棲霞寺達摩堂首座無癡和尚站在莫邪橋上，雙手合十，面朝東西南北四個方向逐一行了個大禮，方始開口:“諸位武林同道，貧僧乃棲霞寺無癡，本來佛門弟子已跳出三界外、不在五行中，自當敲木魚供青燈，靜心事佛，視世間功名利祿如腐木黃土，如今突然來到佩瓔大會，叨擾了眾位豪傑的雅興，實在是事出有因，小僧先行謝過，阿彌陀佛！各位來自三山五嶽，都是江湖中的成名人士，見多識廣，交遊廣闊，本寺有極重要的事情欲請好漢們相助。”

　　此言一畢，眾人皆驚，以棲霞寺數百年的基業，憑借金陵棲霞寺、姑蘇寒山寺、臨安能仁寺、汴京開寶寺和蜀中峨眉山金頂寺五寺聯盟的龐大勢力，更有那從不顯山露水、深不可測的世傳武功，居然會有自己擺不平的事情?居然還要請一眾江湖人士幫忙?

　　無癡和尚說罷，看了一眼了空方丈，方丈微微頷首。無癡接著到:“本寺驚擾到佩瓔大會主人，住持方丈將擇日上門親自賠罪。”了空大師合十到:“阿彌陀佛！”朝著刻有劍池二字的石山微微屈身，像是在對此間主人遙致歉意。

　　“貧僧這就言歸正傳，此事說來不僅僅是佛門之災，也將是整個武林的禍端，我們五寺聯盟之一的能仁寺被滅門一事，想必諸位都已經聽說，阿彌陀佛！本寺日前派遣五位白袍師兄前去余杭查看現場，凶手沒有留下任何痕跡，無從判別究竟是誰下的毒手。不過，我們在能仁寺藏經閣的板壁上發現新刻的兩行字:清明一出江南雨，唐詩四句不過七”。

　　人群一陣騷動，無癡停頓片刻，似乎是想讓大家思索並記住這兩句詩。“另外還發現刻有三組古怪的符號。”

　　旁邊一位身著紫色僧衣的小和尚高舉一張紙展示給眾人看，紙上拓印了些彎彎曲曲的符號，排列煞是奇怪，從左至右，

　　第一行是:5/3 4/3 2/3 1/3

　　第二行是:2 5/2 7/2 4

　　第三行是:200/7 100/7 .

　　在場的江湖好漢們有的立時站起身來，後排的則踮起腳尖，伸頭引頸，有人索性站到同伴的腿上，更後面的不斷朝前面擠來，都想把那古怪畫符看得更仔細些，一時間，場面有些混亂。

　　無癡接著說:“五寺聯盟的數位大法師仔細揣摩多日，均不得其解。本寺今天借佩瓔大會的寶地向諸位同道通告這番發現，意在集思廣益，盼聰明才智之士能夠得窺秘密，告知本寺，令本寺得報此仇，伸張正義，為武林除害。”

　　“善哉！善哉！阿彌陀佛！”了空大師合十低語。

　　“如有相告者，本寺除略備謝儀黃金千兩之外，還將對其開放普濟塔三日，任其翻閱內藏之典籍。”無癡言罷，退下數步，站在方丈大師身後，垂手而立。

　　無癡的這番言語如同一石激起千層浪，大夥頓時議論紛紛、躍躍欲試，許多人趕緊鋪紙研墨，寫下無癡和尚說的那兩句詩，對於紙上的古怪符號則依樣畫葫蘆，臨摹下來。千兩黃金固然令人垂涎，但更讓人向往的是普濟塔裡的武功秘籍，棲霞寺的武功，學個三招五式，足以在江湖揚名立萬了。即便沒有那份修習高深武功的天賦，在棲霞寺普濟塔裡隨意看書這事本身，就是身價的體現，能極大地提升江湖地位。

　　眾人興奮議論之余，沒有注意到一群道士裝束的人正悄悄離開虎丘劍池。

　　姑蘇郊外，泰山派一夥人行色匆匆，

孫之道忍不住罵了一句:“娘的，現在都他媽的知道了，我們白來一趟不說，能仁寺被滅門，這事我們也摘不乾淨了，江南武林這幫地頭蛇王八蛋，端的不好惹！”　　彭重九橫了他一眼，暗忖到:“蠢貨，知道的人越多越好，那些蟄伏多年的人就坐不住了，不得不現身了。你以為棲霞寺是想復仇和伸張什麽正義?都是為了那兩句詩和古怪符號，還有背後隱藏的秘密。好在本派先下手為強，擄了張擇端的獨子，他要是還活著，難道不來尋他張家的獨苗?只要他在山東一現身，還怕不手到擒來?即使老張夠狠，不要兒子了，我們早晚會從那孩子嘴裡問出點東西來。”

　　“什麽叫白來一趟?怎麽就摘不乾淨?這是你該操心的事嗎?”彭重九低聲呵斥到。

　　“師叔責備得是，之道也就是一時氣不過那幫地頭蛇隨意栽贓陷害本派。”孫之道隨即匯報:“船已經雇好，泊在大運河燕子塢碼頭，可隨時啟航。”

　　“不用去管這船了，我們不走運河，先從陸路到太倉，再乘船經崇明鎮出海，從海路回山東。”

　　孫之道大為佩服:“師叔實在高明，走回頭路，避免遇上鎮江夢溪園或者金陵棲霞寺的人，看似路遠，實則路近。”

　　泰山派眾人結帳離店，在荒郊野嶺處，取出神行甲馬綁在腿上，孫之道將張不吝縛在背上，各人祭起神行太保，念了一聲口訣:“來如閃電去如風！急急如律令！”眾道士絕塵而去，隻兩個時辰，便到了太倉縣長江南岸。

　　江面開闊，波濤洶湧，氣勢奪人。月光下，一個人影踩著從江邊沙洲緩緩走來，長長的影子忽伸忽縮，那影子開口了:“泰山派的貴客，佩瓔大會尚未結束，精彩的搏擊還在後面，為何不多盤桓幾日?走得這般急急匆匆?”說罷，拿出一把琵琶掛在胸前，隨手一撥，音似銀瓶乍破、似玉帛迸裂。