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《大宋說書人》第四十九章 心結解開與初講唐磚
  雲老烹茶的架勢很正,比一般人都要正得多,見多識廣人老成精的人就是這樣,經歷得多了本事也就多了,隨便拿出一樣來都可以讓人敬佩他的深度。  手裡捧著茶盞,陳進才努力去感受其中的意韻,竟什麽也沒感受出來。

  “都說茶為滌煩子,酒為忘憂君,又說文人烹茶隻為心清、心靜、無煩憂,又說韻味美妙撫人心,可為何從初識茶,到如今,卻沒有感受過這等韻味?”

  陳進才的疑惑,雲老並沒有馬上回答,他只是輕輕捧起茶盞,再慢慢閉上眼睛輕嗅,似在品味茶香。

  不知為何,陳進才本來有些煩躁的心居然隨著雲老輕緩動作而慢慢平靜,慢慢淡然。

  “你雖知未來,卻對明心見性一道遲遲不得其門而入,就如此時盞中茶湯。”

  雲老慢慢品下盞中茶湯,虔誠般模樣把手裡茶盞放下,才緩緩說道:“就如那關外放牧的牧民,若少了茶湯他們可能會由此致病,此茶湯對他們來說只是去油膩排腸中毒的良藥,與靜心何乾。”

  “農夫日間勞作,熱毒汗如雨,水吃多了肚中晃蕩但還是會渴,如此時來上一大碗茶湯,立時消渴潤心肺,此茶湯對他們來說只是解渴之物,與靜心何乾?”

  “如大郎所說,從初識茶湯到如今,卻從未感受過茶湯靜心之作用,確是大郎錯了。”

  “靜心的不是茶,亦不是烹茶的過程,而是大郎的心從來就沒想靜過。”

  “若心想靜時,煮水且聽那珠爆之音,磨餅且感其粗細之別,烹煮且觀水中色澤明暗,品時嗅其香以怡神、食其味以回甘,品罷袖手以稱禮儀。”

  “如此種種,哪一種不是非得靜了心才去碰觸,是以,並非是烹茶以靜心,而是約束自己之心猿意馬才去烹茶。”

  雲老的意思在心,若你心想靜時,烹茶時才能靜下,若你心不靜時,縱使你烹茶千遍也不過是用來解渴罷了。

  突然陳進才想到了別人都能練到內氣,而自己這個把這些理論從現代帶到古代來的人,到頭來卻一點也沒練到。

  原來,不過是信與不信之間。

  陳進才從現代來,在那個年代,網絡的發達,讓地球上哪怕是一個小角落裡發生的事也能在短時間內傳遍整個地球。

  在這些海量的信息裡,有真有假難以讓人分辨,在這有真有假的信息裡,有著數不勝數的功法。

  從來沒有人想過在網上找來的這些功法會讓自己練出點什麽東西,誰都知道那是假的,所以也沒幾個人去練。

  於是,那些功法只不過是古代人留下來的精神糟粕而已,專家們都是這麽說的。

  在現代時陳進才也是練過一段時間這些氣功的,可是很遺憾的是,什麽也沒有練出來。

  不過當時陳進才也只是試試而已,心裡就對能練出內氣心存懷疑的。

  現在聽了雲老一席話,一個堵在他心中已經好幾天的問題迎刃而解。

  原來,由始至終,自己從來就沒有相信過這些東西能練出氣功,或者說是內力。

  心裡始終都覺得這些只不過是小說家寫在書裡娛人一樂的東西罷了,卻從來就沒想過這些理論居然是可以的。

  想到這裡陳進才不由得想起歐洲的一個作家,他的《海底兩萬裡》讓人們有了造潛艇的想法,他的《征服者羅比爾》更是給了那個現代直升機發明人靈感,並被那位現代直升機發明人奉為人生導師。

  這些都是那些信了小說的人才能得到的靈感,

而在自己說書時,在看台上聽書的觀眾們也是信了在另一個世界真的有這種武功,這種內力。  他們信了,所以他們得到了回報,那就是他們真的練出了內力。

  這其實就是一個字,信了!

  陳進才現在知道自己身上練不出內力是什麽毛病了,那就是,知識障。

  知識障這個名詞用的是佛門的名稱,但說的卻是天下人。

  我們從書上從師上從社會上學到了很多東西,並且把這些東西都定型成了自己的學識。

  而一但有了自己的學識和認識,這個人就有了知識障。

  他們會一直認為自己的一切都是對的,反對一切與自己認識不同的事物和意識。

  就如陳進才來的那個現代一樣,他們從小學到的書本上的東西告訴他們,這個世界是無神無鬼更無氣功。

  於是,哪怕是老祖宗傳下了無數的經典,哪怕是經脈穴位圖在網絡上比比皆是,但也無人再能學得到內功這麽一樣東西,因為在他們的意識深處,內功這種東西根本就不科學。

  古代人不一樣,天上打雷,他們會認為天上有個雷神在發怒,閃電,他們會以為那是雷公的老婆電母在和老公吵架。

  發大水了有蛟,大旱了求龍王,最可憐的還是那些被和尚們宣傳到了極點的蝗神。

  據說有宋一朝,曾發蝗災七十六次,百姓對蝗災的應對,其實很簡單,用草扎一個巨大的蝗蟲,拜。

  而為何如此,據說是蝗災的背後是有一個蝗神在發怒,這是神罰,不能反抗。

  於是百姓就慘了,本來手裡拿著掃把樹枝要去滅蝗的,結果一聽說他們要滅蝗,各地的和尚廟們都來人了,說蝗神發怒誰敢反抗,會害了百姓。

  據說解縣有一縣尉姓湯,帶著百姓不聽和尚們的勸阻,說了句敢搶百姓口中食,就算是蝗神親來,也是要殺的。

  他是條漢子,可那些和尚更牛,看他一心想滅蝗,乾脆一棍子就把他腦袋給敲碎了。

  就這樣,好像蝗神就這樣被和尚們給造出來了。

  這便是信的力量,只要信,那就能出現,哪怕是神。

  (最後還說一下和尚們造出來的蝗神有什麽用,每次蝗災,在和尚們的宣傳下這就成了蝗神發怒的征兆.

  於是開始各種供拜,而蝗蟲過後千裡赤地後的百姓無助,而現在各地最富有的是誰,當然是和尚廟。

  於是一小袋米糧就能換來一畝甚至十幾畝的好地這種事在這災年裡是常有的事。

  所以當災難來時,一定是什麽廟什麽觀的人最活躍的時候,也是什麽牛鬼蛇神猖獗之時。)

  不過,知識障也讓陳進才想起自己初知道這個名詞的書,不是什麽佛經,而是2大神所寫的唐磚。

  找到了自己症結後的陳進才雖然是坐著的,但很快就在自己的丹田裡感覺到一小絲的暖意。

  這是解開心結後的成效嗎?看來自己也是個練氣功的天才。

  這一切都是坐在對面的雲老帶來的,陳進才站起身對雲老一禮:“謝雲老一言之解惑,作為報答,進才願給雲老講講一個叫雲燁、雲不器的一些事,如雲老要記下,請備紙筆!”

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