第四章　　第六節

　　第二天，天剛拂曉。

　　惠珍挎著一個裝著供品的竹籃子，和彩鳳踏著清晨的薄霧，一起來到石頂宮。

　　負責看守石頂宮的金水一見到她們，就知道她們所為何來。他把畫著“門神”秦叔寶與尉遲敬德的宮門打開，領著她們來到正殿。

　　正殿蓮座上，端坐著石頂真仙的木刻雕像。由於年代久遠，以及常年香火不斷，真仙的臉部已經被熏得發黑，但更顯得其莊嚴與慈悲。其頭挽發髻、慈眉善目、長須及胸;身披一件金銀絲線五彩法服，右手一把拂塵、左手一串念珠，腰間掛一個刻著八卦圖的葫蘆――原先的葫蘆因年久已經腐朽，此為重建石頂宮時新做的……正殿的中間是一張供桌，桌上有香爐、燭台、簽筒、杯等物品，簽筒上刻著兩行字:“石頂真仙，有求必應;石頂靈簽，心誠則靈”;左邊牆角放著做道場用的牛皮大鼓、銅鑼、銅鈸等;右邊擺著一張簽桌，簽桌後面的牆壁上掛著一塊木匾，木匾上刻著“石頂宮石頂真仙三十二靈簽”……

　　惠珍和彩鳳是來拜神請願，以及給永貴抽簽測吉凶。

　　她們把供品擺在供桌上――一個柚子、幾塊豆乾、一塊煮熟的豬肉、小半碗乾黃花菜、以及一些餅乾糖果……擺好供品，惠珍將蠟燭點著，分別立於供桌兩旁的燭台上;彩鳳點上一束香，往各個香爐裡插上三支。

　　兩人來到供桌前跪下。

　　惠珍雙手捧著金紙，虔誠地朝石頂真仙拜了三拜，然後閉上眼睛、雙手合十，祈求道:“渡苦渡難、法力無邊的石頂真仙！本境弟子郭惠珍以及葉彩鳳，今日略備薄品來此祈求渡苦渡難、法力無邊的石頂真仙，保佑弟子葉永貴逢凶化吉、添福添壽，保佑他能順利渡過眼前的難關！也祈求渡苦渡難、法力無邊的石頂真仙，保佑弟子葉德興訂婚順利，保佑他與劉麗萍順順利利、平平安安……若渡苦渡難、法力無邊的石頂真仙聽到弟子的祈求，請賜弟子一支靈簽，以指點弟子迷津。他日，弟子定敬奉三牲、搭台請木偶戲，來還謝渡苦渡難、法力無邊的石頂真仙……”

　　祈求完畢，她又朝石頂真仙拜了拜，然後拿起簽筒，有節奏地搖動著。“嘩啦啦”一陣響，“啪”地一聲從簽筒裡掉下一支簽。她趕忙撿起簽支，又舉起杯向石頂真仙拜了拜。擲得三次聖之後，她令彩鳳一起又拜了拜，然後來到金水面前，向他求解簽意。

　　金水今年五十有三，在上山村也算是一個人物，不僅會做些小買賣，還會看相算命、驅邪捉鬼、跳大神……因此，苦茶坡的人們一致推舉他看守石頂宮。他時不時到鎮上販些雞鴨、木材、山珍，其余時間都守在石頂宮，解簽卜卦、祈神祭禮、驅邪治病……永貴喝的“靈丹妙藥”，就是他跳大神向石頂真仙“求”來的。由於他能通神近靈，村裡人對他都很敬畏。不過，也有人對他很不屑，一個是康元，另一個是永誠。

　　他看了一眼簽支，煞有介事地閉上眼睛、晃動腦袋，慢悠悠地說道:“石頂靈簽第七簽:命中注好福與禍，求者莫要急和憂;車到山前自有路，久旱必會得雨落……二位求的是什麽?”

　　他這是明知故問。

　　彩鳳回答道:“求我爸的命運。”

　　他突然睜開眼睛，大叫道:“好簽，好簽！”

　　被他這一叫，彩鳳和惠珍都嚇了一跳。

　　“福禍早由天注定，誰都無需憂急;車到山前自有路，

世上沒有過不去的事情;久旱逢雨――好兆頭，會有好事情發生的。依我看，是你們的誠心打動了石頂真仙，真仙才賜了這一支好簽給你們！”　　雖然他說的盡是好聽的話，但彩鳳聽不出有哪一句是圍繞她爸，就問道:“那我爸……”

　　還沒等她把話說完，金水就打斷了她，說道:“車到山前自有路，久旱必會得雨落。真仙讓你們莫憂急、莫憂急……一定會有好事情發生！”

　　彩鳳與惠珍這才算是明白了“神意”。歡喜的兩人立馬跪到石頂真仙座前，念說了一大堆感恩戴德的話。燒過金紙、鳴過鞭炮，惠珍將柚子留在供桌上，除了那一塊豬肉，其余的東西收回竹籃子裡。

　　彩鳳明白三嬸的用意，很恭敬地將豬肉拿給金水。

　　金水嘴上推辭著，但雙手已經將豬肉接了過來――這是他解簽卜卦的報酬，他拿得心安理得……

　　惠珍和彩鳳高高興興地回了家。

　　回到家，惠珍神秘地把老人叫到廚房，將抽到好簽的事情說了出來。

　　老人一聽兒子能逢凶化吉，高興得又是一把老淚、一把鼻涕。

　　沒有多久，這件事情也傳到永誠的耳朵裡。他是一校之長，又是一名老黨員，自然不認同這些封建迷信活動，除了從不參與石頂宮的事情，他也是很反感家人到宮裡拜神祈福。而惠珍橫豎隻是一個農村婦女，對這些鬼神之事自是深信不疑，夫妻倆時常要因此爭論幾句。

