“一‘丁’七‘癸’！”

文彥博話剛落音，其余四人立時訝異得輕呼了起來。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，按序被稱為“十天乾”。

歐陽修驚愕地瞪著眼，不敢置信問道:“不是說分‘甲乙丙丁’四檔嗎?這七‘癸’從何而來?”

“呵，”文彥博冷笑一聲，懶懶的說道:“別的先不說，咱就談楊敦一的那門《春秋》，攏共兩道闡述見解的題目，是八門考試裡最最簡單的了。”

司馬光撫著下顎，讚同道:“楊少傅向來寬厚，是個脾氣極好的，那一‘丁’是他那門課的成績?”

文彥博搖頭。

王安石問他:“考的是兩道怎樣的題目?”

“第一道:‘《麟史》之我見’。”

劉沆微微頷首，沉吟道:“確實不難。”

按照這個題目，並沒有既定的答案，也沒有需要判斷對錯的觀點，只需要抒發各自的見解便可。

他又問:“怎的會是‘癸’?”

在這幾位大儒看來，如此簡單直白的命題，要得到‘癸’等，恐怕要比得到‘甲’等還難一些。”

“‘麒麟，傳統瑞獸也，性情溫和，傳說能活兩千年。古人以為，凡麒麟出沒之處，必有祥瑞，《禮記》有雲:麟、鳳、龜、龍，謂之四靈……’”

文彥博念了一大段不知所謂的東西。

“停停停，”劉沆打斷他:“你亂七八糟念的是些什麽?”

“樂琅寫的答述啊。”文彥博頭也不回地答道。

大夥兒瞬間都靜了下來，氣氛霎時沉默得尷尬。

司馬光的眉頭皺得快要夾得住蒼蠅了，他萬分後悔方才神差鬼使的，竟為“樂琅”出言維護。

歐陽修長長呼了一口氣，神色凝重，猜測問道:“難不成……他不知道《春秋》又名《麟史》?”

文彥博重重地點頭，笑意盈在唇邊，明顯是在嘲諷他們剛剛想要“樂琅”入仕的事。

“那……”司馬光沉吟半晌之後，問道:“另一道題目是什麽?”他在心中默默祈禱:楊敦一啊楊敦一，這另一道題目，你定要出得艱深晦澀一些才好。

文彥博答他:“另一道題目，節選了《谷梁傳》中，《僖公卷》的一段:‘茲父之不葬何也，失民也。其失民何也?以其不教民戰，則是棄其師也。為人君而棄其師，其民孰以為君哉?’，讓考生寫下自己的見解。”

這段話說的是:為什麽不記載安葬宋襄公?因為他失掉民心。他為什麽失掉民心?因為他不教百姓作戰，這就拋棄了他的軍隊。做為人君，卻拋棄了自己的軍隊，那百姓誰還把他看做國君。

這一段話觀點分明，考生只需要答一些諸如“水能載舟，亦能覆舟”、“民為貴，社稷次之，君為輕’之類的老話，再擴展一下自己的想法便可。

劉沆忍不住道:“怎的官學考試之題目如此簡單?楊敦一這個少傅也做得太輕易了些。”

“是啊，更難得的是，這般簡單的題目，有人還得了個‘癸’的成績。”文彥博不失時機地嘲笑說。

王安石蹙眉問道:“會不會是安國侯答的觀點太過獨到新穎，楊少傅接受不了，才給的這麽個成績?”

眾人聞言，也覺得有這樣的可能，於是都看向文彥博，等著他的回答。

“他答的東西何止獨到新穎，簡直驚世駭俗。”

文彥博不屑道。

王安石舒了口氣，笑道:“果然是如此。”他又好奇問:“安國侯是如何回答的?”

“‘茲父不葬何也?失民何也?棄其師何也?與我何乾也?何不到八寶茶樓喝個茶，吃個包也?哈哈哈哈哈！”

……

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