連服丹藥，大害！

　　而丹毒之害，重在耗損潛能。

　　對這些，白道人清楚的很。

　　畢竟他本人就是嗑藥才有了現在的一身修為。

　　當年為爭一口氣，想要上演三十年河東河西。

　　結果……

　　往事不堪回首，如今有了壽屍，他算是豁出去了！

　　這次，白道人不但服用了回氣丹，連珍藏的百毒丹都服用了一枚。聽名就知道，這是虎狼之藥，百毒互製約而成大藥效，一個不慎、就是連環爆發。

　　服藥，運用，化藥，力量回來了！

　　“哈！”

　　低喝聲中，白道人長身而起，迫氣爆塵，無論是身上還是衣服上，汗液瞬間化白氣飛散，衣袍鼓蕩，襟袂獵獵，如仙飛臨。

　　朗笑中道一聲:“多些智深法師相助。”

　　隨即手並劍訣遙指，法缽中的湧泉便形成流弧，引入其口。

　　周行也笑著立單掌在身前回禮，隨即一指祭台“解！”

　　再探手向天上的聚靈鏡一招:“來！”

　　聚靈鏡一個翻身，化作流光，落入其手中。

　　而衛昆則緩緩從空中落下，罩在祭台上的層層光波消失。

　　不過衛昆卻還在念法咒，一副咬住屎橛子給麻花兒都不換的架勢。

　　周行心說:“這孩子就這點好，用功！夠貪！”

　　白道人則沒好氣的看了衛昆一眼，暗歎其蠢:

　　“那魯智深能雲遊天下，豈是個易與的?

　　也只有你這樣的，才會覺得法門出自儒家，就不需要佛法相輔了，卻不知這世上從來只有弱肉強食，而沒有免費的午餐！”

　　衛昆的蠢行，更堅定了白道人的決心。

　　他走到法壇前，右手拿起百年桃木法劍，法劍往壇上的一摞符上一拍，隨即向上提劍，黃符也如有了靈性般排成長龍而起。

　　緊接著白道人猛的斜上一刺，便如電劍入喉般，將空中的黃符之龍刺透，一張黃符不漏……

　　不得不說，論觀賞價值，白道人的比剛才周行的那些更有看頭。

　　周行剛才的金符雖然亮堂，但蛇遊是左右S行進，而白道人的黃符，符紙黃、符文紅，注入法力而發光的情況下，觀賞效果並不比金符遜色多少，可龍遊是上下S行進，別看就是這麽點差異，給人的聯想感觀卻大異，金蛇自是不如光龍。

　　更何況，周行的金符後來是宛如盤蛇入洞，而白道人是一劍刺龍，寓意上也是白道人這套更佳。

　　對此，周行也是服氣的。

　　既然人是顏狗，那麽法事賣相好，自然也很重要。

　　毫無疑問，白道人是此道高手，動作姿態，均經過精細打磨，並且儀軌本就自帶‘演’的特征，刻意包裝後，自然更是賞心悅目。

　　相對而言，他的施法更重簡練，外人不容易看懂，也不好看。

　　“咄！”

　　白道人在喝聲中揮劍，這類單字叱吒，多是術法激發之令，是濃縮的咒言。

　　劍上的黃符飛出，化作一群火蝠，飛向裹靈布。

　　裹靈布的外層，此時已經被滲透而出的邪穢物質佔據。

　　這些物質在天陽下，形成灰白色宛如屍蠟般的一層，而內裡則還是原本樣子，整體如同瀝青上抹了薄薄一層面糊，看起來很是惡心。

　　而這些火蝠，便飛掠著將這物質盡數帶走，然後在空中焚燒成晶瑩的飛灰。

　　一時間，百多團焚火，千萬點晶瑩，煞是好看。

　　“起令！”

　　古色古香的鏤空符圖紫竹筒中，

金色帶有焰形鑲邊的三角令旗飛起，紛立於包括衛昆在內的諸助力頭頂。　　白道人隨即來在眾助力之前，以之為背景，邁著罡步，小幅度的移動，這時候的儀軌，看起來就明顯有劍舞的味道了。

　　雖然沒有尬念劍招，但仍舊極有觀賞價值。

　　在這番儀軌中，白道人時不時就從助力頭頂的令旗上引出陽氣和煞氣，對象自然是被裹靈布包裹的靈體。

　　周行暗自點頭，覺得這套操作確實讓他開了眼見。

　　挺典型的借外力、借眾力成法。

　　就像現在，白道人一劍出便等於百劍出，正陽劍氣，陽煞劍氣，道道有力。

　　這要擱一個人身上薅，又或隻用自己的，真的不夠耍。哪怕金丹修士，也未必耗的起。

　　畢竟這是專類力量，除了恰是修煉該種力量的，沒誰會多囤。

　　可民間處理超凡事件，誰知道碰上啥?各種專類力量都得有，還不能少了。這就決定了白道人的這套，比一心求長生的修真那套，在處理這類事上，更適用。

　　威力不在高，夠用就行，更何況人家這套也不死板，是可以加助力，加施法者的。

　　這就是眾生法門，跟神道一般，是跟生靈捆綁在一起的，是後天法，甚至是末代法。

　　而修真的那一套，是先天法，也就比洪荒法低一個大檔次，如果沒有什麽大的變故，世界就按照現在的趨勢衍化下去，遲早是要退出歷史舞台的，就如當初的洪荒法一樣。

　　周行心中感歎:“前世要有這套真法，一招新鮮、吃遍天下，何至於鹹魚大半輩子啊！”

　　這時，就見小萌突然打字，在視網膜上顯示:

　　“喂，你這道心不行啊！沒個定性，還貪婪，這又看見後天法好了?莫非還想著回地球借氣血命魂之力，玩末代法人前顯聖?”

