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《長歌當宋》第151章指著和尚罵禿驢
在看見高高翹起的大殿飛簷時,葉安便知道上清宮規模不小。

  能被叫做宮的地方一般都比觀的規模大得多,也重要的多,其中定然是少不得朝廷的支持。

  畢竟是東京城中數一數二的道觀,用玄誠子的話來說,最為雄壯者便是天師道的五嶽觀,其後便是上清宮,再往後才能數得上延真觀。

  上清宮大門緊閉,但邊上的小門卻是大開,任何人都能隨意進出,牛車中的葉安瞧見了幾個身穿短襟的漢子坐在門庭下的台階上歇息。

  甚至還有乞丐就這麽堂而皇之的在大門口搭了個窩…………

  無論什麽人,抱著什麽樣的目的,只要沒有歹念,在上清宮都不會遭到驅趕。

  側門口站著一個小道童,頭上的發髻用木簪子束起,手中抱著一個大大的拂塵有一下沒一下的驅趕著乞丐窩不時飛過的蟲子,即便如此也未曾有一絲不滿。

  瞧見牛車停下後,臉上的表情便興奮起來,三步並作兩步的跳下台階衝著牛車道:“可是觀妙先生到了?!”

  玄誠子笑了笑便衝葉安揚了揚頭,葉安無奈的掏出一吊錢遞了過去,自己倒了東京城之後便如同自動取款機似得:“多謝老丈。”

  車把式也不客氣,接過銅錢扔進褡褳裡笑道:“觀妙先生,小仙長慢走,以後若需牛車遠行,小老隨時在馬行街恭候!”

  在牛蹄哢嗒哢嗒的聲音中,葉安這才打量起眼前的上清宮。

  宮門便是氣派非凡的,高高翹起的飛簷呈現出一種彎曲的美感,豎著的牌匾上是龍飛鳳舞的“上清宮”三個字,單單從這走勢上看就有一種瀟灑超脫的意境。

  小道童瞧見玄誠子之後便笑眯眯的站在一旁,對著葉安一個稽首道:“福生無量天尊!妙真參見師叔祖!師叔爺!”

  好家夥!

  沒想到自己在上清宮的字輩這麽高,都已經成了師叔爺了,只能苦笑著點頭道:“福生無量天尊!”

  玄誠子笑眯眯的摸著妙真的腦袋:“道爺不在時可曾落下課業?”親昵的模樣讓葉安覺得妙真是他的自家子侄。

  “回師叔祖的話,上清宮一切照舊,我等未曾懈怠!”

  小道士仿佛很興奮,尤其是眼睛不斷的打量著葉安以及盞兒鐵二和王幫,是啊!畢竟是個孩子,充滿好奇也是應該的。

  跟隨妙真小道士一路走進上清宮? 路過門口的時候妙真衝著乞丐窩道:“我家仙長來了? 若是空暇便進觀中洗漱一番,莫要再這般邋遢的苟在門庭之前。”

  破草席掀開? 露出一張喊著雞腿的胖臉:“咦?觀妙先生回來了?若是空暇可否坐而論道?”

  葉安驚訝的瞪著這個胖和尚? 嘴巴大的能塞進一個拳頭,看了看門庭上的牌匾? 再確認這裡是上清宮後,回頭望向玄誠子:“宮觀門前何有一禿驢?!”

  “禿驢?!”

  大抵是新鮮的詞匯? 在場眾人猛然一愣? 隨即大笑,鐵二笑得聲音最大,而邊上的妙真卻已經站不直了腰。

  胖和尚卻未惱怒,而是好奇的望向葉安道:“禿驢? 禿驢? 從何而來?”

  這樣的雙問陷阱葉安自然不會上當,並不回他而是笑眯眯的衝著妙真道:“待會尋點石灰灑在門口,消殺瘟氣,師傅咱們進去吧!”

  玄誠子點了點頭:“嗯,有理? 便照你師叔爺的話做,道爺久不在? 未曾想禿驢欺負到了門前,空空大和尚? 這一罵你受得!”

  胖和尚驚訝的望著葉安:“哦!原是陽城夜郎,那貧僧便要糾纏了。”

  空空大和尚根本就不在意葉安的辱罵? 張口把雞腿整根含在口中? 扯出來的時候便只剩下骨頭? 同時麻利的收拾起地上的草席,三五下的功夫地上只剩一團汙漬,夾著草席便跟在眾人身後進了上清宮………………

  越是這種桀驁不羈的模樣,越是讓葉安沒由來的惡心:“不毒不禿,不禿不毒。轉毒轉禿,轉禿轉毒。”

  巧妙的對仗朗朗上口,玄誠子點了點頭:“這話倒是沒錯的,但為師還是覺得禿驢最妙!”

  空空大和尚走在後面皺眉的看著葉安,他不知道為何這少年人對自己有這麽大的厭惡之意。

  都是修行之人,這嘴也太過歹毒了些,但他不知道,其實葉安不是針對他,而是對大多數的和尚都沒有好感。

  大量的歷史資料中都有關於僧人的記載,其中有著大量不堪入目的描述,有些甚至惡行甚至比匪類還要令人發指。

  若是尋常大奸大惡之徒也就罷了,偏偏還是修行之人,還是講究慈悲為懷的僧人,這便更讓人可氣。

  禿驢一說可不是偶然出現,而是作惡的僧人太多了,百姓們瞧見騎驢的禿子便會擔驚受怕,於是禿驢便由此形成。

  可見僧人和尚在尋常百姓心中已經到了什麽地地位。

  進了上清宮,葉安便沒空搭理跟在身後的空空和尚。

  他第一次發現自己被古人氣質所震撼到,眼前的宮苑布局,花草樹木,房舍,涼亭,倒凳看似隨意但卻無處不彰顯道家文化的無為,清修。

  上清宮很大,但人數並沒有想象中的那麽多,道士往往是喜歡清修的,大隱於市仿佛不適合他們這群追求超脫物外的人。

  寥寥幾人在偌大的上清宮中變得像清冷了些,但卻給人別樣的感覺。

  無論是玄誠子還是妙真都沒有趕走空空和尚,盞兒緊緊地跟在葉安的身後,至於鐵二和王幫則是不懷好意的盯著他。

  從宮門口到中庭的太虛殿,一路上葉安已經講了不下十個關於僧人作惡的典故,開始空空和尚還能出聲辯解,可當葉安說到寺廟放貸福壽錢,長生庫的時候,他便徹底沒了聲音。

  福壽錢,長生庫就是高利貸,是民間百姓最深惡痛絕的東西,但卻又是離不開的東西。

  從在即合理,誰家沒有急需用錢的時候?民間放貸自先秦時代便已經出現,這是一個古老的行當,到了唐宋時幾乎已經走向了巔峰。

  而放貸最多,利息最高的卻是僧人,這是大多數人都想不到的事情。

  因為僧人不交稅,不服役,還掌握了大量的土地,他們看似過著修行生活,但實則掌握了大量的財富。

  土地是什麽?土地就是財富啊!

  他們手中有著大量的可流動現金,這些錢財如何流動起來?最好的辦法就是放貸,於是便有了福壽錢和長生庫,而利息之高令人怎舌。

  百姓借貸不光可用首飾,衣物,農具,抵押,甚至還有妻女…………

  於是在葉安提到福壽錢和長生庫的時候,空空和尚便低眉不語,而王幫鐵二這樣出身貧家的子弟便怒目相視。

  至於跟在葉安身邊得盞兒則是目光中帶著凶狠,恨不得撲上去撕咬空空和尚,讓他忍忍不住的遠離這個“女菩薩”……………………
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