打開這些收納器皿，對於這裡面的東西，龐仲寧剛開始還以為是什麽傳世之物呢?誰知竟然是一條條草繩，繩子上面每隔一段距離，就有一個打結。

　　老巫婆輕咳兩聲，接著說道:“我知道龐老大有自己記錄事件、時間的辦法，或許你看不上老婆子這些繩子。但是，這裡的每一根繩子，都代表每個族人身上所發生的一切，一個打結就代表一個四季，從他們出生開始，老身就為他們做好了本命繩。”

　　龐仲寧正襟危坐，一副虛心聽教的模樣，問道:“如此說來，那麽繩子應該很多才對，為何只剩這麽點?”

　　原始社會沒有文字，對事件只能通過口口相傳或結繩記事。能有機會多了解原始社會的歷史，龐仲寧當然不會放過，他將來是有打算著撰一本史冊，這些都是貨真價實的參考史料。

　　後世對史前的歷史，全是靠考古出土的文物進行推斷，或者借鑒神話傳說，可信度不高。將來如果有這麽一部著作傳給後代，這對後代有著非常重要的借鑒意義。

　　卻聽見老巫婆長歎了一聲，眼中已是泛滿淚花:“以前確實很多，多到老身管不過來。在全族大遷徙時，都弄丟了。那些死掉的人，我們會把他的本命繩與他一同入土，希望他到了另一個世界，依稀能夠記得我們。”

　　聽到這裡，龐仲寧暗歎一聲可惜了，不過這是人家的信仰，自己作為一個外來人，就應該尊重對方的選擇。

　　又聽見老巫婆哀歎一聲，說道:“我的時日不多了，能活這麽久，能遇到你，是上天可憐我這個老婆子。我之所以要把這些交給你，就是要拜托你能擔任下一代族長。”

　　龐仲寧連忙站起身來，走過去握住老巫婆的手，說道:“族長千萬別這樣說，只要你每天能進食，能曬太陽，能看著小崽子們嬉鬧，你一定能活多到後輩們成長起來的那一天。仲寧請您好好休養，外面的事，就交給我們年輕人去操心好了。”

　　“老身自己很清楚，絕對活不過這個四季，如果不是你昨天給我吃的米粥，恐怕昨晚就死了。我也想看著他們一個個生孩子，看著那些孩子一個個長大，也想看看我們什麽時候能住到圍屋裡，也想等那些失蹤的族人回來的那一天，也非常想看到我們的糧食多到吃不完的時候。可惜啊！上天不給我時間啊！小姑，扶我去外面坐坐，屋裡悶。”

　　老巫婆說完之後，手顫巍巍去拿拐杖，在龐仲寧和老道姑攙扶下，來到屋簷下坐著。

　　陽光照在這個老人的銀發上，給她增添了一絲滄桑，眼中雖然盯著前方空地正在玩耍的兒童，但龐仲寧知道，此刻老人的眼裡皆是回憶。

　　老道姑用袖角吸走眼眶中的淚花，對龐仲寧說道:“龐老大，你還是答應族長吧。如果沒有你，下一任族長就是我。我自己根本管不好這麽多人，如果沒有你帶領我們獵殺了老虎，我們早就一個個被吃了。如果沒有你當初收留，我們現在還住地洞裡。如果沒有你給我們吃的、給我們治病，我都不知道還要死多少人，你就當再收留我們一次吧。”

　　話到最後，聲音又開始哽咽起來。從她說話間，眼神一直在跟老巫婆交流，就知道這番說辭、今日這番托付，肯定早就商量過了。

　　既然話都說到這份上了，龐仲寧要是還不接過來，那就顯得矯情了，隻好歎了口氣說道:“好，我接任族長。不過醜化說在前頭，我會立很多規矩，他們能受了得，我就當。

”　　“不知道龐老大要立那些規矩?”

　　“規矩很多，首先是我將來要建很多房子，他們必須按我要求，婚配過後的男女就必須住一起，生了孩子兩夫婦共同負責撫養，要是夫婦老了，孩子大了，那麽孩子就要負責養這對老夫婦。另外還有很多族規限制他們的行為，只要有違反，都將遭到懲罰。”

　　這時候，胡大、大嬸、胡二、老三、老瞎等人，還有陽月兩族一些年輕人，紛紛走了過來。

　　他們齊聲高喊:“我們願意龐老大做我們的族長。”

　　龐仲寧環顧了他們一眼，重重點頭，說道:“仲寧一定不負你們所望。”

　　又聽老巫婆接著說道:“老婆子快死了，也管不了那麽多，就隨你去弄吧。我相信你，也相信族人會聽從你的指示。道姑，把東西給他吧。”

　　老道姑給了龐仲寧一條繩子，數了一下有十九個結，正要發問時，就聽見老巫婆說道:“這是新月的，我聽了她以前很多事後，就幫她做了這條本命繩，每個結發生的事情她都記得，你只要去問她就好了。”

　　“多謝老族長用心了。”

　　按照繩子上打結數量，原來新月今年才十九歲，不過想想也是，原始人長得著急，壽命短，能活到五十歲算是奇跡了。就拿眼前這個老人，她今年也不過四十九歲，樣貌卻像七十歲。

　　扶著老巫婆回去休息後，龐仲寧立刻回到自己家裡。雖然之前做夢都想擔任首領這個職位，但是他此刻真正當上之後，卻沒有給自己帶來多麽興奮的快感，更多的是覺得肩頭上沉甸甸的。

