人明明都知道所謂願望大多都不可能實現，可是，每當流星劃過夜空之時卻仍是集體不由自主捏著衣角，作虔誠狀，閉目哀思，這是不是說明人總是喜歡自欺欺人而樂此不疲?　　更多的時候，生南國覺得自己太冷血，

　　一直以來自己都是以一個旁觀者的身份活著，冷酷的，殘忍的，冷冷的看著這個世界，這個殘忍的，冷酷的世界。

　　看著它把原本的善良變成滴血的冷漠，看著它把所有的美好變得醜惡，看著它得意地把錯的改成對的，而他，僅僅只是在一旁看著，沒有出聲，沒有阻止。

　　生南國說，這世界其實是在醜陋之上鋪了一層美好的外衣，可當你揭開這層外衣的時候，你會發現即便再給它披上那層外衣，再看時你會覺得連那外衣都變得醜惡。

　　我們真的很容易被感動，卻又很不容易被感動，有時候我們像個多愁善感的小姑娘，有時候卻又像個冷血殘忍的劊子手。

　　我們喜歡聽故事，小時候的故事總是會有一個美好的結局，正義，善良小紅帽，大灰狼。再後來，故事裡嬉笑怒罵皆成文章，關公戰呂布，豬肉燉粉腸。故事的結局往往以悲劇收場，說一種悲傷，彷徨。

　　這是一個情感泛濫的社會，同時卻也又是一個麻木不仁的社會。他們希望被感動卻越來越難以被感動，追逐著光卻又拚了命隱藏。

　　他們愛著他們以為愛的東西，拚了命地追尋，自以為是的感動與被感動著。

　　同時，他們又殘忍地冷漠著，以旁觀者獨有的殘酷看著所有上演的悲慘然後發出一聲似有似無的輕歎，卻始終袖手旁觀。

　　他們很容易被感動卻又似乎很難被感動，所謂感動，感通撼，即為撼動，觸動，可是早已經世故的我們已經很難被觸動了。

　　自欺欺人好像是一種我們與生俱來的技能，有時候甚至真的能夠自欺，所以我們寧願去面對看似美好的謊言，也不願去面對那赤裸裸的殘酷現實。希望，他們把那些謊言稱之為希望，或許它們的確算是希望，只不過他們又會半真半假地在這個希望前面加上”渺茫的”三個字，只有這樣半真半假的謊言他們才能說服自己去相信，所謂自欺便是如此，當你問他們時，他們會開始強調希望或許渺茫但始終是有機會，畢竟渺茫與絕對不可能不是一個概念，而這種心理還有另一個名稱叫僥幸心理。

　　我們沒有破釜沉舟直面苦難的魄力，起碼絕大部分人沒有，所以從一開始我們都不敢把事情做的太絕，所以從一開始我們都在尋找後路。當你討厭一個人的時候一般情況下你不會表現出來，因為你害怕萬一，萬一哪一天他飛黃騰達，萬一哪一天自己有事情要求他幫忙，所以即便厭煩也只是厭煩，而且是不敢表現出來的厭煩，這就是後路。

　　很多時候我們過得不開心是因為我們不敢憤怒，是因為我們把自己藏的太深而無法呼吸，是因為我們在逐漸迷失自己。

　　你對一個人好，不一定是你真的喜歡他，而這是作為人類的聰明之處，也是人的可憐之處，更是人的可怕之處，人可以去欺騙自己來獲得自己想要的東西，人竟然連自己都欺騙而僅僅是為了那飄渺未知是否能夠獲得的東西，人竟然連自己都能夠欺騙。

　　自始至終，人做的每一件事，好事壞事奸詐事坦誠事最根本的目的只有一個，取悅自己，滿足自己。也就是說，人都是自私的，無論他表現的多麽無私。再想一步，這個世界上隻存在兩種人，

自私的人，虛偽的人。　　可憐的世界， 可憐的我們。

　　生南國看著電視上衣著光鮮的大人物，明星、富豪、官員，手裡削著蘋果，臉上帶著毫不掩飾的羨慕嫉妒偏偏用一種憤世嫉俗的大義凜然說道:“這群人，沒一個好人。”

　　在他看來在中國但凡叫得出名號的有了些權勢錢財身份地位的不論是從事士農工商哪一行，只要你去查，肯定能查出這麽些個人的那些個見不得人的齷齪事，不論他們有多麽美好的名聲，不論有多少人稱讚他們，不論有多少人為他們編織人生雞湯，總會有那麽二三事是他們無法見人的。

　　一個所謂優秀的人，一個能夠優秀到可以在十幾億人中脫穎而出，必然是一個有手段的人，

　　人終究是人，所以即便他被捧上了神壇也只不過是一個站在神壇上的人，人們最喜歡的事還有兩件，一件是錦上添花，另一件就是落井下石。

　　當神壇被推倒，他們有多捧你現在就會用十倍的砸來否定自己當初的捧，這個世界上永遠不會錯的永遠是大多數，我們是永遠不會錯的大多數可是卻一直想要成為會犯錯的小部分。

　　生南國也想成為那一小部分，可是他沒做到，因為他沒有錯也不願意犯錯，所以他成為了大多數，不會施展手段的不會犯錯的大多數。

　　這個世界是能量守恆的，你想要得到什麽就要付出同等的代價，如果你付不出同等的東西來交換便只能與魔鬼簽訂出賣靈魂的契約，你得到的越多，靈魂就會喪失的越多，最後你成為魔鬼。

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