挹婁丟下億攬匣子的兩隻爪子，一下子蹲在地上，雙手抓住了自己的頭髮。他知道在這麽密的森林裡，離這麽遠，他打出的口哨，很快就被消解殆盡，張廣才是不會聽到的。但。又一想，他要原地轉起圈來，實際沒有走多遠呢?　　——太有可能這樣了。山上迷路的，大多是這樣的。

　　挹婁原地轉轉頭，發現自己辨不清東西南北了。這裡的樹木，遮天蔽日的，加上現在是假陰天，看不到日影——也可能原本就有日影，只是轉向的人看不到而已。

　　挹婁把手指伸到嘴裡，打個一個口哨。打完，他靜靜地聽著，沒有一點反饋。說明，他離張廣才的確很遠，口哨是解決不了問題的。

　　挹婁又想到，他阿米帶他出來“踩山”時，教給他的一旦在林子裡迷失了方向所采取的辦法，他就趴在了地上，枕著地上茸茸的茅草，把耳朵緊緊貼在地上。

　　肅慎人相信在這種情況下，你能聽到你要找的地會傳達給你一個信息，幫你辨清方向。最好跟前有一塊石頭，用那塊石頭敲打大地，大地會對你說話的，你問什麽，它回答什麽，萬物有靈的。

　　可是，旁邊沒有石頭。

　　這原本應該是座石山，但，千百年來留下的植被，把這座山厚厚地蓋上了一層，有的地方腐殖土達到一米五六的厚度。

　　要知道，覆蓋一公分的腐殖土，要一萬年的時間！

　　沒有石塊，就用拳頭敲擊大地，另一隻手指出去，口中默念“阿布凱恩嘟哩”(老天爺啊)，哪個方向傳來回音，你的出路就在那個方向。

　　敲擊兩下，挹婁的耳朵裡傳來了水淹沒耳朵後的嘩嘩聲。他不知道怎麽會傳來這種聲音。他阿米隻說傳來回音，並沒說傳來什麽樣的回音。就是水聲嗎?這山裡哪來的水呢?

　　聲音從頭頂方向傳來，他手指就指向那裡。他想抬起頭，看準哪個方向，就聽到一股山風刮來，並且，帶有腥蒿蒿的氣味

　　挹婁大叫一聲，“不好！”因為他多次聽他阿米說過，在山林裡哈麽央兒(無緣無故)刮起一股風，而且帶有血腥味兒，一般都是虎了豹了等猛大的生物。

　　阿米還告訴他，這個時候，你不要躲，要迎著風和氣味兒來方向閃，因為，不管是什麽猛大的生物，它們撲食的時候，都有一個提前量，它都算計到你要一躲，你這一躲，正好躲到它的厲爪之下。

　　挹婁就迎著風聲和氣味兒，一個翻身，滾了過去。

　　是一隻虎。一隻斑斕大虎。

　　可奇怪的是，那虎撲過去，四腳落地，就勢伏下了身子，壓壓著頭，兩隻耳朵背向後邊，尾巴長拖拖的，曳在地上，尾巴尖兒，突突地跳抖著。

　　挹婁一咕嚕爬了起來，看著尾巴對著自己的猛虎，好生奇怪:怎麽，這隻虎那麽一撲，把腳蹲了?怎麽這麽老實?

　　闊力“噶”地叫一聲，落在虎頭上的一根橫樹枝上，鷹視眈眈看著那隻虎，好像那隻虎稍有異動，它就能撲上去，用它尖利的喙和爪去攻擊那隻虎;而三隻小熊，開始，有點畏縮，但是，看到挹婁從地上站起來，一點兒不畏懼的樣子，它們有了一點底氣。

　　尤其是億攬匣子，看到了虎尾巴突突地抖動著，感到好奇，就跑過去，用爪子去勾虎尾巴尖兒。人家都說老虎的屁股摸不得，你個小髒東西不信，敢去玩兒老虎的尾巴?

　　——那虎尾巴像個棍子一樣掄過來，一下子抽在億攬匣子的臉上。

　　這一下子抽得它很疼，

它“嗷嗷”地叫起來。　　挹婁趕忙走過去，摟起億攬匣子，挪開它的爪子，上手給它揉起來，嘴裡還安慰著它，“不哭不哭，億攬匣子不哭。誰讓你可哪瞎摸?老虎的尾巴是你能摸的?”

　　老虎仍舊那麽原封不動地趴著，不是耳朵轉動著，尾巴抖著，還以為是一尊塑像。

　　森林裡傳來一下緊接一下的震動聲。

　　這震動，有力，急促，刻不容緩，連趴在地上的老虎都轉過頭去。隨著震動聲越來越近，老虎坐立起來，調轉身子，頭臉衝向一側。

　　那震動聲已經很近了，老虎站立起來，身上的肌肉緊張起來。

　　這個時候，挹婁意識到這震動聲是額呢匣子發出來的，是它在往這邊跑。它這是聽到億攬匣子痛苦的叫聲，憤怒地跑過來了。誰要動它的孩子，還了得?！

　　後來挹婁知道，張廣才和額呢匣子離他們好遠好遠，挹婁打那聲口哨，張廣才根本沒聽到，可是，億攬匣子的叫聲，母熊額呢匣子卻聽到了，這一定不是一個波段的聲波，或者只有母子之間才能接收得到。

　　意識到是額呢匣子，挹婁就猜出它迅疾跑過來的目的了，他就攬著億攬匣子，向額呢匣子來的方向走去。走沒幾步，迎面就見額呢匣子跑來了。挹婁伸出一隻手，阻住它說，“沒事沒事，沒怎地，它去動人家尾巴，人家癢了，甩它一下子，沒怎地沒怎地。”

　　這時，額呢匣子看到了老虎，它低吼著，向老虎一步一步走近。老虎也弓起了身子，隨時準備迎戰。眼看著熊虎之間的山林世紀大戰，一觸即發。

　　怎麽叫“世紀大戰”呢?

