我聽的一陣惡心。

　這適合，陳欣在旁邊說:“天氣變了，看來晚上得找個地方借宿，對了，這邊晚上出門必須小心，出門容易撞見東西。”

　我說:“啥東西?”

　陳欣道:“還有啥，弱郎和狼群，藏狼可是很恐怖的東西，弱郎麽，就是藏地的粽子！”

　“這個弱郎怎麽來的?”胖子問道。

　陳欣說，是這邊一些隨意土葬的屍體變化的，具體的原因我說不清，就跟咱們內地的粽子似的。

　我說聽你的意思，西藏這邊的人一般不土葬啊?

　在我的思維裡，比如說內地，河南陝西等中原地區，我們漢族人講究的都是入土為安，因為在中國古代的傳統中，人死之後，都要埋葬在棺槨中，尋找一處風水寶地。

　陳欣說西藏不一樣，藏人反對土葬，在西藏的傳統習俗中，土葬是絕對不行的，藏人相信土葬會使得亡靈不得安生，會讓亡靈無法超度，使屍體成為僵屍，變成“弱郎”。

　所以西藏的許多房屋都有高高的門檻，因為弱郎只能直著走，身體很僵硬，而高高的門檻可以將弱郎阻攔在外面。

　陳欣說在西藏本土，除了土葬之外，其他的火葬，天葬都是最普通的，但是火葬一般不容易，西藏高原稀缺火葬的原料，你總不能把死者的屍體用犛牛糞火化吧?

　至於天葬，天葬是西藏最普遍的處理屍體的方法，藏人相信人的靈魂只有被禿鷲等鳥獸吃了才能升天，西藏也是食猿鷹和禿鷲最多的地方，還有金雕之類巨型猛禽，在藏區人死之後一般交由處理屍體的喇嘛，將屍體抬到附近的天葬台，由喇嘛剁碎了給禿鷲等鳥獸吃。

　總而言之，藏區是個很神奇的地方，凡事都要小心注意，當地的民俗習慣，咱們都得留神，陳欣說。

　很快，公交車到了我們要到的地方。

　西藏，林芝縣城。

　這個縣城很有特色，很多三輪摩托車，頗為有趣，我們坐著三輪出租車去了林芝的公交車站，在公交車站，問明白了去魔國遺址最近的地方，是一個叫什麽尕娃村的地方，我們就買了去那裡的公交車票，和一群藏民擠著上了車。

　車上亂哄哄的，藏民很少見到我們這樣的漢人，可能藏區本來漢人就少，那些藏民一個個臉頰泛著高原紅，笑嘻嘻地露著糟黃的牙齒對我們笑，特別淳樸，一路上他們還唱歌，車上氣氛極其熱鬧，不知不覺就走了好遠。

　車子進入野外之後就全都是坑坑窪窪的土路，兩邊是蔓延的高原，上面有牧民的犛牛群，遠處的雪山高聳入雲，高原地區的顏色非常分明，湛藍的天空，紅色的山體，綠色的草原，天與地的界限非常分明。

　我望著外面的景色，聽著藏民們的歌聲，漸漸的有點困意，於是就靠著胖子睡覺。

　也不知道過了多久，忽然車子裡面劇烈地吵了起來，車頂部咚咚咚地發出一陣敲打聲，陳欣連忙推醒了我和胖子，說你們別睡了。

　胖子比我先醒過來，說我靠，好大的冰雹，比拳頭都大。

　我睜眼一看，發現我們的車子已經駛入了暴風雪區域，周圍白茫茫一片，車子像是大海中的一葉孤舟飄來飄去，外面咚咚咚像是打仗一樣往下面落冰雹，能見度極其低。

　公交車司機為了避免車子出事故，將車子靠著路邊停下，囑咐我們不要下車，注意安全，暴風雪一會兒就過去了。

　而那些藏民則紛紛虔誠地祈禱起來。

　我們之前穿的很薄，因為上午阿裡太陽特別大，很熱，這會兒卻冷的要死，連忙翻出衣服來穿上。

　西藏的天氣變化非常迅速，往往上午還是晴天，下午就能下暴雪，藏族同胞的傳統服飾藏袍就是最適合西藏的服飾，陳欣說西藏六七月份都能凍死人，這個地方真的是距離神最接近的地方，因為神掌管著死亡。

　換句話說來，這地方就是距離死亡最近的地方。

　這時候不知道怎麽回事，外面的冰雹和暴風雪很驚人，像是世界末日來臨了似的。

　透過窗戶看外面，轟鳴的狂風暴雨，冰雹一顆顆落在地上，擊打的砰砰砰作響，我們頭頂的車頂部已經被冰雹像是打鼓似的打的咚咚咚響個不停了。

　這種自然的力量足以改變人對整個世界的看法，冰雹持續了十幾分鍾，依舊沒有衰弱的跡象，我看的毛骨悚然，難怪藏民們如此虔誠，這種天氣就像是神跡，只有神能在這樣惡劣的天氣環境下生存下來。

