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《重生之火鳳凰》第56章 不敢為天下先
人之周身氣,如四分,則一分歸於髓海,三分達於軀乾、肢端。“入五”之理,以少氣歸於髓海,使複於簡,去聲、色之迷,唯余心性之靈動,照見於先,先乎於天、地也。“入五”之途有二:一曰勞身耗氣,以巨量之運動,使身體疲憊,多氣以入身,故而少氣入髓海,旦處於清醒、昏聵之間,而入五,卻是傷身、勞形之法,不為可取;二曰止氣於身,不行於髓海,乃以身操氣,使少入髓海,多存身體,達於入五。此法一可以多余之氣,使身強健、理順身體之機能,使之更為有序,強化、進化軀體,二可以少氣,使髓海澄澈,雜思消散,思維恢復於簡、迅,提升髓海之力,可謂“虛其心,實其腹”之妙法——只是,想要以“止氣”之法,修煉“入五”,卻又是難上加難。

 任紅梅躺著,摟著人兒,絮叨的將“入五”的原理、途徑都一一的講述明白,然後便很搞怪的,用手撫著暖暖的額頭,然後向下一抹,將暖暖抹的閉上了眼睛。惡作劇得逞,任紅梅“咯咯”的笑,讓暖暖:“‘入五’聽完了,你就安息吧!”

 暖暖磨牙,心道:“我還沒死呢!”

 臥室中,靜怡無聲。

 黑暗籠著溫馨。

 那一種溫馨,在靜怡的黑暗中凝固,時間也似乎凝固……“哢噠”的一聲,淺淺的清響,將這種“凝固”破去。蘇倚自外進來,隨手開了燈,叫二人起床。穿了運動服、洗漱之後,暖暖、任紅梅就和小姨、媽媽一起出門,上天台練功。一直練到太陽出來,才又講了幾句“驚神指”,然後便回去吃早餐。

 吃過了早餐,暖暖便去客廳看電視——

 《超級特工》這個真人秀節目,她只是看了四期,剩下的還都沒看呢。她決定今天上午看兩期——剩下的,等到考完試,寒假的時候,便“一波帶走”。暖暖看《超級特工》,任紅梅便也跟著湊熱鬧!

 她是一邊看《風雲第一刀》的稿子,一邊看《超級特工》的……不僅如此,還一邊吃葡萄,簡直沒誰了。

 這是一心三用呢。

 看了一期,休息一會兒,又看一期,便已近午。暖暖起來,將遙控器遞給任紅梅:“給你遙控,我去做飯了!”說完,便去廚房。一陣忙和之後,一桌飯菜便是出爐,兩葷兩素四個菜,然後一份銀耳湯,一鍋米飯。卻也算是豐盛。

 “不錯啊,挺豐盛的……”

 任紅梅對這一桌子很滿意。

 飯後。

 一家人就開始商量新的一期《七嘴八舌叨逼叨》的問題——第七期的話題,應該是什麽?暖暖是想聽《洛書》與《河圖》的,只是其中內容太過於艱澀,卻不適合節目。任紅梅白她一眼,說:“你這是誠心的坑你小妞姐啊?不過,我喜歡……要不,咱們這一期就講這個?”任紅梅惡意滿滿。

 蘇婉嗔道:“別鬧!這個內容不行,要換一個……上一次,暖暖不是說想要聽‘上善若水’呢嗎?要不咱們這一次就講上善若水?”

 “也太深了……”

 “那……”

 “不(音:匹)敢為天下先!”

 蘇倚否決,然後給出了一個話題:

 不敢為天下先。

 這一句話出自《道德經》的“天下皆謂我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖,久矣!其細也夫。我有三寶持而保之∶一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先故能成器長。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之以慈衛之。”

 只是,蘇倚念“不”這個字的音,卻是“匹”。

 一下子,暖暖竟然沒反應過來。

 直是任紅梅質疑道:“姐,你念錯了吧?這一句應該是‘不(布)敢為天下先’才對吧?怎麽成了‘不(匹)敢為天下先’了?”暖暖這才明白,哦,媽媽說的這是《道德經》中的那句話啊……只是,那個“不”是怎麽回事?她記憶中的這句話,就和任紅梅說的一樣,是讀作“布”的,而不是“匹”。

 蘇倚柔的一笑,說:“沒錯,就是匹!”

 “啊?”

