“讓開讓開！”

　　隨著冰雕裂紋越來越大，這聲音陡然興奮起來。

　　於是陽不韋退到妖田邊，靜觀其變。

　　啪啪啪！

　　他剛立定，妖田中雪崩的聲音便不絕於耳。緊接著轟的一聲過後，冰雪鑄成的雕塑化為齏粉隨風消散。

　　“哈哈，自由了！自由了！”

　　妖田正中，一條晶瑩剔透長著翅膀的‘長蛇’，昂首挺胸驕傲地撞出冰塑，顧盼自雄間興奮地長嘯。

　　陽不韋細細地看了幾眼。這家夥頭上生著兩隻鹿一樣的角，湛藍的背、腹部雪白，渾身還披著密密的細鱗，兩隻小爪藍汪汪地不住揮舞。

　　難道這是一條冰龍?！

　　“這到底是什麽東西?”

　　陽不韋頓生新奇之感，然而這時白眉卻在身後拉了他一把，欲言又止。這時陽不韋才看到這冰龍的一側背上，居然生著一隻五彩的翅膀，正迎風搖曳！

　　“東西?！誰說我是東西?”

　　冰龍從自戀中驚醒，朝陽不韋怒目，然後它下意識地揮翅飛舞:“我是雪山冰龍！哪是什麽東西！”

　　然而它才躍起一丈高低，便啪地一聲跌落在妖田中，摔了個嘴啃泥！

　　“哈哈哈！”

　　陽不韋大笑，這時他已反應過來，這冰龍該是蛇魚無疑。這麽好的揚眉吐氣的機會，怎麽能錯過:“我說是啥來著呢，原來只有一支翅膀冰龍……唉，可憐的家夥，少了另一半，你卻如何能飛?”

　　冰龍重新立穩，對陽不韋的嗤笑卻不動怒:“我會不會飛不打緊，因為我便是你、你就是我，我倒想看看，只有一隻翅膀的你會不會比我摔得更慘！”

　　陽不韋一怔。

　　冰龍的話裡，分明有著另外一層意思！

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　　陽不韋悠悠轉醒的時候，傳舍內已到了掌燈的時候，精舍內的牛油燭火和舍簷下的燈籠，將傳舍的前院映得暖暖的。

　　可是陽不韋打量著自己的右臂，卻怎麽也高興不起來。

　　他才一醒，便發現自己的右臂上，緊裹著的繃帶盡皆碎裂。幾乎鋪滿馬車的布屑，一條條如同冰渣一般生硬，也不知這和冰雕的碎裂有沒有關系。

　　隱隱的，陽不韋覺得冰龍的話中，大有玄機。

　　‘我便是你、你就是我’……

　　陽不韋豁然想到一個可能，如果蛇魚和自己本就是一體，那麽蛇魚的來路和自己曾經兩次見到的那個夢便有了合理的解釋！蛇魚和這具肉體，真的到過草原深處的青石之城！

　　陽不韋不禁有些頭大，如果這具肉身和蛇魚真是一體的，那麽其中的問題就很複雜了。以道宗的能力，當然極有可能知道蛇魚和鼠妖之體，哪個在先哪個在後，這會不會是李賀所不知道的另一種‘試驗品’呢?陽不韋想了一會兒，心裡亂糟糟的，索性不再深究。畢竟他現在，只是道宗眼裡的‘試驗品’而已，想得再多不如混得更好。

　　於是陽不韋打起精神試著動了動右臂，值得慶幸的是，此時右臂已有了感覺，雖然還有些滯緩麻木之感，但好歹能做出抓握的動作來。

　　然而當陽不韋試著做了幾個簡單的動作，想要驗證古龍所說的面條一般的手臂是否屬實時，他發現原先小臂位置上，布滿著一層層密密的鱗片，而靠手臂外側的一邊，一條奇異的翅膀微微顫動著從手臂上支起，仿佛一隻巨大的斑蝶打開鱗翅。

　　陽不韋不禁毛骨悚然。

　　看來冰龍是蛇魚所化，已是鐵板釘釘的事情。但他明明記得當初蛇魚附上他的右臂時，是生有一對五彩斑斕的翅膀的，而此刻右臂的變幻卻與他在妖田的所見一模一樣，這其中的不測怎麽會那麽大?