　　不過，當他聽到老伴又到石頂宮做那些抽簽卜卦的荒唐事之時，他並沒有像平時那樣數落老伴幾句，因為簽上所言的，正是他所祈望的。他希望永貴能夠堅持下去，或者就此康復起來;他也希望德興能順利訂了婚，不要生什麽枝節出來。

　　然而，眼見永貴氣若遊絲，又加上康元具有權威的診斷，此時他竟不知道是該相信事實，還是該相信那所謂的好簽。

　　這段時間發生了太多事情，讓他有些心力交瘁，甚至連胡子也忘了刮。他一直很注重自己的儀表，白色襯衫的口袋上總會插著一支鋼筆。村裡能這樣插著鋼筆的，隻有少數三五個有頭有臉的人物，像村支書文明、像文化較高的康元……他向學校告了一個星期的假。這一個星期裡，學校大小事宜皆由副校長建設負責。他還特別交代建設要密切留意李高原，還有曠課現象的話，一定要及時過來匯報……

　　就在家人等著“好事情”發生，並繼續籌備德興訂婚事宜之時，當天下午一點過十分，葉永貴終於咽下最後一口氣，去了另外一個世界。

　　永貴屋裡傳出老人以及彩鳳姐妹震天的哭喊聲。

　　由於那支好簽，永誠一家子全都顯得倉皇失措，幸得永盾及其他長者聞訊趕來，逝者的後事才得以有序地進行。

　　屋內，永誠和兩個弟弟將逝者擺放在兩條長凳支起的木板上，然後拆去逝者的床榻;逝者的腳邊放著一碗插著兩支香、一雙竹筷的米飯――這是“辭世飯”;家裡的女性正為逝者淨身、換壽衣壽鞋;彩鳳哭著想做這些事情，但她新婚不久，大家不想她沾了晦氣，隻是讓她在一旁看著;而逝者生前用過的東西，全都收到角落裡堆放著……

　　屋外，幾個鄰居嬸子拿出事先備好的白布，根據永誠一家人的長幼順序裁剪孝帽孝服――這在農村稱為“扯白”，一般由同房年長女性完成;金水諳熟喪葬習俗，正在安排同房後生，分兩批前往永貴生前親友家中報病報喪;殺豬的、請道士的、拉棺材墓碑的、扎紙人靈屋的、立灶埋鍋燒水做飯的、前來吊唁奔喪的……一時間，永誠家女人的哭喪聲、鄰居大嬸的勸慰聲、永盾公鴨似的喊叫聲、左鄰右舍私底下對於死者生前種種是非的議論聲……一起淹沒了這所老舊泥瓦房。

　　永誠家需要殺一頭豬，不僅招呼親友來客要用到豬肉，一些祭祀活動也要用到。農村裡，殺豬可是一件大事，莫不是家裡有紅白事，那一頭辛辛苦苦喂養的豬，是萬萬舍不得殺的。被請來殺豬的，是大房的“殺豬王”葉文旺。他跟他爸是村裡唯一的屠戶，不論是苦茶坡或是駝背嶺，豬的“生殺大權”都掌握在他們手上。村裡人都叫他“殺豬旺”，叫著、叫著也就變成了“殺豬王”。

　　一聽到“嗷嗷”的豬叫聲，坡上剛放學的孩子立馬圍了過來，但很快又被自家大人連喊帶吼給拽回去。農村裡遍地都是禁忌，小孩子不允許出現在這種場合。而永誠的幾個鄰居為了避邪氣，早已把自家門窗都關上了。

　　鎮上請來的道士，為逝者選好了一處“風水好穴”。同房的幾個中年男人，從永盾手中領了一封“吉利錢”，就拿著钁頭、土鍬， 打墓穴去了。

　　永誠很客氣地將道士們請到廳堂坐下，並好茶好煙招呼著――逝者的靈魂能不能順利升天，可全都仰仗這些道士的手段！

　　吃罷晚飯，夜幕降臨了。

　　一陣鞭炮聲過後，金水嫻熟地落下鼓棒起了鼓;緊接著，三清鈴、鼓吹、銅鑼、銅鈸等法器，好生一陣吹打……帶頭的道士拿著一張黃紙，扯開沙啞的嗓子，對著漸黑的蒼天念了一通咒語。待他念完，鈴聲、鼓聲、鼓吹聲、鑼鈸聲，以及永貴家人的哭喪聲，又響徹夜天……

　　永誠家剛剛經過添丁與嫁女的喜悅，如果永貴不在這個當口走，他們家還要再辦一場喜事。一切歡喜盡被此刻的哀傷所取代，真是讓人感慨世事無常。

　　哀傷的，是在生的人;解脫的，倒是即將入土為安的葉永貴。逝者已矣，這裡已經沒有必要再對他妄加評論，就讓他帶著一些心願得償的滿足，平靜地離開吧……

　　辦完喪事。

　　本著特殊情況特殊處理的原則，葉家和劉家商量著將兩個年輕人的訂婚改成了成親。雙方又約好，讓麗萍在娘家再住十天半個月的。隨後，她才正式入葉家家門，成為德興的妻子。

　　至於少不了的擺酒宴客，雙方協商好，等德興的守孝期過了，再擇日補辦。

　　至此，永誠也算是完成了做兄弟與當父親的責任。

　　不過，與永貴的喪葬費一起，他總共舉借了一萬多元的外債。

　　這一筆外債，將伴隨他好多年……

　　手機用戶請到m.qidian.com閱讀。