 “‘不’的意思,就是不安定、不太平。所謂不敢為天下先的意思,便是在不太平、不安定的時候,敢於為天下先。時有亂,不是等人平,而是我挺身而出,我來平,讓天下安定下來,紅梅你琢磨一下,是不是?”媽媽笑的溫和,看任紅梅,解釋了一句“不敢為天下先”後,就讓任紅梅自己想一想。

 “天下紛亂,就要挺身而出,平息亂世……”任紅梅輕喃,深思不已。這是一種主動的精神,和傳統的、大眾的解釋,卻是截然不同!

 而暖暖,則是想到了一句形容佛、道二家的話。說是亂世,和尚封山,躲避亂世,道士出山,扶危救世,消災解厄。盛世,和尚廣大山門,而道士則隱居深山,不顯功名。而這樣的行為,似乎更切合了媽媽的這句話。

 遇到了亂世,就要“敢為天下先”,要站出來,平息戰亂,解除百姓的困苦。這就是道之一學的精神,它是和墨家中人一樣的努力的。只是,他們的為,不是為了利的有為,而是為了用——只要天下可以安定,那麽自我的犧牲,算得了什麽?只要天下可以安定,那我的付出,得不到回報,又有什麽關系?

 所謂“無為”,無之以為用,而為之——只要對天下好,對天下有用,利益算是什麽?回報算是什麽?

 這便是道家的“無為”。

 而這樣的“無為”自然也更加符合道家的身份:它是由周王朝的守藏之官,以其官學,誕生的一門學問,立足之位,在於天下。它出現的那一刻,便是以天子之姿,俯瞰四海的。所以為了天下萬民,它們不計較利益,強調有為,也強調無為。尤其,是強調作為天下的控制者,必須要“無為”——

 有用,就要去做,而不是有利,才去做。

 她想著這些,心中的概念便少了許多的朦朧……她心道:“若真是那個‘無為’,估計就不會有黃巾軍,不會有五鬥米,******了。也不會有張道陵、袁天罡、孫思邈、李時珍……”一下子,歷史上的許多的偉大的人物的名字,在她腦海中一閃,又一閃——他們扶危救困,一個一個,都是道家之人。

 “天下皆謂我道大似不肖……呵呵,原來如此!原來如此!”

 任紅梅恍然大悟,一臉的喜悅。

 她的目中無神,無神中卻蘊含著一些奪目的神采,望向了窗外,說:“何以我道不肖?以臣屬之身,逾越天子,自然是不肖的了。這,是帝王之姿態啊……一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先,呵……”當一下子,將這一句話通透了,她的心中是如此的暢快——第一次,她發現原來印象中“柔”的道,竟然是如此的一往無前,和墨家的思想一樣,一路向前,披荊斬棘,死不旋踵。

 慈故能勇。

 儉故能廣。

 不敢為天下先故能成器長。

 夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之以慈衛之。

 “原來如此……”

 任紅梅依舊喃喃。

 “她已經瘋了……那這一期,咱們就講不敢為天下先吧。暖暖你去睡覺,等攝製組來了就叫你起床!”打發了暖暖去睡覺,四人便繼續的,就“不敢為天下先”這個話題進行了延伸、拓展,劃出了許多的重點、細節。哪些地方要細講,哪些地方要省略,如何照顧節目的時間,都一一的商量了一番。

 商量的差不多了,節目組也就來了。

 節目錄製地點:天台。

 “觀眾朋友們大家好……”一串已經很熟的貫口、廣告詞之後,節目就進入正題。蘇倚說:“我們今天要講的內容,是什麽呢?”她的手朝後虛指。身後,暖暖拿著一個卷軸,橫在胸前打開,上面六個筆跡凝澀、慎重, 卻帶著一種堅定的意志的字跡,便一個一個的展現出來——

 不敢為天下先。

 “不敢為天下先!”

 “匹”這個音,第一次出現在這裡。暖暖則很配合的問:“不應該是‘不’嗎?”任紅梅點頭,說:“是啊,不才對吧?”蘇倚笑,讓人都坐下來,說:“那……我們就來討論一下好了。看看究竟是不,還是匹……在進入正題之前,我想我們應該把這句話的全文掛起來,讀一遍,讓不知道的觀眾朋友們知道……”

 然後,暖暖又取出一個卷軸,掛在了一旁的屏風上——字依然凝澀、慎重卻堅定。這字是夭芃芃之前才寫的,特意的為這一期節目準備的裝飾。

 “天下皆謂我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖,久矣!其細也夫。我有三寶持而保之∶一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先故能成器長。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之以慈衛之。”

 蘇倚輕聲的,將之吟了一遍。
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