更新時間:2014-01-1217:59:51389.第389章茶具背後的故事

　實在除許陽之後的人在看過許陽的茶道之後，或多或少的都有了感悟，至於悟到什麽，只有個人得知，總的來說，許陽這次的茶道利益受益的不只是許陽一人而已。

　喝著茶，當然大家也不會靜靜坐在那裡品茶，許老爺子到是一聲不吱，似乎在想著什麽，也沒有打饒這個老頭，誰讓這老頭是家族中的頭子。

　眾人聊著聊著就聊到了這套茶具上。這次也是由於許陽太過出彩，不然的話這套茶具的神奇之處也早就被創造了。此時眾人也創造了這茶具的神奇，最先創造的居然是五叔。實在這套茶具最大的特點就是茶香聚而不散。氣如煙霧，似雲飄渺聚於杯上。

　“嘿嘿！誰能給我說一上這套茶具啊。我創造這茶具很神奇的！你們看，這茶冒出來的氣居然一直都在茶上回旋而不飄起！”眾人這時也創造了這個特點，都看向七嬸，當然也看向許陽。七嬸笑著說道:“許陽，你剛才似乎挺懂得的，你說吧！”

　許陽淡然一笑說道:“誰說都無所謂的，那就我說吧。首先我說一下這茶具是何雕刻而成的吧，是用很稀疏的紫袍玉雕刻而成。

　紫袍玉為紫色粘土系列，因色澤分為紫色、白色、粉色、黃色、相間，渾然一體，故美其名為紫袍玉，它屬於寶石玉類的一種，用它做出的擺設品，色澤豔麗，搭配雅觀，加以精做的雕工，更為巧奪天工，無與倫比……”

　接下來許陽好好的解釋了紫袍玉！紫袍玉，產於貴州省印江自治縣及江口縣一帶的梵淨山區。玉帶石走向數公裡，高低是碳石、花崗岩依附夾層，均勻厚度為8～15cm，開采難度大，產出較少。該石中有多種層次清楚的色彩，平行延伸，散布均勻，似條條玉帶，其表層的精巧圖案，形如紫袍，故稱紫袍玉。

　紫袍玉以穩沉的紫色為主體，綠條相間，同時伴有桔紅、乳白、黃、褐等色，多層紫色和多條玉帶構成層次分明的奇特點彩，質地致密細膩，溫潤如玉，硬度3～3。5度，色彩鮮豔，具有極高的觀賞價值。

　貴州獨佔的紫袍玉以穩沉的紫色為主，綠條相間，同時伴有桔紅、白等色在其中。古往今來，紫色代表吉祥之色，所謂紫氣東來，大紅大紫又是民間歷來寵愛的色彩，寄托盼看和未來，正謂加官進爵，玉帶橫腰，如意吉祥。

　紫袍玉層次分明，手感細膩柔潤，色澤自然和諧，密度高，耐酸鹼，硬度適中，雕刻性能好，形態多樣，各具特點並含有增進人體健康的多種微量元素，被眾人所愛！

　紫袍玉生產於貴州省自然掩護區梵淨山之顛，梵淨山為彌勒佛古道場，億萬年來集日月山川之精華，才造就出此石中精品.據考證，迄今為止世界上就只有梵淨山才生產紫袍玉，所以目前依舊處於限量開采。

　該石以紫色為主，玉綠相間，蘊含大紅大紫之意，民間傳說其具有佛性，可為人帶來吉祥幸福.民間藝人采用傳統的奇特的手工雕刻工藝，精心雕琢的人物、山川、盆景、茶具、酒具、紙墨筆硯等工藝品，千姿百態，栩栩如生，有極高的觀賞和收躲價值，是難得的藝術珍品。

　利用紫袍玉自然形成的層次和各種千姿百態的圖紋，采用奇特的手工傳統雕刻工藝，雕刻的人物、山水、盆景、茶具、酒具、紙墨筆硯等高級工藝品，旅遊紀念品，無一重複，有極高的觀賞、實用和收躲價值，也是饋贈親友的可貴禮品。

　紫袍玉為貴州獨佔，產於佛教聖地梵淨山。該石以穩沉的紫色為主，綠色相間，同時伴有橘紅，白等色在其中。以其俏麗的色帶細而柔潤的質地，被列進中國的名石系列，與雞血石、壽山石、青田石等齊名。

　紫袍玉具有10——14億年的成礦歷史。它集萬物之精華，吸佛地之靈氣，質地堅韌，細密柔軟。因已勘明儲量極少，加之奇特壯麗的色帶，細膩而柔潤的質地，為世界名石之一。用紫袍玉所雕琢的工藝品具有極高的觀賞和收躲價值，早在明清就作為貢品敬獻天子，其紫色中所夾黃色玉帶極具帝王之氣，同時具有自然油脂和奇特光澤，是古今不可多得的優質玉石原料。紫袍玉料重要散布於梵淨山西南側的印江與江口兩地之間的深山之中，因開采十分艱巨而倍感可貴。至今為止探明僅產於梵淨山。

