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《穿越從靖康之恥開始》第九十八章討賊檄文
  “王爺,我們願意與你共生死!“  王彥等人齊齊的跪倒在地,效忠道,眼神中閃現著狂熱之色,好似一個個虔誠的教徒一般。

  趙樸心中滿意了一絲,他們總算是沒有人他失望。而他也總算是具備了小胡子的一絲演講天賦,一絲高超的煽動力。

  “起草討賊檄文,傳檄河東!”趙樸再次拋出了重磅炸彈。

  自從那場戰鬥結束之後,已經有了一個月的時間。經過一個月時間的修養、訓練、洗腦,該傳授的已經傳授了,再繼續訓練效果也不太大了,最需要做的是戰鬥,只有在戰鬥中,老兵帶新兵,新兵見過血,殺過人,才能成為老兵,才能成為精銳。

  汴梁城被圍,這是大宋巨大的危機,也是他巨大的機會。

  天予不受,必受其譴,趙樸不會放過這個機會。

  當然了,不求成功,但求殺身成仁,為大宋留下最後一滴鮮血。這只是嘴上說一說而已,一看情況不妙,趙樸會第一時間撒腿就跑。留得青山在,不愁沒柴燒。

  …………

  討賊檄文,古代就有。武王伐紂,寫下了伐紂檄文,述說紂王的各種罪過;袁紹討伐曹操時,許琳也寫下了罵曹操的檄文;後來李敬業討伐武則天時,駱賓王也寫下討賊檄文。

  檄文,講究的是出師有名。

  不過,趙樸看不起這些檄文,倒不是說這些檄文寫的不好,缺乏文采。恰恰是因為這些檄文太有文采了,因為太有文采了,是專門給讀書人看的檄文,花冠精粹,絢麗無比;可是一般人根本聽不懂,更是看不懂。

  這有些本末顛倒的味道。

  檄文,意在廣而告之。

  檄文,不應該太過講究文采,而應該講究簡單,讓多數的老百姓,文化水平低,甚至是沒有文化的人,也可以聽懂。

  幾經修改之後,檄文誕生了。

  只是到了最後,為了文章的命名上爭吵了起來,有的說是《保衛汴梁宣言》,有的是《抗金宣言》,有的是《討伐金軍背信棄義》…………總之在命名上,各有各的說法。最後趙樸拍板了,檄文的名稱為《驅除韃虜,恢復中華》。文章寫道:

  “自古以來,華夏為宇宙中心,萬邦之首,赫赫威名,遠博億兆國度,凡太陽照射之地,華夏為尊,號為天朝上國。膽敢有挑釁華夏威嚴者,必萬劫不複,族滅生死,前有東胡、匈奴,後有五胡、突厥。

  華夏和平為本,與人為善,和諧相處,但有朋友到家,美酒招待;但有虎狼,妄圖以力侵襲,必遭華夏反擊,匈奴已族滅,突厥亦相隨。

  然則,今有女真族,不知禮儀,妄圖以騎射之強,染指華夏,人心不足蛇吞象,可悲哉!

  女真有五罪:一罪,侵佔幽雲,拒不交還,背棄盟約,此乃無義;

  二罪,女真大肆殺戮,河東之地本有百萬戶,戰亂一年以來,僅存十萬戶;

  三罪,女真不識天數,妄自掠奪百姓土地,圈地為牧場,百姓失地,無以為生;

  四罪,女真所佔之地,盡數剃發留辮,留頭不留發,留法不留頭,擅自篡改漢人衣冠,孔孟不存,禮儀不在,萬古聖道湮滅;

  五罪,子承父業,父死兒即位,此乃天地之本。然金太宗吳其買,也,奪侄兒皇位,毒殺金太祖完顏阿骨打,害死金太祖嫡長子;

  女真不識時務,完顏粘罕更是,屠殺太原城。昔日花花正定府,錦繡太原城,如今隻留屍體在汾河。

  女真妄圖覆滅華夏,可悲哉!