　　於是陽不韋又一次將冰龍那句大有深意的話回味了一遍，胸中的不安越發濃重。莫非從今以後，自己真的要與冰龍共用一體，還是一隻翅膀的‘體’?

　　也不知這單翅，到底會不會飛翔……鬱悶之下，陽不韋運足了力氣，振臂一甩。

　　誰知陽不韋這一甩，異變忽起。

　　風聲起處，這條柔韌的手臂，居然將帶著他的身子，箭一般飛出了馬車！

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　　潘司安氣定神閑，甩步走進傳舍的前院。

　　這個時候自然不可能有人出來招待他，可是潘司安也不在意，他只打算找名雜役問個清楚。知道陽不韋住在哪一間之後，他只須進去奚落一番便算出了胸中的那口惡氣。

　　雖然他猜測公孫綰有可能喜歡陽不韋，但在骨子裡，他卻不認為這是真的。只要公孫綰不是蠢物，是不可能喜歡一名妖族的，他更是永遠不可能把一名妖族，放到與自己平等的位置上一較高下。

　　潘司安甚至在想，像陽不韋這樣地位的妖，如果對他不夠客氣的話，他腰間的劍、手中的絹書足夠將其滅殺。反正在這華州府的境內，他潘司安殺一名小妖，根本就不算是罪。

　　哪怕這小妖是樞機衛看中的妖！

　　然而他的步子才邁進院子三步，心裡警兆立生。昏暖的燈光中，一條箭影從一輛馬車中衝出，朝他直撲而來。

　　“曲己—大防！”

　　這影子衝勢太疾，潘司安來不及看清隻得低喝一聲，同時身子便本能地朝後倒掠，他倒掠之時，遙遙朝影子一躬。

　　他才喝畢，身著的青衫之上頓時有無數的文字乍現，脫衣而出織成一片錦霞般的網，遮擋在身前。

　　潘司安的青衫有個極響亮的名字，名喚‘司馬衣’，是潘司安從他的父親禮部待郎潘嶽手中繼承而來。相傳‘司馬衣’是大唐之前的一名大儒，傾畢業學識，以‘問禮經’的精要為神髓輔以堅韌柞絲織成。

　　‘問禮經’是中古儒經，一部分儒家有識之人尤其擅長‘問禮經’中所載的‘曲己待人’，‘曲己待人’講究通過抬高對方來低調求存，被儒門中人奉為經綸。織作‘司馬衣’的那位大儒曾說過:尋‘禮’一生，方知敬人即為禮。只要通曉這一點，身著‘司馬衣’行遍天下也可保一己平安。

　　然而潘司安後掠的步子還未落到實處，眼神一緊時脫口大呼，仿佛看到了不可思議的一幕。

　　“啊！這不可能！”

　　此時潘司安的‘司馬衣’上浮起的那片網已在一丈開外，但網堪堪完全張開時，那道自馬車中箭射而出的影子在空中一頓，折而向上空躍起，在拉出一個詭異的駝峰樣的路線之後，唯妙唯巧地從文字之網上翻了過去。

　　折過文字之網後，箭影微頓，只是這一頓之後來勢更疾，又一次直直撞向潘司安。

　　“敬人——禁錮！”

　　潘司安又一次朝影子躬身，同時右手搭上了腰間，按劍出鞘。文字之網應聲朝後疾卷，以更快的速度撤了回來，同時四角屈起，像一張漁網，罩向影子。

　　“食無魚！”

　　潘司安眼神眯起，冷靜揮手，長劍上光華一閃，一具魚骨樣的劍氣衝向影子。

　　‘馮氏三劍’的起手式，在他的手上還未落空過。

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　　劍氣衝出時，潘司安又遇意外。

　　在這關鍵的必殺時刻，對面的影子居然又是一頓，只是這一頓之後，影子竟然直挺挺的衝向地面。

　　砰！

　　影子結結實實地撞起了一層泥塵。

　　“別再鞠躬拉……他娘的……”

　　影子罵罵咧咧:“打架就打架，還這麽講禮貌，竟然活活被你給拜死了！”