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　(特意申明:又到科技章節，想到有讀者總覺在漢代搞工業化是不可行，也有讀者覺得很簡單，作者君就想順著寫小說情節，盡量用不枯燥的寫法，稍微談下工業發展的本質，不喜可跳過。)

　人類的進步史，實則可視為材料開發和應用的發展史。

　廣義的材料學，囊括物理、化學和冶金學等學科，可視為應用學科，卻也可視為基礎學科。

　西方的兩次工業革命，分別以蒸汽機和電力的廣泛應用作為標志，但究其本質，實則是擁有了足夠的基礎科學積累，尤是材料學的大幅提升，才得以付諸實際應用的。

　簡而言之，所有的工具，包括原始社會的石器，現代社會的計算機，實則都屬於材料應用的范疇。

　工業化難麽?

　不難的！

　譬如蒸汽機，原理並不高深，結構更談不上多複雜，後世小學生都能照著圖紙手工打造。

　關鍵是，想要付諸廣泛應用，尤其是工業應用，就要在保障可靠安全且符合本益比的前提下，實現大型化、模塊化和多樣化，以便貼合各類實際需求。

　這就涉及材料要求了，若鋼鐵的配方和冶煉工藝沒有提升，談甚麽工業蒸汽機，相反的，冶金業的發展程度到了，蒸汽機的出現只是時間早晚的問題。

　劉徹上輩子是學機械和化工的，對材料學自也有所涉獵，並深知其重要性。

　後世華夏的大多數高等學府都將材料學系列為應用工科，實則在劉徹看來，材料學實則應視為基礎理科，是所有理工學科的基石。

　要用鑽研數學的態度，去踏踏實實的研究材料學理論，而非淺層的簡單應用，太浮躁，太急於求成，基礎不牢，這才是後世華夏和美帝在科技發展上的真正差距所在。

　應用科學再強，材料學不成，就注定要被人掐住脖子，任人訛詐勒索，大到航空引擎，小到手機芯片，都離不開材料科學的。

　巧婦，難為無米之炊啊！

　在漢代搞工業化，借著劉徹腦海中的書庫，自然不難。

　依葫蘆畫瓢就是了，跨越式發展都沒問題。

　然而，若漢人知其然，卻不知其所以然，待劉徹百年之後，無疑會陷入發展瓶頸，再回過頭打基礎，非但要耗費更多的時間，且夾生飯不好炒，容易糊。

　帝國科學院的創立，乃至官辦學館的普及，就是為提高全社會的教育水準，彌補科技斷層。

　說漢代搞不了工業化的，那是對工業的發展本質認知不足，覺得所謂工業化有多麽的高大上;說漢代搞工業化簡單的，卻又想得太過天真爛漫，想得不夠深，看得不夠遠。

　理性思考，客觀分析，不要光憑主觀臆斷去憑空揣測可行性，這才是唯物發展觀。

　進步，源自需求。

　人類的所有科技進步，皆可歸結兩大需求，戰爭需求和生活需求。

　戰爭需求，實則也可視為生存需求。

　為了生存下去，為了生活得更好，人類才會不斷摸索進步，工業化是手段，是結果，卻不是目的。

　劉徹身為大漢天子，自然能強推工業化，甚至能讓億萬臣民勒緊褲腰帶玩命的搞，造出飛機都不是不可能。

　然而，有意義麽?

　可持續發展麽?

　不成的，沒有需求，無法長久啊！

　現今的大漢，堪稱霸絕於世，哪怕讓劉徹造出戰略轟炸機和核彈，對億萬臣民而言，都不如菜籃子裡的老母雞和雞蛋有用。

　不是麽?

　劉徹不是後世歷史網文的激進主角，是有理性思維的人，是懂得權衡本益比的人，是脫離了低級趣味的唯物主義者，自然不會用民脂民膏去胡搞瞎搞。

　沒有需求，可以創造需求，然必須是符合百姓利益的需求。

　現下軍力鼎盛，無懼敵國外患，就要想著如何讓老百姓生活愈來愈好，以此為目的去推進工業化。

　生活需求是甚麽?

　衣、食、住、行，這是最基本，也是最普遍的需求。

　漢八十二年，九月。

　行過秋祭大典，皇帝劉徹頒布召諭，再度放寬服飾的著色、布料和樣式限制，甚至鼓勵民間服飾改革。

　華夏服飾的基本樣式，在夏朝時就已初步建立，乃是上身為衣，下身為裳的上衣下裳製。

　經過千余年的發展，到周朝就已崇尚長袍盛冠。

　漢代深衣也是寬袍大袖，然而，軍中將士的服飾乃至權貴騎馬狩獵時的衣著，卻又不同。

　這無疑要提到戰國時，趙武靈王的“胡服改製”，也是華夏在先秦時代頗為重大的一次服飾改革。

　當時，趙國要抵禦西北戎狄，趙軍的兵械雖遠較戎狄精良，然將士皆是寬衣博帶長袖，騎馬和作戰時都要結綁困束，分擔耗時耗力，且影響與敵廝殺。

　趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長處:穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰都比較方便，故而在趙國強推胡服改製。

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　胡服改製，就是采用胡人的服裝，即改穿短裝，束皮帶，用帶鉤，穿皮靴。

　趙武靈王的胡服改製很徹底，他不僅要使軍中將士改穿，還要全國官吏都改穿，故觸及的層面就很廣，加劇了改革的困難，然他終究頂住了壓力，徹底貫徹了改革理念，貉服、胡服之冠、爪牙帽子、帶鉤等胡人風格的服飾開始在趙國盛行。

　隨著趙國愈發強盛，“習胡服，求便利”逐漸成了中原諸國服飾變化的總體傾向，各國百姓紛紛效仿。

　漢代服飾，無疑也深受影響，雖說主流服飾仍是寬袍大袖，然那開襠褲，無疑就源自胡服。

　是的，開襠褲，開了襠的褲子！

　誰特麽說漢人不穿褲子的?

