傳說東漢末年，張道陵創立“五鬥米”教，吸收了不少巫術，逐步演變成為後來的“鬼教”。

　　到了公元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”，豐都遂成為了道教的傳教中心。後來，道教又杜撰出一個“羅豐山”，說它是北陰大帝治理的鬼都，北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄之神，就這樣把豐都變成了鬼城。當人類社會在遇到一些大自然現象無法做出正確解釋的時候，認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，於是產生了一個共同信仰的宗教神――土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺跡，豐都也就成了鬼都。

　　“閻羅王”是梵文的音譯，原為古印度神話裡管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪，傳說中的“閻羅王”住在豐都，也就演變成了鬼都。

　　傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀，雙雙先後來豐都修煉，於魏青龍初年，成仙而去。後來到了唐朝，他們二人之姓陰、王被人訛傳成了“陰王”即陰間之王，豐都自然就成了鬼城。這是豐都最廣為流傳的一種說法。一處新的漢墓群正在開啟。一名考古隊員正在測量，他記錄下了墓室尺寸:長約3。6米，寬約2。85米，深約2。1米。這是一個面向長江、帶墓道的凸字形岩坑墓，墓室呈長方形。接下來的發掘工作，令考古隊員非常興奮。墓室出土了50多件(套)隨葬品，其中包括新朝錢幣“大泉五十”40多枚，另外還有秦半兩、漢半兩、五銖和各種銅釜、五銖錢、鐵器、陶罐、缽、盅、圈鈕器蓋等，大多數都塗朱，而且很多罐類器都有蓋，對於考古隊員來說這非常少見。“這是兩漢之間新莽時期的漢墓！”重慶市考古隊副隊長白九江仔細地觀看了出土錢幣和隨葬品，作出初步判斷:“這是目前我市發掘的漢墓中為數不多的王莽時期的墓葬。”歷史上，王莽的新朝僅存在了短短10多年，並且社會動蕩，所以保存至今的古跡稀罕。新莽時期進行了四次幣製改革，

　　“大泉五十”應是其幣製改革時的產物，其存世量不多，在收藏界屬於珍品。考古隊員們的發掘工作，令石寶寨墓群、轉轉田梁子磚室墓和半邊橋磚室墓呈現在人們面前，一段段遠古的歷史開始浮出水面。新城踩在古墓上有千年歷史的豐都古城將因江水的上升而長眠水底，長江對岸，貼滿白色瓷磚的豐都新城正在開啟新的歷史。

　　1958年，長江流域委員會的考古工作者在豐都首次發現漢代墓葬。“當時發現有漢墓，但並不知道有這麽多，”豐都縣文物管理所所長李國洪告訴記者，

　　1993年文物管理所在考古發掘中發現豐都的漢墓規模宏大，異常罕見。隨著豐都新城的建設動工，文物工作者們展開了全面的文物調查和搶救性的發掘工作。“當時調查出的古墓有1000多座，但還有很多根本就不知道，平地的推土機不斷給鏟出來，有的報告了，有的就瞞著，壓碎了。

”　　匯南漢墓群就分布在東起龍河口，西到峽南溪沿江的330萬平方米的范圍內，經過前期的發掘，目前已出土文物其時代從西漢早期到南朝晚期，大致延續600余年。豐都為什麽會有這麽大規模的墓葬?這些人為什麽會如此大規模地葬在這裡?規模宏大的墓群是不是證明了那是一塊風水寶地呢?考古學家暫時無法解開這個謎。按常識來說，豐都周圍應該有比較大的漢代城池，但是人們沒有找到城的遺跡，古墓的來源就成了一個懸疑。難道從漢代起人們就從遠處將死人搬到這裡埋葬?有人把目光投向豐都老城。也許就在今天縱橫交錯的街道、民宅下面，在人們的腳下，就是漢代的城池?那個漢城將是一個什麽樣的情景?有人猜測，漢代豐都人的生活是富足而平靜的，起碼沒有大的戰爭發生。因為這些墓從漢至南北朝延續了600多年。

