葉安不認為東京城會發生什麽動蕩，這個時代的輿論環境還是相當不錯的，終宋一朝都沒有發生過大規模的文字獄，就算是最嚴重的烏台詩案也並沒有要了蘇軾的性命，而只是被發配黃州並且還擔任了團練副使。

　這對文人來說是被貶，但相對於平民百姓來說卻還是高不可攀的官身，還有東山再起的機會。

　宋時的文字獄大多是針對官員士大夫的， 對於平民百姓卻極少在意，就算是有人囂張的要當皇帝，也會被真正的君王當作一個偶爾解悶的笑話來看待，並不會真的株連九族。

　皇家不會因為民間的輿論而下旨嚴查，更不會以此為由緝捕百姓;就算是有風聞言事之權的禦史也不會當回事。

　一個人說可以風聞言事，但所有人都在傳的時候便是法不責眾， 哪個禦史敢得罪東京城中的所有百姓?

　烏台的禦史們恨不得出門的時候個個君子模樣，平易近人的很， 甚至願意放下身段與百姓親近，因為他們對名聲的看重超過了一切，否則如何在禦史之位上坐穩?

　整個東京城都在傳趙禎生母之事，葉安在出門上朝的路上便聽到信陵坊的坊眾在小聲討論，一開始他還並不當一回事，可漸漸的他在這些言論中聽到了關於囚禁，謀殺，利用……

　牛車中的葉安緊蹙眉頭，顯然這是有心人傳播出來，為的是混淆視聽，趙元儼留身奏事的內容葉安很容易知曉，他是在挑動趙禎的憤怒，詆毀劉娥不光是在報復，更是在擾亂朝堂。

　只有將劉娥的政策推翻，不斷打擊那些堅持劉娥政策的朝臣和外戚，宗室的地位才能不斷提高，這是顯而易見的事。

　歷朝歷代的宗室都會在皇權受到外戚和朝臣的威脅時發揮作用， 成為皇帝手中製衡其他力量的所在。

　但可惜的是大宋並不是如此……

　朝堂混亂， 外戚噤若寒蟬， 民間將先太后的事傳的沸沸揚揚，這反倒會讓趙禎更加忌憚宗室的做法，誰也不希望在混亂的時候另一股強權再度出現。

　趙禎是皇帝不假，宗室是親戚也不假，可葉安相信自己的這位學生知曉孰輕孰重，更清楚是誰在背後搗鬼。

　在明知自己已經暴露的情況下，趙元儼還在兵行險著，這就是在作死！

　但有一點葉安可以肯定，趙元儼不怕作死，因為趙禎對他無可奈何，即便是知道了他在幕後操縱這一切，趙禎也無法對自己這個親叔叔下死手，除非他完全不在乎自己的名聲。

　以孝治天下的大宋天家對宗室向來是友好的，雖然給予他們的權柄不多，但卻極為優待，不光給錢，還給了大量的特權和名號。

　趙禎登基即位後便拜其為太尉、尚書令兼中書令， 徙節鎮安、忠武， 封定王， 賜讚拜不名， 又賜詔書不名。

　天聖七年，封鎮王，又賜劍履上殿，而眼下趙禎親政在即，必須做出優待宗室的姿態來，這是皇家的體面，總不能你一人有好事，全族人眼巴巴的看著吧?

　葉安一身斬衰之服下了牛車，而四周的官員無論品秩高低，差遣權重，都和他一樣皆服斬衰，今日太后入陵，百官需在皇儀殿中身著斬衰之服扶棺相送。

　七日停靈已經結束了，百官們也從趙禎親政的喜悅中逐漸平靜下來，國事不可一日而廢，該進行的事終究要做完，東京城內外的百姓可都看著嘞！

　陳琳也罕見的出現在了殿中，跟在他身後的是一群皇城司的宦官，說到底他們也是天家的家仆，眼下有了官身更要前來送行。

　劉娥雖說是一代權後，但她卻多少為大宋的安定繁榮做出過攻陷，無論朝臣再怎麽不喜歡，再怎麽汙蔑，劉娥在位期間還是做了令天下稱讚和佩服的事。

　於是關於劉娥的祭文就寫得十分為妙，歌功頌德是必須的，畢竟死者為大，但文中的功勞幾乎都集中在了保育趙禎這一點上。

　至於土豆和地瓜的出現被歸咎於祥瑞，天佑大宋，而鎮壓環州之亂被歸咎於趙禎的用人得當，至於涼州府大捷以及收復甘州，文中隻字未提。

　這不光是在降低劉娥的威信，也是避免朝廷沒有獎賞葉安的尷尬，但這些事天下皆知，文臣為了面子也就不顧被人說三道四了。

　畢竟在他們看來百姓們的牢騷過段時間就會消失殆盡，太平盛世的誰不想多賺些錢?

　葉安自己無所謂，倒是陳琳頗為不快，臉色挺難看的，不過誰讓他是宦官呢?在這時候他的態度無足輕重。

　碩大的棺槨緩緩離開地面，由十來個身型壯碩的寬衣天武抬著，而一種文武則是象征性的跟隨在邊上，就相當於是在扶棺了。

　隨著悲涼的鍾聲響起，棺槨緩緩離開皇儀殿中，群臣默然而泣，有些人或許是為了自己的前途多舛，有些人或許是喜極而泣也說不定。

　倒是葉安覺得在場的人沒有輸贏，如果說有，那也就是躺在棺槨中的劉娥了，且無論如何趙禎也不會隨意報復和抹黑她，而至於後世的評價……一個臨朝聽政多年，手中已經實際掌握皇權的太后並沒有稱帝，誰能說出她半分的不是?！

　這才是劉娥最聰明的地方，只要她不稱帝，那她的所有功勞就不會被人所忘記，或許眼下不會被人提起，但事實是難以磨滅的，終究會被後人記住。

　葉安看了看走下禦座的趙禎，他發現這個年輕的皇帝已經相當成熟了，臉上的表情看上去便是悲痛萬分的，但實際上在這張臉之下卻是無喜無悲的狀態，果然這麽多年的皇帝沒有白當啊！

　太后駕崩入陵，皇帝是不能離開主殿的， 而朝臣們也是象征性的送到了皇儀門便開始折返，這是規矩，體現出了皇帝與朝臣依舊要為國操勞之心。

　而外戚和宗室因為身為親眷的緣故，所以必須要送到又承天祥符門外的西華門才能折返，一來是代替皇帝送行，二來則是表現出對自家親人的尊重。

　就在這個時候，朝臣們集體上疏趙禎，最後一次懇請官家親政，已經推脫過上次的趙禎這次終於宣布親政。

　陳彤則是將早已準備好的詔書宣讀出來:“朕以衝齡嗣登大寶，太后臨朝稱製保育朕於禁中……輔理政務，殫心效力，十一載於茲！今眾臣公屢次奏請，朕承太皇太后之命，躬理萬機。

　惟天地祖宗付托至重，海內臣庶望治方殷，朕以涼德夙夜祗懼，天下至大，政務至繁，非朕躬所能獨理。宣力分猷，仍惟輔政臣、內外文武大小各官是賴。務各殫忠盡職，潔已愛民，任怨任勞，不得辭避…………布告天下，鹹使聞知。”

　這篇旨意並非出自外朝的翰林學士，也沒有經過內侍潤筆，而是趙禎親自寫下，文體莊重，言語威嚴，在朝眾臣無不心悅誠服，欣然拜下:“吾皇萬歲！”