長陽真人的注意力已被了空大師吸引過去，肖逸心道:“此時不走，更待何時?”便欲悄悄退走。

這時，卻忽聽那負屭之魂道:“再等片刻。”

肖逸倍感無奈，又不敢違拗龍魂之令，隻得重新藏好。

所幸，負屭之魂漸漸平靜下來，說道:“這和尚以大慈大悲咒催動千葉寶蓮陣法，應該只是想利用狻猊之魂為那小子鍛體，對狻猊消耗不大，我們再看一看。”

肖逸暗自松了口氣，凝聚心神，向龍魂問道:“龍神剛才所說的陣法是指什麽?”

負屭之魂道:“這等天機，不是你應該知道的事情。”而後再無聲息。

肖逸苦笑著搖了搖頭，突覺震感一陣陣傳來，忙往場中望去。

但見金光之內，地面好似地震一般，劇烈抖動。不過，震感掠過金光時，大幅銳減，待傳至肖逸藏身之處時，已無太大傷害。

群僧沐浴在“卍”字金光下，雖隨著地面上下起伏，但是影響不大，依舊平穩地誦著佛經。

地面冒出的金黃之氣愈來愈多，也愈發濃鬱。此次，金黃之氣匯聚在元卓周圍，元卓卻並未將之吸收。

肖逸見那金黃之氣漸成龍形，心道:“那狻猊龍魂快要出來了。聽玄悟真人講，當初依靠鬼谷子渾厚的靈魂之術，才捕捉到龍魂。這了空大師也著實厲害，用此陣法便將龍魂逼了出來。”再想起萬年前人們在龍印石前修煉之事，又忖道:“吸納龍魂已是得道成仙的唯一途徑，若是讓人得知此事，不知要掀起多大的軒然大波。”

就在肖逸沉思之際，異象突生，將其驚醒。但見那石壁突然金光大作，將浮塵吹落，露出滿目的字跡來。

“佛家經典！”肖逸不由得心中暗驚。

整個石壁高十余丈，寬約百丈，密密麻麻布滿了文字。在金光催發下，這些文字好似活轉了一般，浮影脫出，在石壁表面緩緩流動。

“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”、“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀”。

肖逸驚奇之極，一路看將下去，被這些文字深深吸引。

雖然他佛法根基有限，還不能盡解其中之意，但是文字中透露出的意境，卻令肖逸神往不已。

當看了“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”之言，再看到“菩提本無樹，名鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”，頓時一驚，道:“後者境界明顯比前一人高了很多。”

但是又看了一些經典佛法之後，回頭又想:“第一重境界，雖然達不到‘四大皆空’的境地，但是暗含積極之意，乃入世之道;第二重境界雖大達到了‘空而無我’之心境，可摒棄天下諸多煩惱，但是只能算作個人修為，不利於度世。”

他已從道家出世心態漸漸向入世轉變，更偏向於入世之言。所以，看到“地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提”時，心頭一震，道:“原來佛家也有如此宏願！”

接著，又想道:“以菩提心境，行普度眾生之事。與我無為心境，行有為之事，豈不有異曲同工之妙?”想到此處，心胸豁然開朗，尋到了參悟佛法的切入口。

金色寶蓮之下，地面轟隆巨震，金黃之氣已濃如實質，在元卓頭頂漸漸成形。

群僧雖只是誦經，但是額頭已漸漸滲出汗水來。那了空大師也神情凝重，遠沒有先前那般自在。

然而，肖逸卻心無旁騖，如饑似渴地參悟著石壁上的佛家經典。

肖逸參悟越深，內心佛意漸濃，看著如夢幻般流轉的金色文字，感覺無須看字，單體會那文字之間散發的氣息，就能感受到佛法之博大精深。

那石壁上的佛經經典豈止萬千，一時半刻又怎能全部瀏覽。過了片刻，肖逸乾脆將眼一閉，將一縷靈魂送入文字浮影之間，盡情感受文字之間流轉的那股佛意。

刹那間，肖逸感到好似徜徉在佛法的海洋之中，佛意浸潤著靈魂，好生舒暢。越過長陽真人，將靈魂送至石壁前，這等行徑極易被長陽真人發覺，但是肖逸望著如此多的佛法，饑渴難耐，哪還顧得了許多?

靈魂參悟佛法，速度之快，比之用眼瀏覽，不知快了幾百上千倍。這時，若有外人在場，當看到肖逸臉上漸漸顯出慈悲之色，竟和那大河鎮石佛有些神似。

一路暢遊，用心參悟，肖逸感覺這些佛法大致有兩層用意。

一層為修心，即追求內心平靜，達到菩提之境。這與道家無為之境頗有些類似，只是道法不同，途徑不同。道家以不為達到平靜，佛家則以心懷慈悲達到平靜。

另一層為普度眾生，即以自身善行，感化眾生，讓天下人皆脫離苦海。為實現這一宏願，即便舍身喂虎、割肉飼鷹，也在所不惜。

參悟到這一層時，肖逸心中既感敬佩，又覺歎息，心道:“我當初何不是懷著這一層心願，意圖以自身之行，感化眾生，其結果……”佛家已存在了萬年，世人依舊迷茫，其結果已不言而喻。

不過，肖逸愈是參悟，心中愈是充滿敬意，忖道:“若是世人皆修習佛法， 以善為本，施善行、做善事，天下何愁不太平。佛法與道法相比，更貼近生活，適合百姓大眾。此法未在九州傳播，實在可惜了。”心底竟暗暗決定，如有機緣，定當勸世人修習佛法，奉行善道。 ⑧±妙(.*)筆⑧±閣⑧±，o

若是讓長陽真人得知肖逸此時之心思，不知該作何感想。

諸家之法，雖有相通之處，但差異也是極大。對於凡人而言，同時修習諸家之法，將不同思想盡收腦海，簡直是不可思議之事。破壞心境事小，極有可能導致心神錯亂，走火入魔。

然而，肖逸從悟道之初便懂了大道“自然度勢”的道理，深知“度”之要義，再經過大佛鎮那一覺之後，對“度”之把握更為精準，這才能把握尺度，參悟諸法，而不影響心境。

領會到佛法的兩層用意之後，參悟速度又自倍增。肖逸從不敢想，參悟道法也能如吸收靈氣般鯨吞海吸。此時，他突然明白了，縱橫家為何獨辟蹊徑鑽研靈魂之道。

南華真人曾說過:“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”

“天下諸法，何止萬千。以有限生命，去追求無限道法，必然難以達成。而修習了靈魂之道，提升了參悟速度，生命雖未改變，但是一生所習道法卻能成倍增長。如此，豈不相當於長生?”忽然間，肖逸竟又對鬼家靈魂之道有了重新認識。

肖逸悟道，從來便是憑著自身所思所想，不論對錯，隨性而悟。但是身在佛法海洋之中，卻神遊天外，突然想到鬼家靈魂之道，也當真令人哭笑不得。