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　陳摶眼中精光一閃，已經將阮尊體內的變化察探得清楚。

　這小子的天賦果然驚人！自己只不過將總綱講了一遍而已，這小子不但牢牢記下了，而且，身上的靈力運行就已經可以根據總綱要點，做出改變！這種修煉的天賦，強大的靈念力量，即使放眼整個宋國，也極其罕見！

　這樣強大的修煉天賦，張繼先(注:虛靖祖師俗名)那個家夥，竟然視而不見?真是暴殄天物！

　瞄見阮尊背上的冥劍後，他已經猜出了這小子的來歷。

　“小子，修習了總綱之後，感覺體內有何變化?”陳摶問道。

　“前輩，好像，好像總綱的心法，在自主地取代我原本的基礎心法，無法制止。而且，而且似乎讓人有股困頓之意。”阮尊苦著臉說。

　是的，他感到挺困的，似乎就想往地上一趴睡上一覺才舒服。

　“所謂胎息訣，其修行之法，即無時無處不可修行。修行之時可修行，睡夢之中亦可修行。既然睡夢之中可修行，那又何必醒著來辛苦鍛體?我自修行此訣以來，十年中，有九年倒是睡著的。因此，宋國人送我一個諢號，稱我為睡仙，便是由此而起。”

　身上困頓之意更濃，阮尊的臉苦得更厲害了，“前輩，我可不想睡這麽多年。我還有很多事情要去做。”

　陳摶笑道:“你小子，倒有那麽多的牽掛！其實也容易，你稍微分出一點靈念至頭頂泥丸宮，困意立解。”

　阮尊如法施為，果然困意立馬不見，不但不困了，而且似乎反而精神百倍。

　陳摶搖頭歎氣，“真是年輕人心性，不曉得睡中的真滋味。大睡一場，人我兩忘，是何其舒爽之事?”

　阮尊說道:“小子牽掛之事確實頗多。而且，小子若是一睡經年，醒來後，只怕物是而人非，即使老婆也會耐煩不住寂寞，跟人跑了吧，那時候，不知道對於宋國未來的國運，是否也大有影響?”

　陳摶:......

　“好吧，接下來，我來教你詳細的胎息訣修煉的七字法門，禪、靈、慧、修、煉、丹、了。首先，禪，總綱中說，定心不動謂之禪。小子，你可知道，何謂定心不動?”

　阮尊說道:“心平，心靜，心如死水而無瀾。”

　“意境差不多，理解得還不夠深刻。”陳摶說道，“道家之禪，與佛家禪理念全然不同。佛家禪是講究虛靈寧靜，摒物觀心，最終達到內心的至聖之境。而道家之禪的理念是，靜虛歸根而融於大道，逍遙自在而道法自然。”

　“一是由外而內，一是由內而外。你可明白?”

　這話就有點艱澀了，還好阮尊是讀過很多書的人，勉強也能理解消化。

　接下來，陳摶又為他細講胎息訣之中的禪道。

　禪字，作為胎息訣總綱中的第一字，也是至關重要的一字。禪是一種境界，是一種無物無我的空明境界，也是人的氣血經脈與外界靈力靈氣的最佳接觸狀態。為什麽世間有的至強者，在修煉或是對戰時，運用的心法、靈技除了可以將自身的靈力狀態達至最佳外，還可以最大限度地調動天地間存在的靈力?就在於他們時刻能使自己的心，自己的靈念，自己血脈、自己有丹田達到一種溝通天地靈力的最佳境界。

　這番釋義，幾乎就是相當於高層次靈士修煉的大道了。阮尊只聽了兩句，就覺得這胎息訣中的真義相當厲害，打起精神，一字一句都不願放過。

　此時的松林林間，陽光懸崖之上，一塊青石，上有二人，一人教導，一人修習。青驢在側，與一隻小土狗偶爾嬉戲。

　此情此景，既靜謐，而又帶了些許玄秘。

　阮尊的悟性極強，陳摶所釋的胎息訣真義，每一點運用變化，都牢牢地記在心裡。

　靈字訣，講的就是靈力的引導與運用。總綱說，神通萬變，謂之靈。靈力是這片大陸的根本。對於靈士來說，靈力在他們手裡，變化萬方，可以形成各類神奇叵測的靈技，可以化為各類存於天地間的自然力量，可以使身體出現各種奇特的異狀，真的可以當得起神通萬變之說。

　慧字訣，講的實質就是靈念運轉的修煉，靈念運轉快，運轉力量強，作用於外物的能力就越強。總綱說，智通萬事，謂之慧。一般修煉慧字訣的人，靈念都會越來越強大，人的思維也是越來越敏捷，越來越聰明。因此，修此訣者，不但可以通過靈念來通曉萬事萬物，甚至可以通過自己的聰明才智，來驅使萬事萬物。

　修字訣，講的是一些內在的具體的靈力在血脈中，在呼吸時的運用之法。總綱說，道元合氣謂之修。道是靈力運行之法，元就是元力、靈力，指代人體內的一切本源力量。通俗來說，就是修煉的方法與靈力在修煉中要達到高度的契合統一狀態，以發揮最大的威力。

　煉字訣，講的是外在的一些修煉方式。總綱說，真氣歸源謂之煉。真氣，是靈力的本源之氣力。通過一定方法的修煉，將外在的本源靈力，轉化為自己身體的力量。如陳摶喜愛的就是通過睡眠的方式達到最佳修煉狀態。而阮尊不喜歡這種近乎與世所隔絕的方式，則是修習著一種入定坐禪式的方法。通過一定時間的入定休憩，同樣可以有效地增長靈力。

　丹字訣，講的是胎息訣修煉中也可能過一定的丹藥使之更為強大。這些丹藥的丹方一共七張，分為一品到七品，每張有兩種丹藥製作方法，一為陰丹，一為陽丹。總綱說的龍虎相交，即龍虎相濟之意。外丹家以龍喻水，以虎喻火，水火陰陽，指陰陽相濟，到一定的程度，體內可成內丹。內丹家則以元神喻火，以元精喻水，同樣指陰陽相濟之意。在內丹修煉上，現實已經難以尋求到合適的水火之煉地，唯有通過製作丹藥，使之在體力產生陰陽法效，推動修煉。

　了字訣，講的就是三丹同契。所謂的三丹，即道士們認為的人體內共有三處丹田，上丹田、中丹田和下丹田。上丹田又稱泥丸宮，在頭頂百會穴以下、兩眉間印堂穴以上之間的地方;中丹田又名絳宮，在胸口膻中穴;下丹田又名祖竅，位於肚臍附近，甚至可包含周圍的關元、氣海、神闕、氣海等穴位所在。道教認為丹田是“性命之祖”、“靈氣之源”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉”，是靈力升降開合的樞紐，是匯集烹煉、儲存靈力的主要部位。因此，這三丹之地若修煉至強，修煉至極至，就可以無所不能，萬事皆了。

　阮尊大覺這胎息訣之博大而精深。將所有的口訣記下，正準備修煉，卻突然發覺，自己不需要怎麽動用靈念或靈力去修煉，這門口訣已經不自覺地自主在體內運行了起來。

　而原先的幽時鹿鳴心法的運行之法，真的已經完全被這門新來的心法給替代著，甚至吞噬著，自己，自己竟然像要忘了記了那門基礎心法的運行一般。

　更讓他訝異的是，自己久久停留在高級靈士層次的靈力，已經完全沸騰了起來，不斷地衝擊著體內各處經脈靈竅的一個個壁壘，不斷地突破，突破，竟然似是要借著修煉這胎息訣之機，一舉突破成為初級靈師一般！