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　　還沒走過去，徐靖恩目力過人，就遠遠見到一輛馬車邊擠了約莫有上百士子，他們高舉右臂，癡狂地高呼:“議會政治，生員分權，上敬天子，下撫黎庶，孔孟所傳，端在我輩！”

　　這些生員雖然平日不習武藝，中氣不足，但是此刻上百人呼喊起來卻是聲震天地，讓將種出身的徐靖恩都有些奇怪:“這平日裡校場上訓練士卒都沒有這麽瘋狂的，這柳旭莫非真是文曲星下凡，能讓這些士子如此信服?”

　　他隨即又想到練兵打仗上去了:“要是我手下能有五千，不，三千這樣的兵，由我精心訓練個一年，補齊甲仗火器，哪怕是建奴也可以戰而勝之啊！”想了想，他隨即又泄氣了:“要讓普通大頭兵如此瘋狂怎麽可能，除非都是些讀書人，能聽的懂忠君報國的大義，只是讀書人都是天之驕子，平日裡最看不起我們這些武夫的，又怎麽可能和我們這些丘八混在一起?”

　　正想著如何練兵打仗，柳安已經過去匯報了，接著就見柳安走到自己身邊:“將軍，我家公子正在給新來的士子們講授議會政治的孔孟正理，請您過去一塊旁聽，等大家都講完了您就能和我家公子說話了。”

　　徐靖恩心裡對“議會”“議員”這些東西好奇得要死，自然不以為意，連連點頭，“好，好！”

　　他尋了個人少的地方擠了進去，有個被擠的士子惱怒地看了他一眼，低聲嘟囔了一句，隨即就狂熱地繼續聽講了。徐靖恩沒聽清楚說的什麽，八成是“粗鄙武夫”“有辱斯文”之類，不過他早就習慣了這種待遇，而且身在別人地盤，也不在乎。

　　他只見到一個身著五彩孔雀改機衣的青年士子站在馬車頂上，手拿鐵皮作的器具，高聲講話。這青年面容俊朗，雖非傾國之色，但是一臉的笑容極有親和力和信服力，似乎你只要看了他的笑容就會不由自主地相信他，覺得他說得都是真話。

　　“兄弟我為什麽說咱們有必要建立議會，讓咱們生員執政呢?第一，因為朝廷那幫屍位素餐的高官閣臣只知道黨政攬權，只知道貪汙受賄，只知道吃喝納妾，於國事可有半點益處?想我堂堂大明，一失撫順於努爾哈赤老奴，咱們且算他是有心算無心，饒他一次，二亡十萬大軍於薩爾滸，喪城失地，喪軍辱國，僅有南路軍算是完整逃回，也是兵無戰心，丟盔棄甲，那督師楊鎬一點軍事不懂，搞什麽狗屁‘分進合擊’，想這大軍出動，彼此聯絡困難，後金人再劫殺你探馬斥候，如何能如臂指使?這就是這些廟堂高官之愚蠢無知了！再之後，三丟遼沈大小七十城，兵馬錢糧損失無算！就算僥幸取得了寧錦大捷，可是不過斬獲奴夷首級二百六十九顆，活夷一名，這憑堅城、用大炮也不過這些斬獲，如何算得上是大捷了?這遼東軍隊隻知憑城堅守，不敢野地浪戰，隻知城口開炮，不敢主動襲擊，如何算的上強軍了?”

　　柳公子喘了口氣，大聲說道:“在兄弟看來，這不是軍隊不能戰，而是上頭戰和不定，朝廷黨爭不斷，軍隊軍官經商，後勤保障不利，一言以蔽之，是兵熊熊一個，將熊熊一窩，試想，咱們大明二萬萬子民，還能抽不出十幾萬精兵強將來?如果精選將領，精製裝甲，還能有連戰連敗之理?歸根結底，

還是領導太愚蠢！要兄弟說，與其讓這般廢物竊居高位，倒不如讓咱們上台，說不定還要好一些！”　　他這話一出，立刻群起叫好，掌聲連成一片。

　　徐靖恩暗自搖了搖頭，這兵危戰凶，生死存亡一線之間，哪有柳公子說得那麽簡單。兩軍交戰，靠的是將士用命，上下一心，賞罰分明，甲兵精良，若是嘴上說說漂亮話就能打勝仗的話，當年薩爾滸也不會輸得那麽慘了。不過這柳公子對於朝廷的分析倒是頗為到位，引用的報功文書也是沒錯，顯然是下過一番功夫的。

　　又想了想，徐靖恩倒也明白了柳公子為何這麽說話，無非就是要這些生員同仇敵愾，一起反對朝廷高官。這江南之風氣吊詭，有時朝廷之是反倒成了江南之非，朝廷之非倒是江南之是，所以這番話說出來自然得到了士子們支持。畢竟，這提意見、找麻煩總是比做實事、辦大事簡單的，這柳公子的高明之處就在於他聯合士子們指著朝廷的鼻子罵，反而還因此贏得了“關心天下”“遠見卓識”的名聲，手段的確是不一般。

