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《工業化修真》第61節 馴獸師秦法
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  ……正文……

  馬行舟很快接到小飛的通訊,小飛在通訊中描述,警局的審訊室出現了非正常的狀況,雖然目前還在掌控之中,但情況有些奇怪。

  他知道,除非事情真的很緊急,小飛絕對不可能主動聯系他,尤其是在他已經告知小飛,自己已經處於替身狀態的情況下。

  將呆在密室內的“田逸”叫出來,馬行舟飛快地變換成原來的面貌,又快速地利用自己的權限進入蓬萊智能中心的後台,將自己的行蹤做了修改,確保他出現的時候不發生誤會,也避免被妖怪發現替身的身份。

  做完這些,馬行舟才借著黑夜的掩護,徒步奔向瀛洲島的警局。等他趕到瀛洲島警衛中心的時候,小飛已經帶領幾個機器人護衛在門口迎接了。

  馬行舟在路上的時候,已經了解了事情的大概,所以一沒有和這些迎接的妖怪廢話,就徑直地走了進去。

  等他走到靠近位於地下的審訊房時,就覺察到一股特殊的精神波動,整個地下空間似乎都充斥著一種蠱惑的氣息,並且這種波動還不斷地清晰傳達著“你看不到我”的信號。

  用精神力傳播信息,馬行舟也會,蠱惑或威壓普通人或低階修行者,並不是什麽難事。關鍵的是,他可是化神期修為,能夠催眠精神力不如他的人的意識乃是正常現象,如果換一個和他精神力強度差不多的人,就絕無可能了。

  歸根到底,他是依靠絕對優勢的精神力粗暴地干涉他人意志,連催眠術的相關技巧都不需要。當然,催眠術也是依靠特殊動作或語言分散人的精神力,從而拉開催眠師和被催眠者之間的差距,獲得精神力的優勢地位,在輸入想要表達的信息。

  但從這個馴獸師散發的精神波動強度來看,其修為頂多只有丹成期,而且還是丹成初期的水平。雖然沒有成功催眠馬行舟,但能有那麽一絲的影響,已經是不可思議的事情了。

  馬行舟細細地感知了一下,馴獸師精神力波動竟然不是在影響人的元神,而是直接作用於本神,難怪可以跨級作用,要不是他的靈魂比對方強大得多,很可能就在陰溝裡翻了船。

  正是這種可以說得上是法術的催眠手段,對由老鼠靈魂為基礎的妖怪起了作用。在波動的范圍內,妖怪們無論是親“眼”所見還是他人告知,都會認為馴獸師不存在。而當他們走出這個范圍,調出當時的監控記錄查看,卻得到和記憶不符的數據,馴獸師依然安然地坐在審訊室的椅子上。

  好在蓬萊無所不在的納米級飛行機器人是純電子產品,沒有被蠱惑的可能。妖怪們在波動外圍倒也可以保證馴獸師不脫離他們的監控,否則就要迫不得已地進行遠距離攻擊了。

  即使這樣,也說不上就絕對穩妥了,妖怪們可不希望事態超出蓬萊的絕對掌控,尤其是這麽個神奇現象,絕對會對蓬萊的修真研究起到啟發和借鑒的作用,所以小飛覺得,還是請求主人的“戰術指導”比較好。

  馬行舟親自感受了這種波動後,對小飛的請求算是了解了根由,但疑問卻一下子增多了。既然馴獸師擁有這般強大的本領,怎麽可能被那些沒有準備的妖怪抓住?就算對方當初可以遠距離用槍械之類的脅迫,但活捉也不是搜一日一(soease)的事吧?更重要的是,抓住馴獸師,妖怪又是怎麽撬開這個嫌犯的嘴巴的呢?馴獸師就這麽配合?好吧,要是他真的那麽配合,這會怎麽又使出這種本領的呢?

  自認為邏輯推理能力還不錯的馬行舟,面對馴獸師如此天馬行空的行徑,一時還真摸不到什麽頭緒。

  推開審訊室的們,馬行舟還沒仔細打量馴獸師,對方卻先說話了:“本尊久等了。”

  演戲?馬行舟頓時感到莫名其妙,這個馴獸師的頭髮應該很長,在腦後盤繞成髻,用荊條做成的發髻固定,一身道士常穿的道袍,腳上卻是光溜溜地,說出來的話也是半文不白。嘖嘖,看那氣質,即使坐在那裡,都要比當初的李開來道長出塵得多。

  馬行舟沒有說話,而是繼續仔細地品味那股精神波動,今天一個下午都沒有在陣法研究上有什麽收獲,這會竟然發現現成的范例,簡直是想瞌睡就來枕頭,不好好研究真對不起這天命所鍾啊。

  馴獸師也不惱火,而是笑眯眯地繼續道:“本尊秦法,見過這位同道,敢問尊駕大名?”

