袁洪的到來讓王仲雲喜出望外，這個當初在雲夢山見到的白猿竟然就是封神中的梅山七聖之首。

　　明朝的許仲琳寫的封神榜固然是精彩絕綸，但有些事件的背後卻值得深思。

　　國之將亡，必出妖孽。

　　正當周軍擊破三十六路討伐西岐的大軍，一路過黃河，破孟津，將要直搗朝歌時，卻遇到了梅山七聖。

　　一番激戰，周軍大敗，又是楊戩，獻奇計，借照妖鏡，大顯神威，殺鄔元化，常昊、高能、高覺，朱子真等。

　　交手幾次，卻始終拿袁洪沒有辦法，書中隻簡單介紹道袁洪會七十二變玄功，一筆代過，卻沒有提此妖的師承來歷。

　　最後袁洪眼見兵敗，隻身逃入山中，楊戩隨後追入，卻遇見一群猴兒手持棍棒殺來，楊戩不敵，無奈退走。

　　袁洪追來，卻誤入女媧的山河社稷圖，那圖有四象變化之能，望山是山，望水是水，不覺現了真身，見一桃子紅豔馨香，吃下後法力盡失，最後被陸壓的斬仙飛刀所殺，至死不發一言，沒有討饒服軟。

　　袁洪的師承是個謎，如果會妖術也就罷了，那八九玄功乃是道門仙法，袁洪又從何處得來?

　　還有，梅山七聖這七個妖物，難道都是傻子笨蛋不成?憑他們的本事，不在山中修煉，不早早出來享受榮華富貴，非要等到大商行將就亡時出來?然後成為別人的功績?

　　也許許仲琳只是想到用七怪的出現來襯托楊戩的智勇和商朝的不仁，卻沒有想過一件事。

　　世間萬物，花鳥蟲魚，飛禽走獸，妖類和人類，都有情感。

　　人有好壞，妖也有善惡，正與反，好與壞，對與錯，從來都是相對而言，沒有絕對的黑與白。

　　對一個要餓死凍死的乞丐來說，能夠給他一口飯吃，一件破爛單衣的人就是好人，就願意為他做任何事，哪怕這個好人手上的刀還在滴血，剛剛才殺了幾十條人命。

　　人是感性之物，喜好不同，自然在不同的人眼裡對一件事物的評價也自不同。

　　自古以來打著正義的旗號的人做的事未必便是如何的光明正大，而被冠上妖孽，昏君的人也未必做了什麽傷天害理的事。

　　妖孽有的確實是禍國泱民，比如九尾狐，有的卻做的是保國衛國的壯舉。

　　例如，袁洪！

　　而袁洪也許明知一死，也要去做的原因，王仲雲終於有了答案了，至少他是這麽認為。

　　教袁洪八九玄功的人和十幾日前贈自己功法的人都是同一個人，玄微子。

　　而讓袁洪心甘情願去送死的人也許並不是玄微子，卻和玄微子也大有關系，那個人與大商有著五百多年的情感糾葛，自不願商朝滅亡，自己卻身不由已，隻好盡最後的一份力，派袁洪聯絡梅山之怪，去阻周軍。

　　終究是無力回天，袁洪戰死。

　　她曾經是大商的元神教主，守護神，統領妖族，截教的創立更是因為她之緣故，後來又與商朝的君主產生了感情，變成了一個普通又不普通的人，商朝的王后。

　　更是在幾百年前就挽救了大商，挽救了華夏，立下了不輸於炎黃的功績，卻被世人所遺忘。

　　一段可歌可泣的封神之戰，不僅僅是兩個朝代的更替，兩個教派的恩怨，背後更是有一個女人的血淚，愛的延續。

　　張桂芳，聞仲，三宵，張奎，袁洪，這些人死得悲壯，死得其所，壯哉！

　　玄微子到底是誰?

　　九天玄女為什麽日後性情大變，支持的人都是一些反朝廷的人物，如宋江，唐賽兒等人?

　　如果日後帝辛真的變成了歷史上的紂王?自已又當如何?

　　是助紂為虐?還是?

　　助紂為樂?

　　山風吹來，王仲雲望著笑如陽光般的袁洪，身子卻不由自主的抖了起來。

　　作者的話:“先發一小章，大家先看看，昨天有事沒更新，抱歉，晚一點再多更新一章。

　　我之所以寫的這部作品，只是因為看了一部很古老的電視劇，然後就有了一股衝動，因為那劇雖然技術，道具，服裝和現在比起來都遠遠不如，卻演出了神髓。

　　印象最深的不是什麽正派人物，而是一些所謂的反派。

　　張桂芳，聞仲，蘇妲己，袁洪。

　　84年版《封神榜》傅藝偉老師主演，大家不妨看看，比現在的的那些神話劇各有千秋吧。