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《原始人生》第5章 春耕
  到了晚上,半坡豚的隊伍趕到一處溫泉,在這裡把那些奴隸們好好的刷洗了一遍,然後不管男女,頭髮都被刮了個精光。

  目前為止,半坡豚最大的特色不是服裝,而是髮型。服裝可以輕易被外人模仿,但髮型就不行了。半坡豚髮型很多,最流行的非莫西乾莫屬,另外還有光頭、寸發、阿福頭、碎發、中偏分等等,甚至還有唐歌惡搞出來的漢奸頭。總之,只要能彰顯個性的髮型,族人們都能接受。

  現如今,如果在荒原上見到一個人的頭髮整整齊齊,或者髮型很怪,就代表這個人不能惹,因為這個人很有可能是半坡豚的,而半坡豚是出了名的有仇必報,這些年他們能立足荒原,靠的就是好勇鬥狠。更何況,半坡豚現在有錢有勢有金器,一般人就更惹不起了。

  回到部落,唐歌便讓王朝馬漢他們帶著那五十名奴隸前去登記,到時候,自有其他的族人和奴隸去告訴這些新人半坡豚的規矩。而他自己,卻來到胖巫家,向胖巫匯報自己在二虎溝商隊的安排。胖巫雖然興致不高,但依然對此事表示了嘉許。

  如今半坡豚所有的族人都如同生病了一般,整天悶悶不樂,在部落口翹首期盼的人也更多了。唐歌暗自歎氣,卻對此沒有任何辦法。他無法想象,如果此次遠行隊伍的使命沒有完成,族人們會受到何等的打擊。

  不管族人們心情如何,唐歌的播種大業都耽誤不得。

  第二天一大早,唐歌便召集人手,開始播種。以目前的生產條件來說,能製作出播種的最好工具是“耬”,耬這東西,據說漢代就已經發明了。兩個人一頭牛,用耬播種,一天時間能種一頃地,而且播種的數量間距可大可小,非常的方便。唐歌上輩子小時候也見過耬,那時候播種麥子都是套上家裡的牲口,推著耬下地,牲口在前面走的時候把持好方向,就能均勻漂亮的把一塊地輕松播完。後來這東西被現代機械農具給漸漸取代了,而且由於年代太過久遠,唐歌也不大記得清細節,所以目前尚未製作出來,依然只能靠手工來播種。

  和那幾個懂得種植的奴隸交流一番之後,唐歌已經心中有數了。原始社會的種植野,全都是靠天收。只要密密麻麻的撒上種子之後,其他的就不管了,頂多雜草太多了就除除草,連鋤地的概念都沒有,更別說施肥了。

  規定了行距和間距,分發了種子之後,唐歌依舊不放心,讓人在地裡扯了一根根的繩子,奴隸們每人一根繩子,沿著繩子一步步往後倒退著播種,這樣做最起碼可以保證種子播種的均勻,等發出芽來,整整齊齊的,想必也很好看。

  開墾出來的土地已經被規劃成一塊一塊的,每塊地有多大,種什麽東西,播多少種子唐歌已經親自算清,此時需要把生長期長的作物先種上,生長期短的往後排,以防止日照不足糧食欠收。

  另外,每塊地種植過一種作物之後,第二年就要換一種作物,而且幾年之後,甚至什麽都不種,就讓地荒著,這就是所謂的休耕輪種法。用這種方法,可以保證土地一直保持充足的地力,不會越種收成越差,最終把上等田種成了下等田。

  這邊奴隸們忙著耕種,那邊族人們也不得閑,正漫山遍野的給他找桑樹。既然要養蠶,桑樹不可少。唐歌想要把養蠶,繅絲,織綢形成產業鏈的話,那就要做到家家養蠶,戶戶植桑才行,而且,織機的開發也要提上日程。

  這期間,也有族人提出要種果樹,不過唐歌隻讓人移栽了一些野生的老樹,樹苗子統統不要。按他的計劃,三兩年內部落就要搬遷,別到時候果樹還沒掛果呢,就又要挪移。而且,果樹從樹苗到掛果,生長期太慢,倒不如這兩年試驗下嫁接技術,到時候就能直接嫁接出高產果樹。這比培育小樹苗可快多了。

  唐歌風風火火的大搞農業開發,每天都過的極為充實,不知不覺間,又是一個月過去了。而族人們也終於迎來了他們盼望已久的消息:經過大嘴老黑不懈的努力和公關,以及遠行商隊帶來的各種天價“珍寶”的雙重作用下,炎族聯盟終於同意了半坡豚的圖騰使用權,甚至還派出一支百人隊,親自護送聖火火種前來半坡豚,而護送隊伍,將於半個月後到達。

  不過,半坡豚使用圖騰也不是沒有代價的。他們要付出的代價就是以後要聽從炎族的指示,而且每年他們都要送給炎族聯盟一批“特產”。

  炎族聯盟開出的條件極為苛刻,但老黑全都自作主張的一力答應了。胖巫聽說了這些條件之後,先是誇讚了老黑這事辦的漂亮,然後嘿嘿冷笑道:“只要聖火火種到手,我管你中州的人死不死!”