　“實在說了這麽多，紫袍玉之所以出名也是由於明清時代有一位大官把這種玉石送給天子祝壽。大家也知道，天子嗎，以黃和紫為尊，有錦黃龍袍，紫氣東來之說。所以這種玉也因此而倍受天子的愛好。

　不過紫袍玉產量真的很少。可以說盡大部份玩玉的人都無法得到一塊紫袍玉珍品！說了沒用的，那我接下來說一下關於這紫袍玉茶具的故事吧。實在先不說歷史上的價值，就單以材料上，這套茶具就已經是天價之品。

　清乾隆是一位愛茶之人。或者說有些嗜茶如命，相傳，乾隆天子六次南巡到杭州，曾四度到過西湖茶區。他在龍井獅子峰胡公廟前飲龍井茶時，讚美茶葉香清味醇，遂封廟前十八棵茶樹為“禦茶”，並派專人看管，年年歲歲采製進貢到宮中，當然茶客就是他本人，“禦茶”至今遺址尚存。乾隆十六年，即1752年，他第一次南巡到杭州，在天竺觀看了茶葉采製的過程，頗有感受，寫了《觀采茶作歌》，其中有“地爐微火漸漸添，乾釜柔風旋旋炒。慢炒細焙有次第，辛苦工夫殊不少”的詩句。天子能夠在視察中體知茶農的辛苦與製茶的不易，也算是難能可貴。

　乾隆天子不是逝世在任上的，而是“知老讓位”的。傳說在他決定讓出皇位給十五子時(即後來的道光天子)，一位老臣不無惋惜地勸諫道:“國不可一日無君呵！”一生好品茶乾隆帝卻端起禦案上的一杯茶，說:“君不可一日無茶。”這也許是風趣玩笑之語，也許是“我應當退休閑飲”之意，或者是兼而有之。乾隆在茶事中，以帝王之尊，窮奢極欲，倍求精工，什麽排場都可以做得到。他首倡在重華宮舉辦的茶宴，豪華隆重，極為講究。據徐珂《清稗類鈔》記載:“乾隆中，元旦後三日，欽點王公大臣之能詩者，宴會於重華宮，演劇賜茶，命仿柏梁體聯句，以記其盛，複當席禦詩二章，命諸臣和之，歲認為常。”他還規定，凡舉辦宴會，必須茶在酒前，這對於極為器重先後次序的國人來說其意義是很大的。

　品茶鑒水，乾隆獨佔所好。他品嘗洞庭中產的“君山銀針”後讚譽不盡，令當地每年進貢十八斤。他還賜名福建安溪為“鐵觀音”，從此安溪茶申明大振，至今不衰。

　乾隆晚年退位後仍嗜茶如命，在北海鏡清齋內專設“焙茶塢”，安閑品嘗。他在世八十八年，為中國歷代天子中之壽魁，其長壽當與之不無關系。當然他身為天子，應用的延年益壽之術確定很多，喝茶是他養生之一法。中國古代的很多防老術效果並不好，一些“丹藥”之類更是弊多益少，唯有飲茶可能是唯一能夠長年不厭、裨益多多的愛好。

　正由於這位天子愛茶，所以時的茶具製作上也是全部歷史上最為光輝的時代，咱們手中的這套“乾坤紫隆茶具”實在取前後就是乾隆之間，當年這位天子在機緣之下得到了一塊紫袍玉，當時乾隆確為把這塊紫袍玉雕刻成何物而煩心。

　一代寵臣和珅當然懂得這位主子的心思了，但是在過往那上時代，下人是不容許為主子做主的，不然哪一天主子心情不爽了，就能想起這事找你麻煩。和珅當然懂得，所以他想到了一個主意，他約乾隆往紀曉嵐那裡，這紀曉嵐除了好吸煙之外， 也有文人的愛茶之說，而在紀曉嵐手裡就有一套前朝極為可貴的紫砂茶具一套。

　當乾隆看到這套茶具之後極為眼熱，又不好開品要，而紀曉嵐也很有顯擺的意思，乾隆是一位很自付的天子，他怎麽可能讓一個臣子把自己比下往，自己沒有，他就讓人作一個世間唯一無二的來。

　當時有一位玉石雕刻名家，真名就不得而知了，隻知是一位道人，號清石居士！隱居在山野之間，和珅也不愧為寵臣，遍仿山間，終於找到這位清石，把來意闡明，本來清石不願為皇權而屈就的，不過在聽說是紫袍玉之後，大為所動。

　清石道人在經過經過半年之久之後，雕刻出一套茶具，在茶具成之日，扔刀大聲說道:“此生無憾也！”飄然而往！從此不知所蹤。茶具之精巧就不說了，這是大家都能看到的，在乾隆那裡精品的茶具太多了，也未幾一件，假如沒有特點的話，那麽這只是一套名貴精巧的茶具，不得為傳世之作。

　還是和珅說道:不如咱們泡一壺茶看看吧，這一壺泡下來不得了……”小說神眼鑒定師 最新章節 第三八八章 茶具背後的故事網址:https://