　　這些漢墓群值得研究。帶有各個朝代特點的土坑墓、磚室墓以及比較少見的甕葬墓交錯在一起;大批的漢代陶俑從這裡出土，這些陶俑不僅有各種形態的音樂舞蹈俑、排列整齊的武士俑、栩栩如生的生活俑等，還有各種各樣和當時人們生活息息相關的動物俑;出土的十幾件帶鞍漢馬更是令考古界為之興奮。許多漢墓都用又方又大的青磚仔細地修了墓頂，每一塊青磚上都有漂亮的花紋，墓主人身邊放置著燒製精美的陶俑，人們希望死者到了另一個世界也能享受生前的快樂。

　　這個舉世罕見的漢古墓群，目前已經出土了萬余件珍貴文物。同時，新城的建設發展卻也成為文物保護、發掘工作的一大阻力。“鬼城”的墓葬之謎“鬼城”豐都天下獨有，舉世聞名。豐都人說，活的人有首都，死了的鬼也有首都。豐都就是鬼的首都，世上所有死了的人都會到豐都來報到。鬼城的人說，豐都的上午是人趕集，下午就是鬼趕集。傍晚時分鬼們紛紛出來到城裡遊遊蕩蕩，享受生前的世俗快樂。豐都直到現在還實行土葬，過去有一個風俗，鄰近幾個縣死了的人都到豐都來埋，豐都最多的時候有70多座廟宇。

　　如此種種，“鬼城”豐都的當地墓葬習俗一直受到考古專家關注。對於考古專家來說，“發掘漢墓對研究當時峽江地區墓葬習俗有意義”。以石寶寨墓群的發現來看，“鬼城”的墓葬習俗就有許多難解之謎。石寶寨墓群的二號墓與一號墓相隔隻有1米左右。一號墓埋藏較淺，出土了15件隨葬品。而呈“凸”形的二號墓簡直像個大廚房，除了銅器、鐵器，還有極多的陶器，包括簡腹罐、折肩罐、鼓肩罐、盒、缽、甑、壺、杓、燈、柄鈕器蓋……“廚房用具”一應俱全。當時，為什麽會有這麽多的類似物品下葬?陶器大多數表面塗了紅色，時隔2000余年，這些陶器顏色仍十分鮮豔。

　　在該墓保存較完好的槨室底部前方，還發現了零星骨渣和棺灰痕。這些骨渣是否就是2000多年前墓主的遺骸，專家稱暫時還不能定論。石寶寨墓群裡，很多陶罐都有蓋。罐裡面當時是不是裝著五谷雜糧一起下葬的?這還有待專家考證。而在轉轉田梁子磚室墓裡， 考古專家僅僅發現了一枚銅錢、一枚銀指環和一塊車輪紋磚。這些物品的出土又意味著什麽?是證明了墓主人的貧窮，還是另有風俗?匯南漢墓群中墓葬的主人多是當時的平民百姓，還帶有少量的中小地主階層。匯南漢墓群所在地，可以說是當時的一個公共墓地。這些平民墓葬都是以家族為單位埋在一起。那麽，當年的富豪、官宦們的墓地又會在哪裡隱藏呢?同樣的匯南墓地一隅，有一個單獨的狹窄墓室。考古隊員們發現，裡面埋葬的是一個大約7、8歲的男童，幾乎沒有什麽陪葬物品。

　　還有農花村那個墓室裡發現的背上站著巫師的神奇的蟾蜍陶塑，究竟意味著什麽呢?豐都鬼的世界是人構想出來的，但這種構想並不是毫無根據的。豐都的確是一個奇怪的地方，歷史在墓地裡布下很多謎局，讓人無法猜透。一座座漢墓其實也是破譯歷史的密碼。盜墓賊侵襲漢墓群“如果在一張A4紙上用一個小黑點，代表一座漢墓，那麽整張紙幾乎都會被小黑點覆蓋。”豐都縣文物管理所所長李國洪不止一次地告訴記者:“豐都發現的漢墓群數量之大，全國罕見。”這些“藏在地下”的漢墓也引起了專業文物盜竊團夥和當地農民的“關注”，盜竊文物的現象時有發生。為了保護好這批數目巨大的漢墓，文物部門費盡心思。

　　2001年10月11日，在中古梁子漢墓群。墓地附近，考古隊員發現一個直徑約40厘米的圓洞，這個洞有掩蓋的痕跡，洞土新鮮。“這是盜洞，盜墓賊很有可能前來盜墓、、、