  自古以來,未有異族征服華夏,匈奴不行,五胡不行,突厥不行,契丹不行,黨項不行,女真也不行。一寸山河一寸血,華夏血性不滅,抵抗不休。縱然河東、河北陷落,抵抗不休;縱然東京開封府、西京河南府、北京大名府和南京應天府相繼陷落,華夏抵抗不止。

  熱血猶在,華夏不滅。

  地不分南北,人不分老幼,不分士農工商,有錢的出錢,有力的出力,眾志成城,萬眾一心,華夏必勝,千萬黎民必勝,大宋永垂不朽。

  膽敢有助紂為虐者,膽敢有做石敬瑭之流國賊者,天下共誅之,必將遺臭萬年,後代為之蒙羞。

  八字軍全體將士宣言。”

  全文不足七百字,卻是簡單明了,不拗口,不生澀,沒有太多的之呼也者,也沒有太多的典故引申,可是一針見血的指出,這場宋金交戰,大宋必勝,金國必敗。文中也有狡猾之處,巧妙的用華夏替代了大宋,還捏造了許多不存在的理由。

  這片文章,也可以看做是八字軍的宣傳主張。

  比如留頭不留辮子,留辮不留頭,只是清朝在盛行。這個時代的金國,也要求漢地的百姓剃發留辮,但是遠遠沒有後世那樣嚴重。

  還有金軍圈地運動,的確是在幽雲地區發生過,不過很快的停止了,因為圈地的收益不及種地的收益。

  還有完顏阿骨打是病死的,為了金國的穩定,才將皇位傳給了弟弟,而且按照女真部落的習俗,這種繼承方式是合理的。可是卻被捏造成了金太宗殺害哥哥,謀奪侄兒的皇位,典型的金國版本的“斧聲燭影”。

  至於真相如何,那就讓世人去猜想吧!

  三人成虎,謠言傳播是很快的。

  至於最後,落款也是極為狡猾。這篇文章,不再是某個人寫出的檄文,而是八字軍整體的檄文。免去了當出頭鳥,被打擊的害處。

  檄文寫成之後,快速的印發出去,最後全軍將士都是拿著一摞,這也成為八字軍行軍的必備物品。每到一個地方,都是往城牆上帖,遇到看似有文化,或是識字的人,都是送上一份。而軍中要求,將檄文的內容倒背如流,忘記了爹媽的名字也要記住檄文的內容。遇到老百姓,要不斷的宣講檄文的內容,典型的集體搞傳銷。

  一切正如趙樸說得那樣,軍隊不應該只會砍人, 只會殺人,那只是,野獸,注定是沒有前途的,而應該是是宣傳機器,應該將八字軍的抗金思想,宣傳到百姓心中。

  在百姓心中,有了我們八字軍,才能更好的抗金。

  此刻,八字軍不僅是趙樸安身立命的本錢,更成為了他主張的宣傳者,與那些士大夫、讀書人爭奪輿論陣地的最忠誠信徒。

  而很快檄文傳播向了河東的每一個角落,甚至開始在河北,河南,甚至是在江南流行。士大夫看了檄文之後,立時大罵道:“金狗欺人太甚,竟敢於篡改孔孟之道,竟敢摒棄聖人之道,摒棄漢家衣冠。“

  農民看了檄文之後,立刻大罵道:“胡人太可惡了,竟敢搶爺爺的地,爺爺跟你拚了!”

  官員看後,則是不屑道:“文采太差了,定然是落地秀才寫的!”

  讀書人看後,一拍桌子,熱血沸騰道:“驅除韃虜,恢復中華,壯哉!”

  而遠在汴梁的宋欽宗看後,恍惚道:“東京開封府、西京河南府、北京大名府和南京應天府相,真的會淪陷嗎?”

  而遠在關外的黃龍府的金太宗看後,立刻拍起桌子大罵道:“汙蔑!”

  一篇檄文,挑動了天下人的心!

  而驅除韃虜,恢復中華,八個字也是被徹底記憶。

  伴隨著八個字的,是那隻八字軍。

  八字軍過去,還真的沒有人知道。可是隨著這片檄文之後,八字軍天下聞名。

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