“世界上，只有死去的聖人，沒有活著的聖人！”　　天蛇王嘲笑道，“傻秀才，你莫要走極端。當年，我有幸聽媧聖講道。媧聖說過，海外島嶼無數，那裡盡數是蠻荒之地，蠻荒之中，孕育生機。一旦中土人族沒落，被外族入侵，那裡便是逃生之地。若是科舉落榜，無路可走，可遠走海外，在海外開辟新的樂土。”

　　“也罷，科舉不成，造反不成，遠走海外有何嘗不是一條路！”劉秀平靜的說道。

　　科舉，是選拔人才的途徑，更是製約人才的途徑。

　　功名，是朝廷對於人才的一種束縛。

　　秀才，舉人，進士、翰林等，一個個功名，是當官的憑證，

　　現實中的平民百姓，想要升官，就必須要考科舉，從最低的童生，到秀才，舉人，進士。

　　而高的官職，必須要翰林才能夠當。

　　平民百姓如果不通過科舉開始，沒有獲取功名，是永遠無法當官的。除非是……造反。

　　普通平民考功名，當官員，最多也就是做到宰相，王侯，想要當皇帝，是不可能的，這是朝廷體制所決定的事情。

　　可是一旦造反了，所謂的功名束縛，將不複存在。

　　劉邦只是一個小混混，若是在治世，沒有功名，只是一個小吏而已，一輩子就是這樣了;可是一旦到了亂世，一旦造反成功，會成為皇帝，所謂的功名束縛，根本不存在。

　　朱重八只是一個和尚，沒有功名在身，似乎注定是一個小人物，可是亂世到來，卻是一舉化龍，成為了帝王，所謂的功名束縛，也是不存在。

　　轟轟轟！

　　隨著感悟到了功名之道，既是通天梯，又是束縛之道。

　　劉秀隻感到，心中的一個瓶頸，漸漸的破開了，渾身上下的書氣凝聚著，變化著，發生著劇烈的蛻變，無形無質的書氣，好似發生了質變一般，破開了天道的枷鎖，變得凝練了起來。

　　哢吧哢吧！

　　儒士第三境的修為，向前邁進了半步，成就了半步大儒。

　　半步大儒，介於儒士和大儒之間，

　　這只是半步，可是對文道修為，卻是一大步。

　　“不錯，不錯！”天蛇王笑道，“僅僅是十三歲，就是成就了半步大儒。這等成就，即便是在聖人輩出，文道鼎盛的中古時代，也是少見至極。若是以你這等速度，可能在弱冠之前，成就大儒境界！”

　　劉秀卻沒有一絲歡喜，反倒是露出了濃重的悲哀之色。

　　“我隱約之間，感受到了聖人之道是什麽?”

　　“聖人之道，是一條悲哀之路，是一條絕望之路。越是文道修為強大，我越是感到了聖人的悲哀！聖人之路，就是不斷的感悟人道變化，從人道變化中，體悟到了力量。體悟的越是深刻，越是戰鬥力強大，越是進階高深！”

　　“君王想得是十年計，名臣想得也不過是百年計，唯有聖人想得是千年計。聖人強大，只因為他們領先時代很多;說是悲哀，則是他如果太領先了，那就無法被眾人所理解，注定是孤獨者！”

　　“五百年，方有聖人出世。只因為每過五百年，人族氣運就會衰落到了極點，需要聖人出世，教化眾生，重新燃起氣運之火！聖人之道，以身為燭，照亮濁世，開啟蒼生智慧;聖人之道，以自身為祭品，祭祀天道，彌補蒼天不足。”

　　“我願世界上，永遠沒有聖人！”

　　…………

　　時間在流逝著，眨眼之間，

七月到了。　　科考的時間，漸漸的臨近了。

　　如今的時代，科考分為六大考，縣試、州試、院試、鄉試、會試、殿試等。其中，縣試及格，州試及格，院試及格，三門考試都是及格，才有資格稱為秀才。

　　秀才的含金量，還是很高的。

　　三門中，前兩門及格，才有資格稱為童生。

　　若是一門都沒有及格，不配成為讀書人。

　　而這前三門考試，就是刷掉了一大批人。

　　三門考試及格了，才被成為秀才。而秀才，又是分為三個等級，生員分廩生、增生、附生三等。

　　廩生，是優等生，有著生活補助，給予一定的錢糧;

　　增生，是中等生，沒有生活補助;

　　附生，是走後門進來的，多是有背景的二代們，或是富商子弟。

　　秀才的地位很高，不要看不起秀才，有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。這些特權，看似不起眼，其實重要至極，意味著讀書人有著做人的資格。

　　平民百姓，說白了，就是朝廷圈養的豬羊，隨時準備宰殺。

　　正所謂是破門的縣令，滅門的令尹。而不說這些有品級的官員，就是一些沒有品級的小吏，動用一些特權，在徭役，賦稅上，輕易的操作，就是能害死一家人，實現滅門。

　　之前，王書吏只是不入流的小吏，可是差點搞得他家婆人亡。

　　而成為了秀才，意味從豬羊蛻變為了人，有了做人的資格，

　　所謂的縣大老爺，可能愛惜百姓，可這種愛惜，更好似農民對牛羊的愛惜，對田地莊稼的愛惜。縣太爺也不會與草民講人權，講平等，講道理，就好似養*豬戶不會與豬，講道理一般。

　　可是變為了秀才，與縣太爺處在了同一個階層，可以講道理，有著話語權。

　　這個世道會欺你，但唯有功名絕不會欺你。只要成為秀才，宗老不敢難你，鄉紳不敢難你，小吏不敢難你，衙役不敢難你，就是縣太爺也給面子。

　　不成秀才，只是草民一個，好似路邊的野草，誰都可以上前，踩踏上幾腳;可是成為了秀才之後，宗老會給你面子，小吏也不會盤剝你，衙役也不敢隨意安插罪名，縣太爺也會平等對話。

　　簡單而言，當了秀才，有著做人的資格，有著話語權;不成秀才，只是牛羊，只是被宰殺的命運。

　　有了秀才功名， 就有著抗衡官僚的權力。

　　官僚，可以壓榨百姓;可是很少壓榨秀才，欺壓讀書人。

　　縣太爺看著某人發財了，會立刻安插某個罪名，關押到了牢內，掠奪民財，叫冤也沒有人理會;可是一個秀才發財了，縣太爺卻不會惦記，或者是惦記付出的成本太大。哪怕是要納捐，也是上門協商，彼此相互妥協，很少直接上前，一刀砍殺了。

　　總之，有了秀才功名，有了做人的資格。

　　當然了，秀才的功名，是不足以為官。很多秀才在功名上未能更進一步，只能回鄉以教書等方法為生。這些在經濟上並不富裕，但在社會上地位稍高於平民的讀書人被稱為窮秀才。似乎說秀才，很是苦逼。

　　其實，劉秀看來，秀才還是很幸福。

　　身為秀才，卻過得不幸福，只能說太廢物。

　　秀才不足以為官，也就是當不了有品級的官員，卻是能當著沒有品級的小吏，當著典史、書記等小吏。這些小吏，沒有品級，沒有在朝廷的官員名冊中注冊，可是只能上，相當於縣長秘書，縣公安局副局長等等，也是縣城一霸。

　　秀才有著各種特權，只要細心會經營產業，又是打好關系，至少能混一個富農階層，，甚至是升級為地主階層。

　　若是混的太差，混到了中農階層，貧農階層，只能說太廢物了。

　　“我要做秀才！”

　　劉秀堅定的對著自己說道。

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