頂著呼嘯的寒風和不時飄落在肩頭的飄雪，又饑又寒兩人慢慢行走著。中 文網★ ★★√ ★ く 岑護兒輕輕抬起頭來，看看遠處的無限路途，突然有了一種“路漫漫其修遠兮”的錯覺。這條長路他是走過的，事實上，他多次從這條路往蘇州府的方向走，他去蘇州府參加秋闈，拜訪朋友，流連勾欄都是從這條路走的。

　只是，他從來沒有想過暴雪會讓這條路變得如此泥濘難行，在他短短二十三年的生命中，這是他有生以來第二次見到雪，而雪並沒有給他留下太好的印象。

　雖然盧梅坡有詩雲“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，雪天賞梅，青梅煮酒，梅林絮語，人花交映，聽起來和想起來都很不錯，也很有風雅的氣息。只是這建立在他是溫文富貴佳公子，能夠在熊熊燒著地暖、燃著熏香的大屋子裡面一覺睡到三竿頭，然後呼朋引伴、美女嬌妻，在後花園中慢慢賞雪的前提下。

　但是而今他卻是一個騎著一頭半老不小的驢子、穿著半厚不薄的棉衣、肚子裡半飽不饑的新任鄉議員，雖然父親是個地主，不說是富有四海，也多少是富甲一方的知名鄉紳，可是父親有錢和自己有錢還是不一樣，何況他頭上還有兩個哥哥呢！

　“不管怎麽說，人還是要自己有錢啊，若是我有錢，我就能溫文爾雅地舉著一杯酒，掐著一株梅，縱情高歌，詩酒娛情了吧！”這樣想著，他又不僅猜測道:“不知道柳公此刻在幹什麽呢?像他這樣的富貴公子，又是剛剛得了天大的好處，真可謂是‘春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花’只怕正嬌妻美妾、軟玉溫香地享受齊人之福吧！”

　一想到“齊人之福”，他又想起了蘇州勾欄妓館的那些溫潤如水的姑娘們，又想起她們豐腴的胸臀、嬌俏的臉蛋、溫柔的情話、勾人的眼神，這讓他身體某個部分有了一些反應，慢慢地翹了起來。只是這鬼天氣實在太冷，以至於他剛剛有了反應，寒冷的空氣就撲滅了他的浴火，讓他的分身不情不願地低垂了下去。

　“這鬼天氣！”岑護兒恨恨地罵道。

　鹿二叔愛憐地看了看這個欲求不滿又滿心怨懟的年輕人，用他那老牛一般的眼神注視著寒冷的新任官員，慢慢地說:“少爺，冷了?再走個半個時辰就能到了，到時候讓我婆娘弄個雞蛋羹，再熬一碗熱熱的粥，一會就把你的勞累掃光！”

　岑護兒點了點頭，對於這個年老而又忠誠的長工，他一向待以敬意，但是這種敬意永遠是有條件的，那就是維持著主仆的界限。他可以接受鹿二叔把自己當做子侄看待，也願意接受因此帶來的額外的看顧和照顧，但是絕不會允許後者真的擺出長輩的面孔對自己的說教。好在之前二十多年的相處兩人一直維持著良好的關系，鹿二叔的安慰也讓他心情多少好了起來。

　他又看了看遠處似乎永遠也走不完的征程，慢慢想起回鄉時柳公乘坐的那種四輪馬車，那種馬車結構精美，裡面的設施也是盡善盡美，極盡奢華之能事，走起來更是又平又穩，連一杯水都不會濺出來，這種新奇物件哪怕是在京師都沒有見過，聽說是柳公的新明。一種不平等、不服氣的感覺慢慢從心底蔓延開來。

　“憑什麽他有馬車坐，而我卻得騎著騾子慢慢走，忍著寒風，忍著饑餓，忍著漫漫長路，而他卻可以好整以暇，雍容華貴呢！”**和憤怒彌漫在年輕人的心中，以至於他從牙縫裡面慢慢擠出幾個字來:“我不會比你差，我絕不會比你差！大丈夫生不能五鼎食，死亦當五鼎烹！”

　“少爺你說啥?你要吃五個餅?”鹿二叔聽不懂五鼎，殷勤地詢問著:“你想吃啥，我讓渾家給你做！”

　“沒什麽！”岑護兒不願意多費唇舌，只是慢慢看著前路，神情堅毅而冷靜。

　遠處寒風呼嘯，長路漫漫。

　又走了大約半個時辰，終於看到了遠處大黃莊的嫋嫋炊煙。

　已經是正午時分了，但是寒冷的天氣和昏暗的日光讓岑護兒恍然以為是傍晚時分。從人家的煙囪中飄出了黑色的炊煙，讓一路上飽嘗自然之威的岑護兒忽而有了一種熱淚盈眶的感覺。

　炊煙，慢慢從泥巴做的、磚石堆砌的、甚至露天的土灶中升騰起的炊煙啊，它象征著火光，象征著熱熱的飯食，象征著一處可以安息的床鋪以及能夠遮擋風雨的屋簷。

　這是安全和休息的哨兵，是安頓和平靜的先鋒。

　他從來都覺得炊煙並非什麽稀奇的事物，不過是燃燒的木柴和馬糞的殘余罷了，可是而今遠遠地望見那從百家煙囪中慢慢飄蕩而出，又在寒風中被慢慢吹散，彌散在一天霜雪中的黑色煙靄，他忽的有了一種感動。

　這種感動並非是一個旅人在頂風冒雪經行千裡之後， 終於找到一家客店得以休憩整頓的感動，這種感動是在與艱難險阻進行了無限鬥爭之後，終於意識到人世間還有一處可以安歇的僻靜處的感動，這種感動來自於人對於危險和磨難的自抵觸，更來自於**凡胎的凡人對於安全和溫暖的無限向往。

　“終於到家了啊！”岑護兒輕輕地感歎著，催動胯下的騾子，近走幾步，就到了莊子口。

　莊子和村其實大多是名義上的叫法，本質上沒有太多區別，都是一群農民聚集在一起，然後在縉紳地主的領導或者說壓迫下群聚耕作。岑護兒在隊伍中學習的大同理論把地主縉紳叫做“落後的反動階級”，把小農看作是國家的基本，把工商業經營者看作是國家富強的來源，提出口號要“聯農聯商，打擊縉紳”，這種思想非常激進，以至於有些深受大同主義思想影響的士子甚至提出“消滅一切地主反動派，世上再無佃戶貧農”的口號。

　對此，岑護兒向來嗤之以鼻，從古至今，這人就有賢愚不肖，地就有厚薄肥瘦，農民也自然有勤勞簡樸，也有好逸惡勞的。像那些好逸惡勞的農民，即使把土地給他們，他們也會不好好耕作、拋荒、乃至把土地賣了換酒喝。而這麽做，無疑是對土地的極大浪費，不僅僅是對土地不公平，對於辛勤勞作的農民也不公平。