初春，冰雪消融，黃河開河沒幾天，寬闊的河面上一波接一波的冰碴子順流而下，發出輕微的“嘁嘁哢哢”聲響。

　　是夜，三大門派高手齊聚黃河岸邊的河神廟，整裝待發。

　　河神廟面南背北，大門朝南洞開，北牆懸空於堤岸，其下是奔流不息的黃河水。廟宇規模極小，只有一間主殿和一間偏殿，主殿供奉著河神馮夷，偏殿便是韓天的起居飲食之處。

　　茱萸手上拿著個堪輿羅盤，一個人東奔西走，忙碌不休，一會兒將羅盤指針對準北鬥七星，一會兒將羅盤斜放在堤壩上那道溝壑旁，一會兒圍繞河神廟兜圈子，看著羅盤指針繞著天地軸飛快轉動。

　　又拿出她此前繪製的河圖印證比對，撥弄羅盤上的各種機關按鈕，煞有介事，口中念念有詞。

　　破解謎語這一重任自然是由茱萸來承擔，其余人等樂得不動這個腦筋，坐享其成。

　　“兩位當家人，我用我曾祖發明的‘春花羅經’勘察了地形和方位，結合《清明上河圖》中河圖的方向和數字，發現尋寶的起點正是這間河神廟。”

　　“呵呵，只怕那個韓天和他祖先也不知道，自己在通往後主寶藏的大門口住了一二百年。”

　　“下一步，需要確定‘北108’是何含義，顯然108是指距離。”茱萸自言自語。

　　“108是指一百零八步、一百零八尺，還是一百零八丈?”教主問到。

　　“自然是一百零八丈。一百零八尺太短，即使衡量用‘尺’在此處合適了，在‘東28’和‘南7’肯定不合適，哪有那麽短的距離?一百零八步更不可能，誰的一百零八步?每個人的步伐長短不一，無法得出確定的距離。”

　　夏教主似乎驀地想起一事，“河圖上的三組方位和數字是:北108、東28、南7，如此看來，寶藏應當埋藏在黃河堤壩上，在堤壩上挖坑打洞，埋藏什麽物事，風險還是比較大，萬一發洪水潰壩了呢，畢竟黃河十年九澇。”

　　“你這麽一說，反倒令我更加確定了。人人都認為不可能的地方，就是最安全的地方，可見當初藏寶之人心機深沉、智謀高超。河神廟是尋寶的起點，毫無疑問。”

　　茱萸拿出一卷繩子，遞給林嶽，“林大哥，這卷繩子恰好一丈長，麻煩你從河神廟大門正中開始，沿著河岸量一百八十個繩長，筆直的量，不能彎曲，還得首尾相接。”

　　“茱萸小妹，恐怕和河圖對不上吧。河圖上說是‘北108’，你這個量法，該叫做‘東108’吧。”教主猶猶豫豫表示反對。

　　“所謂‘北108’，是指在北邊開始量一百零八丈，而不是朝向北方量一百零八丈，哎呀，那不是跳到黃河裡去了嗎?！”

　　“真是的！我如何才說得清楚?！你沒看見河圖上‘北108’下面那一條橫線，是東西走向的嗎?”茱萸頓了頓腳，有些不耐煩。

　　“行，行，依你，反正錯了也可以重來。”

　　“哼，錯?寫《夢溪筆談》的沈括大人發明的‘春花羅經’會出錯?我們沈家是指南針、羅盤、羅經的老祖宗。”

　　以河神廟大門正中為起點，量出一百零八丈，林嶽在地上插了一支袖箭，作為“北108”的標記。

　　然後以“北108”為起點，折向南面，朝著遜李唐莊方向，量出二十八個繩子的距離，又插上一隻袖箭，是為“東28”的標記。

　　再以此為起點，轉而向西，量出七個繩子的距離，

在“南7”點插上最後一隻袖箭。　　這便是此行的終點，後主寶藏的埋藏之處。

　　從河神廟開始，堪堪兜了小半個圈子。

　　他們站在高高的堤壩上，面朝遜李唐莊，腳底下是一片低矮醜陋的茅屋，密密麻麻延伸出去，一眼望不到邊，黑夜中，看上去像是螞蟻窩，又像是蜂巢。

　　眾人抑製住興奮的心情，拿出早已準備好的挖掘工具，短柄鋤、鶴嘴鋤、洛陽鏟、鐵釺等等，不一而足，按照茱萸在地上畫出的條條框框，有條不紊地開始挖掘。

　　一般來說，江河湖泊堤壩上的泥土會夯得相當瓷實，這樣才會有足夠強度抵擋洪水的衝擊。

　　奇怪的是，“南7”這一點附近的黃土卻顯得比較松軟，掏挖起來根本不費事，似乎當初埋藏寶物時，匆匆忙忙來不及堆砌石塊、夯實泥土，只是草草填上泥土、推平了事。

　　自打李後主被軟禁於遜李唐莊的那一天起，整個莊子就處於在朝廷的嚴密監視之下，上至衛隊師爺，下至廚師雜役，眼線眾多，藏寶的祖先們行事倉促， 也在情理之中。

　　挖掘沒有多時，陳大學輕輕叫喊一聲:“當心！下面有石板。”

　　大家挖掘越發小心翼翼，生怕一鋤頭、一鏟子下去，敲碎寶藏的一個角，或者擦掉一塊皮。

　　挖出來的黃土堆積在堤壩上，越來越高，洞口越開越大，越來越深。

　　一片白色的物事漸漸從黃土裡顯現出來，銅錢般大小，陳大學和蒲英勇放下手中的鶴嘴鋤，改用最小號的洛陽鏟，輕手輕腳、一點一點地往外掏挖泥土，仿佛在伺弄新生的娃娃。

　　那塊白色逐漸擴大，散發出溫潤油膩的光澤，似有一團雲霧籠罩其上。

　　陳大學輕輕取走上面的幾塊土坷垃，眾人突地感到眼前一亮，像是有一盞燈在地下，照映得各自的臉龐發青發白。

　　一塊圓形、扁平環狀的玉璧呈現在大家眼前，玉璧足足有碗口大小，其上精雕細刻有夔龍雲雷紋，乳白油膩的玉璧身上，泛出古玉特有的紅色血沁和綠色銅沁，在火把的照映下，血沁和銅沁竟似在圓環上不住遊走，現出一副光怪陸離的景象。

　　“和氏璧！”茱萸輕聲驚呼，她慧眼識玉，否則枉讀那麽多古籍。

　　價值連城，這個詞最初的發端便是和氏璧，上古戰國時期，秦國秦昭襄王聽說趙國有美玉和氏璧，願以十五座城池相交換。

　　這塊玉璧的來歷記載於古籍《韓非子·和氏》中，《史記·廉頗藺相如列傳》講述的“完璧歸趙”中的那塊玉璧，正是和氏璧。

　　第一鋤頭下去，便挖出價值連城的和氏璧，三大門派諸人興奮之情難以言表。