上面的安排，與我沒有任何關系，不僅是你們，除了我和兩位教授之外，其他人一旦出了別墅，都會被監控起來。”

　雖然我明知道這次的事情與譚佳無關，不過心裡就是有些不大痛快，所以就隻好找她埋怨幾句了，誰叫她是我們的老大呢?我道:“上面這樣做，我們等於失去了徹底的自由，還不如把我們丟進監獄的好，那樣大家都方便省事。”

　譚佳解釋道:“這也是沒辦法的事情，我們內部出了問題，上面總不可能就那樣算了，一日不找出內奸，上面是不會罷休的。還有，你們被跟蹤的事情最好不要說出去，不然會打草驚蛇的，上面這樣做的目的已經很明顯了，希望你們不要搞破壞，否則只會給自己帶來麻煩。”

　我本想再埋怨幾句，可看到譚佳一臉無辜的樣子，心就軟了下來，只是有些無奈的說道:“放心，我們不會自找麻煩的，反正內奸又不是我們兩個，我們有什麽可擔心的。”

　譚佳走後，標子對我無趣的說道:“洗洗睡吧，看來以後的日子更不好過了。”

　第二天中午的時候，譚佳召集我們去地下室開會。自從上次文件被盜的事情發生之後，這是我們的第一次集體會議，也不知這個會議的主旨是什麽，我想多半是關於內奸的事情。

　不過讓我很意外的是，這次的事情與內奸無關，而是探討丟失了的那份文件上面的內容，這倒讓我們一下子提起了精神來。

　孫教授語重心長的說道:“資料文件已經丟失，裡面的內容已經沒有了繼續保密下去的價值，所以今天我把那些資料拿出來和大家分析一下。”

　墓志銘裡提到了墓主人的身份，同時還記錄了兩件大事情。墓主人的身份其實最早猜中的那個人就是標子，在墓葬群中的時候他就猜到了，現在想來，他很有先見之明。

　正如標子猜測的那樣，那地下墓葬群是古樓蘭歷代國王的埋骨所在。而我們打開的那座木塔，墓主人的名字叫做鄯善金，他是樓蘭國的最後一個國王。為什麽會成為最後一個國王，墓志銘裡面所提到的兩件大事中，會給出很奇怪的答案。

　墓志銘裡面提到的第一件事情，就是關於“鄯善”這兩個字的由來。鄯善其實是古樓蘭一個部落的姓氏，也是古樓蘭最高貴的姓氏，歷代的樓蘭國王，都是從這個部落裡面挑選出來的，拿到中國古代去講，就相當於中國古代的皇室。

　鄯善部族的先祖自稱是從西邊的聖地而來，不過他們的長相十分奇怪，都是半人半獸的形態，也就是我們在墓門上見到的那些怪物形態。雖然他們是半人半獸的形態，可他們的戰鬥力很強，是真正意義上的“人”所不能比擬的。

　鄯善部落到了新疆沙漠後，借助自身戰鬥力極強的優勢，用武力征服了當地的原住民，並且統一了周圍很快一塊土地。統一周邊的地域之後，鄯善族成立了第一個王國，並依照部落的姓氏，取名鄯善。

　成立了鄯善國之後，新國王實施了仁政，並將許多先進的科技帶入了鄯善國，使得全國人民開始走向繁榮的新時代。正是因為如此，本來還準備反抗的一些原住民終於安分了下來，因為在他們的心中，能吃飽飯，能有房子住，那就是最美好的事情了，就算統治自己的是半人半獸的怪物，那也沒什麽大不了的。

　安定了國內的動亂之後，國王就下了一道非常不可思的命令，凡是鄯善部落的成員，不得族內通婚，無論嫁娶，只能從原住民中挑選。但這樣做的結果就是，他們的後裔一部分人依然保持著半人半獸的形態，而另一部分人，則變成了真正意義上的“人”。

　正因為鄯善族不得在族內通婚，到了鄯善國改名為樓蘭的時候，半獸人越來越少，已經只剩下百十來人。到了末代國王鄯善金手裡的時候，半獸人更是已經臨近滅絕的邊緣，只剩下了最後十多個族人。

　鄯善金眼看自己的族人就要滅絕，於是他違背了鄯善族先祖的遺命，開始暗地裡實施族內通婚的造人計劃。但可怕的是，半獸人和半獸人之間交合，生出來的子嗣都活不過十歲，就好像一個詛咒似的，無論如何都無法改變這一點。

　鄯善金不知道為什麽會發生這樣的事情，但他隱隱約約中明白了過來，也許老祖宗下達那樣一道無法理解的命令，極有可能和這件事情有關。明白了其中的緣由之後，鄯善金有些無奈，隻好接受命運的安排，眼看著自己的族人最終走向滅亡之路。

