第八十二章徹滅倭族

二戰時期，以中國那麽弱的國勢，尚有一小部分對中華親善的倭人，更不用說現在宋國經濟文化如此地鼎盛，欽慕大宋上國文化的倭人不勝枚舉，但凡是讀過唐詩宋詞的倭人很多都保持著對大宋的好感。對這一些倭人中的士子階層，因為他們漢化較好，盧俊義不願一個不留地全部殺掉，對於這樣的人，驅使之使其為賣命至死，這樣的報復遠好過簡簡單單的一刀宰了。雖然此時倭國並不像二戰時期的中國那麽綱紀敗壞、道德淪喪，但願意做倭奸的倭國文人還是此起彼伏。有了這般倭奸，盧俊義吞並倭國的計劃便大大地加快了。

盧俊義的大軍每到一個倭國村寨或城池，必定能在那裡尋覓到數名倭奸，這些倭奸向來愛慕中華文化，有些甚至想丟掉倭籍加入漢籍，盧俊義同意了他們的申請。他不同於那些&無&&小說{www}.{quledu}.{com}被儒家思想毒害的金兀術之流，他喜歡倭奸，喜歡任何一個叛逃到勢力的敵對勢力成員，雖然不至於重用，但也會將這些人物放在合適的位置讓他們發揮作用，而且嚴令他原來的屬下不準有任何對那些人不敬的地方。

在這北宋末年，倭人尚沒有國的概念，只有家的概念，許多倭人見到國被盧俊義破了，白河法皇被盧俊義逼迫自殘都無動於衷，他們唯一介意的是，盧俊義將處置他們。

盧俊義一直假意許諾著美好的未來，驅使著藤原氏、源氏、蝦夷和倭國農民軍隊做為盧俊義大軍前驅。替盧俊義平定了倭國本州島上白河法皇和平氏地殘余勢力，接著又前去平定了四國島和九州島上白河和平正盛的反對勢力。

宋宣和元年十一月初，等倭國漸漸平定了，盧俊義分別派人在九州島的四個地方同時宴請那四路人馬，聲稱白河和平氏的內亂已經平定了，大宋軍隊都想念家中妻兒，盧俊義不日將帶兵回大宋。臨走前跟各位戰友不醉無歸。藤原忠實死了，源雅實死了。平正盛死了，白河法皇死了，倭國已經沒有人能識破盧俊義的詭計，即使能夠識破，也於事無補。

在殲滅白河法皇和平氏軍隊的連番戰役中，盧俊義的大軍和那幾個倭國偽軍人馬從來沒有摻雜在一起作戰過，所以也沒有多少戰鬥情誼。更何況盧軍地將士都知曉這些倭國偽軍的歸宿，純當可憐這些家夥，在他們奴隸生涯開始前給他們倭兵地軍旅生活畫上一個完美的句點。這個時代的習慣是分餐製，尤其是不同的軍隊之間是嚴格分開膳食，這給了盧俊義故伎重演的機會，當年讓尹瓘上當的新式蒙汗藥在時遷和安道全的繼續研發下，特別加入了適合倭人和蝦夷人體質地安眠成分。

因為盧俊義堂而皇之地佔據了京都城，反客為主地接待倭國偽軍這四支軍隊。連綿不斷的內戰之後。倭國偽軍僅僅剩下了二十萬，因盧俊義蓄意高價購買戰俘，偽軍的指揮權大多落在盧俊義事先安插的臥底特工手中，倭軍將領無可奈何地放棄補充戰鬥損員而選擇了懷璧其罪的金銀財寶，偽軍人馬越來越多，一個多月後。藤原氏、平氏、蝦夷和農民軍組成的偽軍將領們他們成了倭國僅剩的一支武裝。

十月初十晚三更，倭國碩果僅存的武裝力量全部陷入莫名其妙地昏睡之中。等這些倭兵睜開眼晴卻已經被五花大綁地裝在海船上，很快地，這些倭兵就了的下場，原來盧俊義一直在利用他們，到了現在還再繼續利用他們做奴隸乾苦力。

當盧俊義在九州島徹底解決了倭軍最後殘余勢力，

便悍然脅迫白河法皇的孫子鳥羽天皇下旨聲稱本天皇因久慕孔孟之道仁義教化，決定歸順大宋，本王將遷移到大宋孔孟之鄉山東去祀奉孔孟兩聖，自此倭國由大宋的齊國公盧俊義統治。眾位臣民自此便是盛世天朝仁義上國大宋之子民。而非倭國鄙陋小國之民。”鳥羽天皇的聖旨向倭國各地發，連同的是盧俊義地虎狼之師。有熟悉地利和人文情況的倭奸帶領下。盧俊義大軍對嚴重缺乏武士防禦的倭國開始了從南到北的大掃蕩。盧俊義兵分四路，一路由關勝帶領從九州島南部鹿屋開始，一直打到九州島北部的北九州;一路由呼延灼帶領，從四國島南部的清水打到四國島北部的高松，另外盧俊義帶一路人馬從本州島的馬關開始一直向北攻打，王進帶兵從本州島的東南部開始向北打，盧俊義和王進兩路人馬在京都匯合後，便繼續向北進發。