　　與之相比，他現在有更重要的事情要做，那便是這次探險的收獲，進行了盤點和處理。

　　橘子、稻谷、八角、桂皮、地圖，還有陶罐裡不知名的纖維植物，這些都要好好匯總，再整理出一個計劃。

　　首先，橘子現在只能是單品種植，將來如果能找到柚子、香椽，那麽就可以雜交出香橙、檸檬、西柚、砂糖橘、醜橘等等水果。

　　水稻工程量很大，首先要在島上先開墾一片試驗田，現在還沒有做出耕犁，也沒有牛來拉犁，若要想犁一畝地，就要發動島上幾十口人力，所用農具不過是骨耜、鋤頭、釘耙，效率遠遠無法跟畜力相比。

　　要想解決這個問題，就要抓到牛並馴服它。為此，龐仲寧又萌生了在最近進行第二次探險的想法。

　　原先走過的河道有巨蟒阻礙，不到萬不得已，在沒乾掉它之前。除了冬天之外，絕對不能再走那條河道。

　　既然要另尋河道去白雲山，只能造船了。如果繼續用平底竹筏去航行，光是河裡的鹹水鱷就夠探險隊喝一壺，船隻至少還有一層船舷可以阻擋。

　　至於帶回來桂皮八角就不用特意去大面積種植了，往院子裡鋪一張草席，把香料平鋪在上面曬乾水份就完事了。這些香料白雲山上、山下原始森林到處都是，下一次去山上那個部落時，可以直接用糧食收購一批。

　　至於那一株不知名纖維植物，龐仲寧翻閱過《本草綱目》得知，這是一種叫“苧麻”的纖維中草藥，葉子富含蛋白質，難怪野豬喜歡吃。當然，也可以用來織布做衣裳。

　　喚來小魚，把那些苧麻交給她去種在後山，特別囑咐要建一道籬笆牆圍起來，免得遭到鳥獸破壞。

　　最後就是這次探險的手稿地圖，龐仲寧現在要匯編成一張大圖，這一天時間下來，他都呆在屋裡編輯地圖，桌子上鋪著一張經過硝製過後的獸皮，背面可以用圓珠筆書寫，就是不能出錯，否則沒法塗改，只能現在木板上先畫一個雛形，然後再一一把各個地方繪寫到獸皮上。

　　龐仲寧根據記憶，先畫出廣府市整個版圖線，再把白雲山、原始森林加上，森林南部是珠江，珠江南部有一片大面積由沙洲形成的陸地，現在那裡大部分是沼澤。西南部是廣佛地界，依次往南推向下來，那麽山洞族的棲息地就是嶺南的著名景區，西樵山。山下河流是西江支流，支流下遊是香山市，那麽小竹島不是粵C就是葡澳。

　　之所以龐仲寧無法準確判斷小竹島到底是粵C還是葡澳，原因在於史前時代沿海的陸地，在後世地圖上版圖還沒形成，尤其在河流入海口的沿岸土地，簡直可以用變化多端來形容。時而被河水衝走導致土地塌陷，時而上遊裹挾下來的泥沙匯聚成河灘、沙洲。若是遇到洪水，有時還會讓河流改道，把原有地形重新洗牌。

　　因此，龐仲寧感到非常慶幸，慶幸能穿越到這片熟悉的土地，讓他不會對外面廣袤世界的兩眼一抹黑。

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　　這天，風和日麗，春風拂面。

　　八卦村以南，島民們正在開墾一片由龐仲寧丈量成九宮格的耕地，一格為一畝，一畝為五百平方。

　　為了照顧原始人，以便於他們計算。新任族長直接把後世的一畝地為666.66平方，改成500整數。

　　另一邊，龐仲寧穿著粗麻布短褲，上身隻穿一件無袖開衫，腰系麻繩，頭戴鬥笠，腳上一雙沾滿泥巴人字拖草鞋，肩上扛著一把銀光閃閃的鋤頭，正在給一片秧苗地翻土。

　　稻谷經過一夜浸泡後，被小六子和香香撒在地裡，然後用腳踢兩下翻上土，簡單又粗暴。

　　過了數天，再次來到這片育苗田時，稻苗破土冒頭，長出一根根小嫩芽。

　　又過了數天，稻苗已經長成個半香香那麽高，這個時候就可以插秧了。

　　島上四五十號人，無論男女老少，除了還在病榻上老巫婆和工地忙活的木工組，全部穿上一身短打，卷起褲腳，下到水田裡插秧，每人腰上都綁一把秧草，佝僂著腰，每插一根秧苗，就從腰裡抽出另一根接著插。

　　這片水田的灌溉水渠來自於八卦村，為了種植水稻，當所有九畝稻田犁好地之後，龐仲寧就讓他們立刻帶齊家夥，加班加點把水渠挖通，九宮格的每一塊田裡，都有進水閘口，當水灌溉到一定水位時，就把閘口用石頭封住。

　　從泡種、育苗、犁地、引渠，在農具和耕牛沒有完善的條件下，每一道工序都無比幸苦，半個月以來的勞作，所有人手上的繭子又加厚了一層，皮膚也黑了幾分。

　　再想到今年秋天，就能吃上香噴噴的大米時，所有人的嘴角不約而同地上揚。現在再苦再累，也好過以前和野獸搏鬥搶食的情形。