楊四郎甩了甩腦袋，將那事拋之腦後。

　　隨著日子一天天的流逝，還有不多的幾天，新年就要到來。

　　家家戶戶都張燈結彩的收拾起來自家屋子。

　　老楊頭用竹篾編了一個燈籠，又吩咐楊四郎去鎮子上買來紅紙和蠟燭，就等30的那天晚上，將大紅燈籠掛起來。

　　楊四郎心裡的一些不快也被新年的喜慶給衝淡了不少。

　　村裡老杏樹下來的人越來越多，下河村的去拜了之後，將“神樹”的名聲宣傳了出去。

　　鄰近村鎮裡的人，一路路趕來想要求個平安，老杏樹那邊已經完全變了個樣。

　　之前光禿禿的後山，現在修起了一道道的圍牆，將老杏樹圍了起來。

　　在樹前方還有一座小爐，裡面皆是來求拜之人上的香，樹枝上也不止掛著紅綢子了，還有各種各樣的木牌，木牌上刻著求拜之人的名字。

　　用神婆的話來說，就是神樹太忙，需要來人將自己的名字掛在上面，等神樹忙完其他人的事，再去幫他們達成所願。

　　若是有人香火供奉旺盛，祈禱虔誠，“神樹”將會把此人的願望排在前面，先於達成。

　　平日裡清冷無比的老樹村，和這時候一聲聲的喧鬧形成了強烈的對比。

　　老樹村的村民走出去都感覺臉上有光。

　　主要是聽說有些人去祈禱之後，過了不久，還真達成了所願。

　　他們都說自己供奉了何等的祭品，又說自己是何等的虔誠。

　　而那些沒達成所願的人，都將此歸結於自己的祭品還不夠重，心還不夠虔誠。

　　於是越來越多的人出手越來越闊綽，有些家底不好的，除了自己的這條命，能供奉的都供奉了上去。

　　那些祭品呢，只能敬一天，因為“神樹”已經享用過了。

　　至於祭品怎麽處理，當然是一天過後，由“仙姑”分給老樹村的村民。

　　因為老樹村的村民常年供奉“神樹”，才使得神樹有靈，接引下來了神靈。

　　所以，老樹村的村民是接受了“神樹”的賞賜！

　　而神婆在村裡乃至這一片村鎮的周圍，地位也是越來越高，因為她是“神樹”的“神使”，能夠傳達“神樹”的意願。

　　老樹村裡的村民富有起來了，自然也就為“神樹”修了院子。

　　原來落得滿地都是的杏核，如今也是有價無市，“神樹”的枝條更加難以想象。

　　這裡，好像真成了所有事與願違之人實現“夢想”的地方！

　　甚至神婆專門還設置了“六大護法”，去給神樹站崗巡邏。

　　那“六大護法”聽說都與神婆沾親帶故。

　　他們直接住在後山，隨之後山也修起來了一排排的木屋，好像這裡成了經濟發達中心區！

　　楊四郎也跟著沾了不少光，那火爐就是祭品之一，這個冬天，也不怕羊兒凍著了。

　　楊四郎有時候感覺自己是個“忘恩負義”的家夥。

　　享受著“神樹”賞賜的火爐，同時還在質疑神樹，但這事他是萬萬不敢說出來的。

　　村裡還有一個人，比他還要質疑，那就是瘋婆娘，她是從始至終都覺得那棵樹吃人，每天只要清醒著，嘴裡就會念叨，碰見人也會念叨。

　　如今村裡人怕她出去亂說，影響了“香火”，就將她關在楊四郎家後面的一個廢棄豬圈裡。

　　楊四郎每天都要負責給瘋婆娘端點兒吃的。

　　而作為報酬，他和阿公今年除夕可以吃到下河村人供奉的一塊豬膘肉。