盧俊義的數路陸軍人馬在李俊和孫立海軍協助下，做著千篇一律地事情，就是將所有倭人全部抓起來，押運到盧俊義治下地其他地方，然後將漢人移民遷移開始治理倭國。這些日子內，山東、蘇北、漢南漢北兩道、台灣島跟倭國之間開始海船出沒頻繁，越來越多的倭國奴隸被送到上述地方做礦山和軍屯地奴隸，而越來越多的漢人移民都前往倭國移民。

盧俊義並不願意肆意地屠殺倭國平民，根本原因不是因為殺良不好，對這些未來的之祖輩，盧俊義的心一直都是冰冷陰狠的，而是因為倭國百姓尚存留九百多萬人，如果他們聽到盧俊義大軍如此行事，必定會群起反抗，到時候就不好征服倭國，而且他也不願意屠殺太多免費勞動力。於是盧俊義便讓倭奸喊話，招降那些倭民，或者讓時遷率領數百位特工人員潛伏到倭國的大小村寨城池內，在倭人的飲用水中投放劇烈的蒙汗藥，然後乘倭人都昏昏睡去時再去攻擊倭人的村寨和城池，將所有倭人都抓起來。當然也不是倭人都不殺，對於那些因年老體弱無法做免費勞動力的倭奴，盧俊義便讓手下沾染倭奴血甚少的一批戰士上前讓武器沾粘那些黑血。還有各地那些醒悟帶頭抵抗的倭人首領被擒獲被宋軍士兵亂槍刺死，目的是練習槍法，那些倭人首領伏誅的罪名是“抗天皇旨不尊”或“破壞中倭親善”。

由於盧俊義進兵神速，往往在倭國的下一個村寨還沒有收到上一個村寨被破的消息時，盧軍便來了，一路之上，沒有遇到多少像樣的抵抗。到宋宣和元年的十一月底，盧俊義便兵進北海道島，甚至派兵佔領了庫頁島和千島群島。

所有殘余的倭人和蝦夷人共計將近一千萬，其中女子約有六百萬。

因連綿戰爭戰死過多，男子僅剩下四百萬。這些男子中因為完全喪失了利用價值被當做槍靶子練習死掉的有五十萬人，沒資格加入漢籍的或者死硬著不肯加入漢籍有三百四十萬人，這三百四十萬倭奴和蝦夷男子全部打散到山東、蘇北、台灣、高麗和諸海島做軍屯和開礦奴隸，終生勞役，不能婚娶，直至全部操勞死在田裡或礦井裡。

願意加入並有資格加入漢籍的大約只有十萬倭國男子，這些人全部分散到山東等地，大致分散的比例為每十戶漢人家庭中圍住一個倭國人家，這十戶漢人除了監視這個倭國人家不得與其他倭國人家來往外，不得歧視這個倭國人家，亦可通婚，因為這個倭國人家在名義上已經是漢人了，這戶人家可以去屯田或開礦，除了不能同其他原來的倭人互通外，所有的待遇等同漢人。倭國女子裡那些跟隨父兄一同願意加入漢籍的有將近二十萬人，她們可自由。

剩下的五百八十萬倭奴和蝦夷女子裡，完全喪失了利用價值被殺死的有五十萬，長的慘絕人寰影響下一代基因的約有八十萬人(倭國女子裡長相暴醜的比例遠高於漢人， 而蝦夷女子個頭過低全部否決)，這八十萬醜女全部打散去山東、高麗等地做軍屯或開礦奴隸一直乾到老死。留下的四百五十萬倭國中抽掉三十萬個年幼的送到國內精心去充實第三服務行業抑或依附於第三服務業的情報業(即培養大量女特務)，剩下的四百二十萬倭奴女子賞給每個征戰士兵一人一個，戰士們可按照戰功高下分次序挑選，戰功卓著的就能選到特別貌美的，剩下的就配給前來屯田的警衛軍和屯民。

移民來倭國的壯年農民一個大宋妻一個倭國妾，便很快活地在倭國扎根，然後每口人丁都能分到二十畝地，田賦同山東等地，使得他們開墾時也有了乾勁，經過如此這般漢人對倭國群島的徹底佔領和徹底開發，使得倭國群島徹底成為中華領土不可分割的一部分。

接收城池村寨的軍隊是盧俊義早在一個月前就從魯東、魯西、蘇北、台灣四道各道抽掉二萬警衛軍組成的，共八萬人，從倭國最靠近宋國的九州島開始對倭國進行開發。

宣傳前來倭國移民的口號跟當初前來屯田的有一部分是調動前來的十二萬警衛軍的家屬，另外大部分則是衝著二十畝地和倭國妾而來的壯年農民，前後到達高麗的壯年漢人將近一百多萬，許多是剛成年的年輕人，因為覺得山東等地的田地還是偏少，便一腔熱血闖高麗。來到高麗後，他們很滿意。

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