　但接下來，又立馬發生了第二件大事情，而且這件事情比鄯善族的滅亡還要可怕的多，那簡直就是整個樓蘭國的災難。

　鄯善金成為國王的第十年，不知出於何種原因，樓蘭國的子民有人接二連三的死去。他們的死法非常奇怪，整個人就像脫水了似的，會在一夜之間就變成乾屍，最可怕的是，一死就是一家子，無一幸免。

　當時的鄯善金認為那是一種可怕的傳染疾病，於是命巫師想辦法將這種疾病驅走。然而誰也沒想到，無論巫師想盡何種辦法，獻出何種靈藥，依然對那種疾病素手無策，最後連他自己都染上了那種可怕的疾病而死去。

　兩年之後，那種可怕的疾病已經在樓蘭國大面積爆發，而鄯善金也是在那時候染上那種可怕的疾病而死去，成為了樓蘭國的最後一個國王。

　看完墓志銘的所有內容，眾人開始議論紛紛，既感到意外，又感到不可思議。意外的是古樓蘭的消失之謎爭論了這麽久，一直都得不到合理的答案，卻被我們無意之間知道了內幕，這實在也太具有戲劇性了。

　讓我們不可思議的是，什麽樣的病能使人在一夜之間變成乾屍呢?這實在令人難以想象。我心道如果那種可怕的疾病放到了現在，估計就算是以當今的醫學水平，也是毫無辦法吧。

　不過毫無疑問，古樓蘭的消失不是因為綠洲沙漠化的原因，也不是因為水源問題，而是因為那種無可救藥的傳染性惡疾。

　孫教授見我們在底下議論紛紛，擺手說道:“鄯善金的墓志銘具有極高的價值意義，它為我們解開了古樓蘭消失的真正原因，也解開了鄯善國的由來。不過第二個青銅箱中的墓志銘更具研究價值，它不但告訴了我們鄯善部落的真正由來，並牽扯到另一個消失的文明。”

　見我們一下子安靜了下去，孫教授有些激動的說道:“鄯善族自稱從西方的聖山而來，其實這句話並沒有說錯，只是他們所指的西方，和我們現在理解的西方不同。鄯善族所指的西方，是中國現青海一帶，而所謂的聖山，則是中國萬山之祖——昆侖。也就是說，鄯善族的人，是來自青海省的昆侖山。”

　桑克拉顯然不相信，質疑道:“古樓蘭那裡的壞境並不好，那些半獸人放著水土肥沃的青海不住，要跑到沙漠去受罪，這實在有些說不過去吧。”

　孫教授點頭說道:“你分析的很有道理，我之前也有這麽認為，不過文字專家們肯定的告訴，鄯善族所指的昆侖山，絕度是指青海省境內的那部分，因為在墓志銘中，提到過西王母國，而且鄯善族就是來自與西王母國。”

　西王母國?我心中有些納悶，不由問道:“西王母不就是玉帝的老婆，傳說中的王母娘娘嗎?怎麽還有了一個國家，這是不是有點扯淡了?”

　孫教授笑著解釋道:“你所知道的西王母是來自民間傳說，事實上，真正的西王母確有其人，而且還是一個傑出的部落女首領。因為這個部落為母系社會，又居住在西方一帶，所以他們的君主就叫西王母，而國家自然就叫西王母國了。”

　我還想反駁幾句，標子對我說道:“老楊，教授說的是事實，西王母國的確存在，而且經過考古學家和歷史學家的確認，西王母國的活動范圍就在青海一帶。如果鄯善族真來自與西王母國，所謂的昆侖山，就一定是指青海內的莽昆侖了。不過西王母國大約在四千多年前，突然就消失無蹤了，它的消失和古樓蘭一樣，一直是一個解不開的謎。”

　孫教授朝標子投去欣賞的目光，又解釋道:“孫大標說的沒錯，西王母國的消失也成為了一個謎，而且到目前為止，我們除了知道西王母的姓氏叫楊回之外，其他的幾乎是一無所知。”

　標子一本正經的說道:“相傳西王母其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬發戴勝，說白了，就是一個半獸人。如果鄯善族真是西王母國的一個部落，我覺得極有這種可能性，因為他們都一樣，都是半獸人。”

　李易山提出質疑，他道:“那也不見得，在《穆天子傳》中明確記載過，西王母就是一個典雅的美女，似乎並沒有你形容的那也誇張。還有，《漢武帝內傳》也證明，西王母是一位容貌絕代的女神，並賜予漢武帝三千年結果的蟠桃。”