  馬行舟隨口說道:“田逸。”倒不是他扮演了一天的田逸,已經融入這個角色,而是他覺得這般古怪的人肯定不止表現出來的這麽簡單,要是對方逆天的擁有類似“真名”法器或通過真名作用的法術,告知真名就是將自己陷入險地。所謂君子不立危牆之下,即使這種可能小得可以忽略。

  “天意?哈哈哈哈,這位道友莫非是在誆騙本尊?”秦法笑了起來,一點也不生氣的樣子,不過散發的精神波動卻更強烈起來。

  如果說原來的精神波動給馬行舟的作用是一隻螞蟻在饒癢癢的話,現在也不過就是五六隻螞蟻一起給他撓癢癢,根本不可能撼動他那強大的靈魂。

  秦法施法片刻,見對方竟然沒反應,如同見了鬼似的,馬上停下了攻擊道:“怎會如此?尊駕竟是如此強大?”

  馬行舟笑了笑:“可以正常說話了嗎?”

  秦法頹然地向後一仰,似乎認命般道:“流年不利,未曾想蓬萊竟然有如此強大存在,吾不該來。”感慨了片刻,他又繼續道,“尊駕有何疑問,請吧。”

  見對方如此光棍,馬行舟也就不客氣地問道:“你是什麽人?為什麽要來蓬萊?”

  秦法也不隱瞞:“吾乃昆侖馭獸齋掌法,雲遊神州半載,忽聞蓬萊立國,特輾轉來此觀光。”

  馬行舟暫且相信其言語,繼續問道:“為什麽一開始不反抗?”

  秦法有些憤懣地道:“若非吾駕馭小鯤耗盡神力,爾等怪物如何輕易得手?”

  馬行舟理解得點點頭,這才合理,如此強大的家夥也只有沒有精神力的情況下,才會做出對他最有利的選擇,否則斷斷不會投降的。不過他還是繼續審訊道:“馭獸齋是哪裡?馭獸就是馴獸師的本領嗎?是怎麽做到的?”

  本以為秦法會老實回答的,沒想到他似乎對這個問題很敏感,乾脆來個非暴力不合作,別過頭去拒絕回答。

  馬行舟麻爪了,對意志強大的人來說,肉體刑訊肯定行不通,而精神力施法他又不知道對方又什麽古怪,若是這個問題牽涉到對方的修行根基,自爆元神都有可能。他立刻想到用田逸發明的那個陣法應該能讀取對方的記憶,可是這種類似搜魂術的手段,一旦使用,就會讓對方元神受到重創,嚴重的還會變成白癡。對方僅僅是來蓬萊“旅遊”,頂多算得上非法入境,又不是犯下什麽天怒人怨的大錯,如此作為可能會有損自己的修真根基,實在劃不來。

  隻好順口威脅道:“你就不怕我殺了你?”

  沒想到秦法卻乾脆地回答道:“本尊雲遊神州半載,殺生已習以為常,江湖事江湖了,殺人者仁恆殺之,故而無畏無懼。”

  馬行舟驚訝了,如果說殺人盈野, 他不驚訝,看上去秦法也不會將法律放在眼裡,殺些人什麽的沒什麽心理負擔。可說到習以為常,那就要用殺人如麻來形容了,就太可怕了。這說明對方絕對沒有一點對生命的尊重,疑惑道:“沒有善心,你怎麽馭獸?”

  秦法嗤笑一聲:“善心?吾非禿驢,善心何用?馭獸無非強力驅使,何須善心?”

  馬行舟沒想到對方竟然會這樣回答,追問了一句:“那你為什麽要殺人?半年中你又殺傷的人命有多少?”

  秦法好像殺人是理所當然的事情,一臉淡然地說道:“鄙視山人者死,嘲弄山人者死,圍觀山人者死。那數百性命再多,亦不過螻蟻,敢對本尊無禮,自是取死之道。”

  馬行舟吃驚了,非正常死亡數百人,華夏竟然沒有任何消息傳來?就算秦法的殺人手段在常人看來天衣無縫,但如此大數量集中在短短半年裡,也不應該如此沉靜啊?難道是華夏怕引起恐慌,新聞管制了?有可能,但也不至於一點消息也沒有啊!華夏的高階修行者現在也有不少,怎麽可能任由秦法胡來?

  不過馬行舟雖不是掃地不傷螻蟻命愛惜飛蛾燈罩紗的大仁慈之人,但也從沒想過一個人會如此喪心病狂。好吧,就當為那些無辜的受難者報仇吧,馬行舟決定對秦法進行搜魂了,他要知道這種絕情絕性的人,到底是哪來的,還有沒有同夥,他們的思維方式又是怎樣的。如果殺了他,他的同夥會不會報復,而報復的手段和方式又有哪些。
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