　兜襠布，開襠褲，有錢人還多加條褻褲呢。

　漢廷此番的服飾改革，身為天子的劉徹雖不好明言，然卻授意田氏商團和聯合製衣暗中主導，引領諸多製衣和售衣的商家在民間默默推行。

　說白了，為老百姓改褲子和鞋襪！

　底氣來自於甚麽?

　帝國科學院的高聚物研究所早已試製出近似氨綸的彈性纖維，且已能付諸量產了。

　滌綸和氨綸，皆是後世用途廣泛的合成纖維。

　大漢雖早已量產滌綸布料，然因化工水準有限，有毒的化學殘留物較多，用來裁製著身衣料還是不太妥當。

　氨綸雖也有此顧慮，然氨綸是長鏈長纖高聚物，且又較好的耐酸鹼性，相較於以縮聚反應製備的滌綸，無論是在原料篩純還是殘留物祛除的過程，都相對更為簡易便捷。

　(ps:就簡略寫了，若真有想討論製備可行性的，可參考滌綸章節，或留評論，我再找時間整理下資料貼上去，總之我粗略翻過pu發展史，覺著應該沒問題。)

　漢人現今穿著的襪子，主要是以布帛或皮料所製，著角韈，以帶系於踝。

　譬如上朝時，大臣們雖脫下鞋履，卻非光著腳上殿，皮料做的襪子，筒口還很高，實則和靴子沒甚麽不同，頂多更輕便透氣，少了紋飾罷了。

　皮襪再合腳，外頭套了鞋履也不舒服，不方便的。

　軍中將士更是要打綁腿，脫個襪子那真真麻煩得想死。

　劉徹沒打算直接撼動上層服飾形製，官衣朝服甚麽的，不宜猝然大幅變革，否則阻力太大，強硬推行也會有較大反彈。

　老百姓就不同了，有的過去都窮得穿不起襪子和褲子，現下想怎麽穿，管得著麽?

　當然，若是在外頭袒胸露背，有傷風化，還是要被人報官的。

　氨綸已能量產，且化纖和編織工藝要求不高，那棉襪和松緊帶自是不難織造的。

　襪子固然貼身，但氨綸作為彈性纖維，其用途和滌綸不同，要保持襪子的彈性，十九股棉線編入一股氨綸絲即可，用量很少，況且現今製備出的氨綸雖也有少許化工殘留物，然除卻不懂事的嬰兒，怕是沒人會去啃襪子吧?

　真要有這麽蠢的，多半也死不了，鬧點小病也活該了。

　沒必要因噎廢食。

　松緊帶的製作成本倒是比較高，氨綸用料倒再其次，關鍵還是繁瑣的編織手法很耗人工。

　就現今大漢的工藝水準，部分彈性布料或許可以靠紡車製造，但如松緊帶這類經緯交織較為繁瑣且需求樣式多變的織品，多數工序仍要靠依靠手工，人力成本自然不低。

　饒是如此，劉徹已頗為知足了。

　時隔三十余載，重新穿上有彈性的合腳棉襪，穿上縫了松緊帶的大褲衩，簡直激動得想落淚。

　別了，又長又臭的兜襠布！

　小兄弟啊，這些年真真委屈了你，終於能稍稍得以釋放，不用總是悶著了。

　這是大漢服飾變革的一小步，卻是華夏文明發展的一大步！

　皇后阿嬌端詳著大長秋卓文君讓內宰特意裁製好的褻衣和褻褲，俏臉紅得要往外滴血。

　劉徹邊是咽著口水，邊是遺憾，類似運動小背心的內衣樣式，已是自家婆娘接受的底線了，若真搗鼓出比基尼來，估摸她得三觀盡毀。

　獨樂樂，眾樂樂，孰樂?

　自是眾樂樂！

　皇后深諳此理，故是陸續召了不少姑嫂妯娌和好閨蜜入宮，賞賜了她們不少衣裳，其中就自是不乏這類褻衣和褻褲。

　劉徹不曉得王侯權貴們瞧見他們的婆娘穿著這些內衣是甚麽感受，總之沒人敢說出來，禦史大夫直不疑都不敢！

　朝堂之上，當殿議及褻衣褻褲，饒是天子不怪罪，然若傳揚出去，老臉往哪裡擱啊?

　寫奏章劾諫更是不成，在蘭台是要留騰本的，教後人翻出來，那不得遺臭萬年啊?

　滿朝文武仍是長袍盛冠，尋常百姓也仍多著寬袖深衣，僅是著色、布料和樣式又少了些許限制， 然衣裳鞋履裡頭的褲子和襪子，到底是怎麽穿的，穿的甚麽，那就不曉得了。

　總之呢，依著國舅田勝的回報，彈性棉料和松緊帶的銷量是愈來愈好。

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　聯合製衣賣出了不少棉襪，倒也沒敢直接裁製和售賣褻衣褻褲，免得引發非議，真正賺到的，還得數清河百貨和諸多裁縫鋪。

　便宜、省事、舒適、耐穿，大漢百姓不蠢，自然會買帳的。

　況且，就算民間需求暫時不足，皇帝陛下也已下了大批訂單，由少府出貲，為包括邊軍在內的近百萬將士購置全套的鞋襪衣褲，作為恩賞。

　頂多五十余萬金嘛，不差錢！

　皇帝陛下就是這般愛兵如子，視金錢如糞土，簡直是亙古未有的仁德聖君。

　親，本章已完，祝您閱讀愉快！^0^