　胖子和我一樣被這冰雹嚇壞了，躲在座位上不敢動，陳欣還好一些，一直在看外面，他忽然拉住我，神色嚴肅地說:“看外面！”

　我扭頭看過去，看到外面那模糊不清的天際中，依稀有一個影子行走著。

　那個影子距離我們非常近，就像是一個人在風雨中行走似的。

　我仔細看了看，頓時感覺毛骨悚然，外面的冰雹和暴風雪相當驚人，不說是人，就是機器走在外頭都得打爛，但是那個“人”竟然走的很輕松的樣子。

　看模樣，那個人像是在覬覦我們車上的這些人。

　胖子也看到了，他臉色煞白，問:“這他媽什麽東西，會不會是傳說中的弱郎?”

　聽見胖子說弱郎，我們身邊的藏民抬起頭也看到了外頭那個影子，紛紛喊道:“弱郎，弱郎！”

　整個車上的人瞬間都沸騰了，那些藏民很驚恐，盯著那人影的方向言辭劇烈地說著什麽東西，這時候公交車司機驚慌失措，把車子火打起來，催促我們做好，然後猛踩油門，朝著前面開去。

　見整個車上的人都這麽惶恐，我和胖子還有陳欣也不由緊張起來，仔細問，才知道那真是弱郎，也就是藏地的僵屍，一種能夠行走的粽子。

　車上的藏民普通話說的都不好，只有司機能和我們勉強交流，那司機一邊心有余悸地開著車，一邊給我們說，以前西藏地區的房子沒有門檻，有一次一個外地人克死在這裡，喇嘛沒有為他超度讓他天葬，被那外地人的同伴將他土葬了，後來這個人變成了弱郎，行走在高原地區，每當夜晚和沒有陽光的日子，弱郎就出來襲擊人畜，他們不懼怕風雨，傳說強大的弱郎能夠飛天遁地，經常有牧民和牲畜被弱郎襲擊。

　胖子給那公交車司機遞過去一支煙，問道:“確定是弱郎襲擊的麽，有沒有可能是別的動物之類的”

　那公交車司機很執著地搖搖頭，說不是動物，就是弱郎，弱郎會吸血，捉住了獵物，會把獵物血吸乾，以前有法事喇嘛專門捉弱郎，弱郎怕陽光和火，捉住弱郎就把他們丟在火裡燒掉，現在的喇嘛沒有這個法力能捉住弱郎，所以弱郎越來越多了。

　我說不會吧，難道政府不管麽?

　那司機說政府怎麽管?這種弱郎神出鬼沒，被襲擊的人畜也都被摸頂變成了弱郎，沒有人證物證啊。

　我問他摸頂是什麽意思。

　那司機說，弱郎會將自己捉住的獵物血吸乾，然後摸著他們的腦袋，讓他們也變成弱郎。

　這時候鬼使神差地，那司機說這個弱郎會襲擊人畜，但是不會襲擊狼。

　胖子脫口而出，問為什麽。

　那司機說，因為狼和弱郎都是吸血的動物，吞噬人的，他們很接近，是同類。

　雖然我知道這司機所說的有些無法相信，但是這個弱郎比襲擊狼群這個線索確實非常重要。

　首先，這個弱郎吸血，襲擊人群，有感染性，能讓被自己吸血的人也變成弱郎。

　其次，這個弱郎似乎有自己的智慧。

　我悄聲給胖子還有陳欣說:“覺不覺的這個弱郎像是粽子?”

　他倆都點頭。這會兒外面雨過天晴了，差不多幾分鍾的時候，整個天空蔚藍一片，藍天和大地距離如此之近，整個人的心情都曠怡起來。

　而那弱郎自然也不見了蹤影。

　按照估算，我們很快就要到尕娃村，哪裡是羅刹魔國遺址的邊緣，我們想要找到赫生，必須去尕娃村借宿。

　沒過多久，我們真的到了尕娃村，我們車子駛入進去之後，首先看到是一片廣闊的草灘，有一些騾馬和犛牛在裡面吃草。

　這是一個廣闊的淺灘，面積大概在一萬多平米，中間有一條小溪直接流入遠處，水流很清澈，尕娃村就在河邊上。

　這個村子，其實就是一堆帳篷和石塊房子聚集在一起，終於看到了民居了。

　而我們也很快看到了一些放牧的藏民，下車之後，陳欣說:“赫生在這邊的一個天葬台，我們得找個向導。”

　很快，我們就在村子裡找到一個藏族向導，高高壯壯的，名叫康巴，足有一米八幾，人很熱情，臉上的高原紅一笑起來就泛光。

　聽說我們是去找天葬台的漢人，這漢子驚異地盯著我們。

　“那個漢人，死人，死人！”

　他用生硬的漢語說。