　　“至於第二點，則是因為咱們這“議員政治”乃是孔孟所傳下來的堂堂正道，不過被漢宋的腐儒給篡改了罷了，他們抱著劉歆的古文經學不放，自以為得了孔孟的正道，其實卻走上了邪道而不自知！後來朱熹搗鬼，又是搞出了一套東西，更是錯上加錯！大家想想，若是咱們能實行孔孟之道，這天下如何不能大治，這建奴如何不能俯首稱臣?不過是因為那幫歪嘴和尚念歪了經，所以才使得天下喪亂，至今不能平息！”說到這裡，柳公子作出一副悲天憫人的樣子:“《佛說法滅盡經》有言，吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服，飲酒啖肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。咱們都說這和尚可憐，竟然遭遇了末法時代，可是卻沒想到，這孔孟死後還沒多少年，就有這劉歆倡亂謠言，敗壞經書，以至於偽經盛行，禍亂天下，乃至於大明天下罹禍，萬千生民含悲！”

　　徐靖恩是個武官，文化水平也就僅僅能看懂《孫子兵法》《紀效新書》《練兵紀實》這樣的兵家必讀書目，對於四書五經所知不深，更不用說搞明白這劉歆作偽經和這天下喪亂有什麽關系了。但是他隱隱覺得，這柳公子是打算拿理學開刀，要搞自己的一套東西。雖然他根本聽不懂，但是出於對讀書人的尊重和學問的敬仰，加上自己沒什麽學問，他不敢開口說話，只是暗自想著:“朝廷是不怎麽管這讀書人說什麽話，搞什麽學問的，聽說當初那個叫李贄的，就算抓起來也是好吃好喝得招待著，最後還是老頭子自己拿剃刀割了脖子。這柳公子攻擊理學也罷，批判那個叫什麽劉歆的也好，是和我沒啥關系的。”

　　想了一下，他突然恍然大悟:“這柳公子下得好一盤大棋！要是他把這理學推翻了，甚至不需要推翻，只要有一大批生員信他服他，那他就是這一派宗師，自成一家，以後地位說不得就和朱熹一個等級了，這是能在孔廟吃冷豬頭的！”

　　想到這裡，他不由得對這柳公子敬佩又加深了一層:“這人不僅會抓機會，選了個好時機反對閹黨，還能在學問上自成一家，說不得就是本朝的王余姚一樣的人物，而王余姚當年旬月之間平定叛亂，手底下的武將也立了不少功績，要是我能跟隨此人，說不定功名封侯就有著落了！”

　　正想著，柳公子已經批判完了理學的弊端:“這理學之偽，由來已久，兄弟一時半會是說不完的，兄弟打算寫成一本書，就叫《新學偽經考》，日後風行天下，橫掃偽學，光大我孔孟正道！接下來，兄弟就講一下為什麽孔孟也是說要搞“議會政治”的！”

　　眼見得就要進入戲肉了， 徐靖恩抖擻精神，聚精會神地聽著。

　　“這上古之治，你說好，我說好，大家都說好，可是好在哪裡?大家說了半天也不過是一個路不拾遺，夜不閉戶，垂手而天下治，可是在具體一點呢?這君王管什麽事?大臣分幾個等級，有幾品官?搞不搞科舉制度?收稅是怎麽個收法?田賦收他幾層?小民有了冤情怎麽解決?這些細節大家就都說不清楚了。其實，這個孔孟也是承認搞不明白的。比如《論語》裡面說‘子曰:夏禮吾能言之，杞不足征也，殷禮吾能言之，宋不足征也，文獻不足故也。足，則吾能征之矣。’;《禮記》裡面說‘子曰:吾說夏禮，杞不足征也。吾學殷禮，有宋存焉。吾學周禮，今用之，吾從周’，‘子曰:我欲觀夏道，是故之杞，而不足征也，吾得夏時焉。我欲觀殷道，是故之宋，而不足征也，吾得《坤》、《乾》焉’。而這個周禮也隨著時間推移湮沒無聞了，比如北宮炍拭獻櫻骸周室班爵祿也，如之何?’孟子就說‘其詳不可得聞也。諸侯惡其害己也，而皆去其籍。’由此可見，這三代之政，現在都不可追溯了！”

　　柳公子說的話前面徐靖恩是能聽明白的，不外乎就是說夏商周三代的政治、禮儀大家都不知道了，但是後面引用的什麽聖人精義他卻聽的頭昏腦脹，什麽《禮記》什麽《乾》《乾》是絕對會說不會寫的，他隻好隻通其大義，把聽不明白的跳了過去。

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