　　原來，熊和虎都是山林裡的霸主。但是，它們倆的領地，從來不交叉。遇，都很難遇到，更不用說有什麽交集了。但，一旦遇到了，並且發生了爭鬥，那一定是打個天翻地覆，海水乾！誰也不怵誰，同樣都敏捷、有力量，還越打，火氣越大，堪稱世紀大戰。

　　熊和虎一點點地靠近，兩邊都把嘴呲開，露出清白的牙齒。

　　挹婁阿米說，很難看到老虎和熊打起來。要是看到了，獵人就遠遠地瞄著，甚至可以抽袋煙等著，等到最後，獵人一般能撿到一隻虎和一隻熊——兩敗俱死那是肯定的，要是哪個還有一點氣兒，你就補上一箭，或者插上一刀，隨你，因為有一口氣兒的，也只是有口氣兒，一點反抗能力也沒有了。可是，要打成那個樣子，額呢匣子死了，它的三個孩子怎麽辦?老虎也沒怎麽著我，它隻抽了億攬匣子一下子，沒傷著它，也不該死呀。

　　挹婁就橫在額呢匣子和老虎的中間，兩手伸開，說，“住手！你們倆不能打！”

　　挹婁的前衣襟敞開著，他脖頸下邊的七顆痦子，閃了一下紅光，晃得母熊一凜，母熊立刻失去了鬥志，停下了腳步，收起了牙齒，壓下了頭;看額呢匣子老實了，挹婁又轉過頭去，對著老虎說，“額呢匣子都休戰了，你還不老實的?”

　　老虎同樣看到挹婁脖頸下邊的七顆痦子，也老實了。前會兒它撲向挹婁的時候，挹婁是背對著它，它以為是尋常之人，可是，挹婁聽到風聲、腥味兒，在地上一滾的一瞬間，就露出他脖頸下邊的那七顆痦子，那些痦子遇到凶相，就閃出凜人的光芒，有靈性的大牲，都知道他是有來歷的，只有俯首帖耳的份兒，哪裡還敢再逞凶?

　　可是，挹婁不知道這些，隻覺得這些牲物原本是通人氣的，看清了是人，就不會傷害的。

　　挹婁說，“哎，對了，都老實的，別動不動就張牙舞爪的。大家都在山林裡，你過你的，它過它的，有玩的，就一起玩玩;沒玩的，就各回各的家，多好。”

　　——典型的挹婁心態。

　　這時，就聽到有人跑來的聲音，挹婁一看，見是張廣才氣喘籲籲地跑來了。

　　“阿洪！”挹婁從熊虎之間閃出身子，迎著張廣才跑去。

　　張廣才向他招了招手，想說什麽，沒說出來，手捂著肚子蹲了下去。

　　挹婁走上前去，蹲在張廣才的身旁，伸出手，輕輕地拍著他的後背，一臉促緊地看著他大口大口地喘著。

　　張廣才喘了幾口，抬頭看了看挹婁，又向熊和老虎看去。

　　挹婁也跟著他的眼光去看，見老虎和額呢匣子並著頭和身子，用斜眼凶狠地盯著對方。嗓子眼兒裡發出恐嚇的低鳴。

　　挹婁“忽”地站了起來，走向老虎和額呢匣子，站在它倆的頭前，說，“你們倆還沒頭兒了?！是不是，非要打個你死我活的才行！”

　　熊和老虎都壓下了頭，在嗓子裡糊糊地應答一聲，脫離了接觸。

　　張廣才此時喘的有個節奏了， 就問挹婁，挹婁就說了，剛才老虎和額呢匣子對峙的情形。張廣才說，是啊，找不到你們，我擔心，額呢匣子也是憂心忡忡。突然，額呢匣子像聽到了什麽，就往這邊狂奔，我根本不知發生了什麽，就在後邊緊緊跟隨著，原來它是聽到它的孩子的叫聲了，它以為老虎傷到了它的孩子，就跟老虎較上勁了。

　　挹婁聽張廣才這麽說，就走向額呢匣子，拍拍它的腿，說，“沒事呀，你的億攬匣子不是好好的?連個毛兒都沒掉下來。和解吧。”

　　母熊額呢匣子在嗓子眼兒“哽哽”兩聲，眸搭老虎一眼。

　　挹婁又轉而向老虎，“你呢?得有個意思吧?”

　　老虎“嗯嗯”兩聲，也算應答了。

　　挹婁和張廣才都笑了。挹婁拍拍老虎，“怎麽說，你跟不跟我們走?”

　　老虎還是“嗯嗯”。挹婁說，“這樣說，你是想跟我們走了?如果這樣，你得有個名字，要不的話，沒法叫你，你叫……額其合吧。”

　　肅慎族管老虎叫“巴卡恩堆”。現在獵人上山前，和打到獵物之後祭祀的山神，也叫“巴卡恩堆”，就是虎的意思。可是，薩滿有一個神，叫“額其合”，是木刻的，雙虎頭形狀，據說，和鬼魂爭鬥時，會發出虎的嘯聲。“額其合”，也應該是虎的意思。什麽時候二者分開的，查了許多資料，也解不開這個謎。

　　但是，當初挹婁給他的老虎取名為“額其合”，倒是真的。

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