　　周行:“你不懂，對於我這個年紀的人，‘九叔’是段情懷，不扯政治、不談大義，修身走正、救民助人。反倒比那些‘引刀成一快，不負少年頭’又或‘我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖’的更接地氣，更被我這樣的升鬥小民所向往。”

　　“哦，我聽出點意思了。你是相信紅塵洗練，磨礪道心那一套。這我要是給你擺道理，說你不是那塊料，你定然是不服的。

　　也簡單，就照著白道人這模式套路，百年壽元給你來一套，比他這更高杆，更有賣相！

　　你這大和尚扮演累了，就可以扮演遊方道人。

　　過個幾年總結下，看是這紅塵三俗了你，還是你成就高尚，修出了境界。”

　　周行發個訕笑表情:“這樁事了，我還是走尋力之路，將境界這種東西，交給道果提升好了。我那結合系統信息庫，自生成最優解得力任務路線，可是個創舉，還氪了不少命，可不能給我定義成非法外掛呀！”

　　“哼，算你還懂事，知道自己是個什麽斤兩。

　　按說今時世界，還是適合修先天法。

　　但一來環境已然進入先天法大後期，且因為前人造孽，馬上就要濁爆魔潮。

　　二來你天賦不行。這裡的天賦不是說‘身’，有系統在，類似築基有神丹的效果達成不算難。

　　問題出在‘心’上，你生於‘唯物’環境中，對‘唯心’的這套，本能的排斥。

　　動不動就求合理、求自洽，哪怕明知地球人類科學所代表的唯物其實也淺薄的很。

　　科學家總喜歡說客觀規律，那麽依照這客觀規律，科學才推進了多少年?現在你也見到了，玄學真實不虛，而它又被多少人在多少個世界推進了多少年?

　　可你知道這些還是不頂用，思維慣性，思維模式，沒那麽容易轉變的。

　　這就是你的問題，唯心難，道心難。

　　正是因為這種難，反倒是修洪荒法更佳。

　　傻瓜式的以力證道。飆到高點再說其他。”

　　“是是，我也有類似的思路，但沒你說的這麽通透，如今卻是徹底明確了。”周行趕忙小馬屁拍上。

　　說好聽話又不費勁，能時不時換來類似金玉良玉助他修行，太值了。

　　畢竟，這類針對他且結合實際的經驗談，除了小萌好為人師的狀態下會掰扯，平時想買系統都沒的賣。

　　這時，小萌又道:“不過，道果只能提供你對道的理解。跟‘心靈境界’可不能混為一談。修為高、為人處世卻不著四六的，那也不是沒有。”

　　周行解釋:“我提心靈境界，也不過是聽某種文青說法，說它才是成仙成道的關鍵。既然能繞過去，那就不必非得較真兒以一個高尚者的姿態前進。”

　　“本質上講，能否成道和人類所定義的善惡觀念沒有必然關系。

　　但從客觀角度看，高尚有其意義，畢竟普通人成事需要借他人之力，得道多助失道寡助。

　　當然，具體是什麽道也得看環境，在地獄行高尚之道，那同樣是要撲的。

　　所以高尚這種概念還是太狹隘，力量才是諸界通行證，能借力固然好，借不來就自力。

　　你成事的最大助力是系統，若非同樣考慮了你的出身，思維慣性，我甚至會建議你趁著濁爆魔潮將臨走魔道之路。

　　但毫無疑問，那樣只會讓你別別扭扭，一肚子‘站在地獄，仰望天堂’，‘心中還有光’，‘天良未泯’……

　　修行大忌之一就是這種矯情，雜念糾纏，猶疑不決，自己都不知道自己想要什麽，受各種模板影響。

　　一會兒欽佩高尚之人，覺得人生真諦就是活出這種質量;一會兒羨慕賊吃肉，認為人生在世無非吃喝三俗。

　　這都不好，因為這都不是你。前世你是社畜，你覺得不忍不行，那麽今生給你開這麽大掛，你又怎麽說?

　　若真是心態、境界不行，使得心無定性，也沒有大毅力、大勇氣，那你不妨在凡世中先當個十幾年人上人吧。

　　在這裡基本上只有你欺人，沒有人欺你。有什麽豪情壯志的盡管舒展，有什麽念頭不通的，隨時快意恩仇。

　　具體你自個兒考慮，反正被宗門變向放逐，也是有你自己願意才成行的，怕是潛意識裡也意識到把這皺巴巴的‘小心心’擼順抻展了的意義。

　　只不過慣性思維讓你關聯到了‘磨礪’這個概念，可實際上你前世就已經被磨的太過，再磨就成球了。”

　　“……”周行無語，但有一點很確定，他不想做球。