“齊默，對這一座古墓，你有什麽判斷?”

在確定了古墓並沒有被盜掘之後，終於放下心來的郗教授，不禁又一次問起齊默來。

看著郗教授期待的目光，齊默沉吟了片刻，才認真地回答說:

“判斷還說不上！我只是有點奇怪，還不敢肯定！”

“哦?怎麽奇怪了?”

周領隊也湊上來，頗有興致地問道。

“郗教授，周領隊！如果這真是一座古墓，您們覺得最有可能是哪一個年代的?”

齊默沒有回答，卻反問起兩位老師來。

“如果真是‘亞’字形的甬道，還有這些粗陶殘片，那我到是有一個判斷，不過也不能肯定！”

郗教授一邊研究著手裡的陶片，一邊笑眯眯地看著齊默說道。

郗教授手裡的粗陶殘片，正是先前下來和齊默一起下來的李老師，在這甬道裡發現的。

“那郗教授的判斷是什麽?”

齊默也很有興致地追問了起來。

“齊默，不知你有沒有聽說過，在我國河南的安陽殷墟遺址，曾經發現了九位商王的王陵。王陵的甬道就有呈‘亞’字形的大型陵墓。學術界的考證認為，其中的八座大墓分別屬於‘武丁、祖庚、祖甲、廩辛、武乙、文丁、帝乙’這八位商王，還有一座未曾下葬的‘假’墓，則是商紂王——帝辛，生前為自己所築的陵墓。可惜的是，這些商代王陵都被盜掘過了，最後發掘時，王陵裡的隨葬品都已經被洗劫一空了！”

郗教授十分遺憾地感慨了一番，才又接著說道:

“如果按照陵墓的規模和這甬道的形製，如此長的‘亞’字形甬道，也最有可能是商朝時期的，至少也和商王的王陵是同一級別！可是，要說這裡是商代的王陵又講不通啊！歷代商王陵墓都集中在中原地區，而那九位商王，都各有各的陵墓，如果是其它的商王，那又會是誰?而商王朝被周武王所滅，商紂王也自焚身亡，肯定沒有下葬在自己的王陵之中，當然更不可能出現在這裡了！”

聽了郗教授的解釋，齊默也不禁沉吟了起來，似乎郗教授的說法，給了自己不少的啟發。

片刻之後，齊默才又開口說道:

“郗教授！既然商紂王因故下不了葬，讓他自己的王陵成了一座‘假’墓！那如果這裡也是一座‘假’墓呢?”

“這裡是‘假’墓?齊默，你的意思是?”

聽了齊默的話，周領隊也不禁驚疑起來。

“我想，這裡和商紂王應該沒有半毛錢的關系！但從這裡的規製和散落的陶片來看，陵墓建造的年代卻最有可能和商朝有關！而且，這裡還是屬於土坑墓穴，並不是磚築墓穴，當然不可能會是晚到秦漢時期的了！然而，看到這裡鋪設的石材，我想是不是還會有另一種可能！”

齊默若有所思地說道。

“另一種可能?什麽可能?”

周領隊也插話問道。

“因為這裡看起來又不太像是陵墓，所以，我懷疑這裡不是安葬‘死人’用的，更像是一座的洞府！”

齊默終於肯定地說道。

“齊默，你的意思，難道指的是修道?”

郗教授似乎明白了齊默的意思，不禁有些驚疑起來。

“是的，就是修道之人隱修的地方！只是我還沒有想清楚，還是一種感覺罷了！”

齊默點了點頭，又搖了搖頭，才說道。

“如果真的是這樣，那可是見所未見啊！”

聽了齊默腦洞大開的說法，兩位領隊老師，都若有所思起來。

片刻之後，似乎為了確認齊默的說法，

周領隊再一次向齊默追問起來:“齊默，你還有其他的證據嗎?”

齊默看著兩位有些驚疑不定的老師，終於再一次說道:

“在進入主墓室之前，一切都還只是一個謎！不過，也許一條線索，會讓我們知道是怎麽回事！”

“哦?什麽線索?”

郗教授再一次感興趣起來。

“郗教授，周領隊！讓大家都跟上吧，我們先去一個地方！”

齊默沒有直接回答周領隊的問題，而是有些神秘地說道。

齊默說完，便開始向甬道裡走去。

於是，一群人紛紛跟著齊默，很快來到了甬道深處的轉折路段。

而這裡，正是這座迷一樣的古墓的“震木”位置。

齊默停了下來，又用腳在身前的幾塊青石上點了幾下，最後選定了一個位置，才開口說道:

“這幾塊青石下面，也許就有我們都感興趣的東西！”

“哦?有什麽?”

周領隊興致盎然地說道。

“讓大家打開看看吧！挖到青石下半米左右的深度，小心一點！”

齊默建議著說。

半個時辰之後，考古隊員們揭開了齊默指出的幾塊青石，又小心翼翼地挖掘了大約半米深之後，下面掩藏的秘密終於現出了端倪。

“側身屈肢葬！”

看著眼前的情景，周領隊不禁輕聲叫了出來。

經過考古隊員們的小意清掃，在挖出的土坑裡，漸漸現出了一具完整的屍骸。

這具屍骸側身而臥，雙手屈抱於胸前，下肢呈蜷曲形狀，肢骨屈折。

“屈肢葬”是我國古代的喪葬形式之一，是中國墓葬制度史上一個奇特現象。

相比於“直肢葬”而言，“屈肢葬”一般是在人剛死的時候，用布帶將其下肢向上卷曲捆扎，人為地擺放成這樣的姿勢，然後入棺埋葬。

“屈肢葬”源於我國西北的少數民族，後來在民族遷徙過程中，逐漸在我國的關中地區流行開來，並逐漸擴大到中原各個諸侯國中。

史書上記載，東周時期，秦人普遍實行“屈肢葬”，直到漢代，秦人後裔仍然有采用這種葬式的。

春秋戰國時，這種在秦人中頗為盛行的“屈肢葬”，漸漸成為各諸侯國都實行的葬俗，甚至現代有人認為“屈肢葬”是區別是否是秦墓的重要標志。

但也有說法認為，以“屈肢葬”這種姿態安葬，是為了阻止死者的靈魂走出，向生人作祟的一種方式。

當考古隊員們，都看到這一具“屈肢葬”屍骸的時候，並沒有簡單地就此判定，這一座墓穴的出處。

原因無它，因為這一具屍骸出現在了，原本不該出現的地方！

在這個大型陵墓主墓室之外的青石之下，而並非墓穴的地方，卻出現了隨意掩埋的的屍骸，只會有一種可能。