  那一刻,胖巫痞氣十足,唐歌對胖巫的認知也再一次改觀。

  重歸聖火,迎回圖騰,是族人們盼望了一輩子的大事,所以絲毫不能馬虎。從消息傳回的那一刻起,半坡豚就開始了忙忙碌碌的準備工作。族人們不但要準備祭祀物品和招待客人的宴席,還要準備在這個神聖時刻要穿戴的衣服首飾。

  每一個族人都想把自己最好的一面展現在聖火和炎族聯盟派來的使者面前。於是,各種千奇百怪的衣服和髮型紛紛出爐,大家想著法的彰顯自己的個性,吸引別人的眼球。唐歌走在部落裡的時候,甚至懷疑自己是不是再次穿越了,怎麽一夜之間族人們全都變成嬉皮士了?

  更過分的是,越來越多的族人來找唐歌,要求他給自己設計一套獨一無二的衣服,唐歌煩不勝煩之下,聯合胖巫下發了一道命令:迎回聖火的儀式和以後的祭祀上,所有人都要穿戴統一的服裝。部落裡的各種奇裝異服這才消失。

  祭祀的統一服裝不分男女,全都是仿功夫衫造型。黑色的上衣和褲子,紅色的腰帶,外罩一件白色的無袖無扣束身長衫,長衫長及膝蓋,頭戴黑色束額,腳穿白襪,踩高幫木屐。束額上以及功夫衫和長衫的心臟處,繡一個小小的大紅色火焰圖騰紋,功夫衫和長衫的背上則是同樣的紅色圖騰,不過背上的圖案非常大。這套衣服暫定為以後祭祀時的統一禮服。

  禮服的樣品做出來,族人試穿之後,大受好評。還別說,這套衣服不管男女,穿上之後都能把人襯托的十分幹練,看起來神采奕奕,非常的精神。尤其是衣服上的大紅色火焰圖騰紋,最為顯眼。有了圖騰紋的點綴之後,立刻把整套衣服襯托的大方得體,韻味十足,還有一絲莊重的味道,簡直起到了畫龍點睛的效果。

  部落裡的布料還有不少,足夠給每個族人做一身衣服的,但時間緊迫,往衣服上繡圖騰紋肯定是來不及了,只能先用朱砂畫上去,即便如此,時間也非常的緊,好在大家互相幫助下,總算在聖火回歸前把衣服做了出來。

  報信的探馬一天一趟,不停的向部落匯報護送聖火隊伍的消息, 所以唐歌即便足不出戶,也知道了半坡豚的隊伍裡,一個人都沒少,全都安安全全的回來了。也知道了,表面上炎族聯盟派來的代表是一個名字叫“雷”的少年,這個少年是吉陽的兒子,炎族聯盟的少巫。事實上,隊伍中真正做主的,卻是一個姓薑名離的大酋長,而薑姓部落,正是和老巫不合的大部落之一。兩支隊伍合起來一百多人,一路上高調而行,可謂聲勢浩大

  半坡豚遠行隊伍出發時,騎了幾匹光背馬,以備不時之需。其實族人們還是有底線的。這次送禮,雖說東西東西送了不少,連金器武器都拉了一大車,但馬鞍以及尺、鋸,甚至錘、鑿等事關生產力的東西,卻一件也沒帶,這些東西依然是最高機密。炎族聯盟收到的東西,嚴格來說,只能算是消耗品。

  半坡豚的馬不多,這一趟遠行隊伍為了防備意外,帶走了四匹,而這四匹光背馬,卻給半坡豚帶來了一個馬群。

  事情很簡單。炎族聯盟的人對半坡豚的人一直不冷不熱的,認為他們不過是一群偏遠地區來的窮親戚,來炎族聯盟,也是為了尋求聯盟的保護,雖然他們帶的東西很好,但不代表聯盟就會接受他們的身份。

  可當他們見識過遠行商隊的“寶物”,意識到半坡豚禮物的真正價值之後,所有人的態度一下子全變了。聯盟內部一致認為,短短的二十年時間,半坡豚肯定是沒有能力發展到如此地步的,之所以他們現在能拿出這麽多的寶物,要麽是意外之財,要麽就是有了什麽不可思議的變故,才讓他們突然暴富的。
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