6月，西瓜進入伸蔓期，西瓜秧由直立轉向匍匐生長，秧越來越粗壯，葉子也越來越多，長勢喜人。

　　按照這樣的生長速度，7月份開花結果不成問題，這是因為溫度、光照、濕度都控制的很好。最重要的是底肥太好了，那是熟化過的老肥沃土，為西瓜生長提供了充足的養料。

　　葡萄藤開始沿著藤架攀爬，這個時候要抹芽定枝，每顆葡萄樹最多留3個新芽，否則生長不好，甚至不能成熟。

　　在溽熱之中乾這活計太難受了，雖然耪地、開溝、起壟、犁地要下大力氣，手足肩背都酸疼欲死，剪個枝條算什麽。

　　但是葡萄這種東西愛生蟲，盛夏季節，一窩一窩的蚊蟲亂飛，頂著烈日在小蟲叮咬之中修剪葡萄枝，讓這些沙陀小兒苦不堪言。

　　嗣昭知道存璋有雄黃，那是驅逐蚊蟲的良藥，他打不過存璋，搶是搶不過來的。但是他知道這家夥太貪戀渾源燒酒，他咬牙動用了備用錢中的2百文，2鬥渾源燒酒換來了存璋所有的雄黃，足夠趕走果園的蚊蟲了。

　　他無意中幹了一件正確的事情，因為葡萄爬架時期的病蟲害是大敵，一不留神枝條就不能成熟，前功盡棄。可這個時候他還不知道這個道理，他的雄黃把所有的害蟲都殺死了，小兒們乾活爽利多了。

　　一個盛夏的夜晚，蔚州銅冶鎮將張準來會王三郎，其子張義是存璋好友，存璋把張義帶到了木塔山下，還帶來了酒肉。

　　蔚州是王家第一個擔任刺史的州，和蔚州諸部關系良好，軍中好友更多，銅冶鎮將張準，就是王家好友之一。其子張義年滿15，弓馬嫻熟，按製應進入大同牙軍效力，不過張準寧願把兒子送到沙陀軍，伺候王家三郎，也不願在大同軍廝混。

　　木塔山下，月明星稀，蟬鳴四起，微風習習，諸部小兒圍著篝火飲酒歡歌，好不暢快。

　　酒至半酣，張義忽然說道:“這片地好是好，可是蔚州粟特胡兒在六棱山牧羊，他們經常會遊蕩到木塔山，你們小心些。”

　　嗣昭說道:“望狐關有鎮戍軍，他們趕著羊馬，怕是過不來。”

　　臬捩雞說道:“六棱山到木塔山的山間小道太多，以前那些胡兒就經常遊蕩到這邊，幾乎年年都要乾仗，如今有了我們的果田，更不能讓他們到這裡搗亂。”

　　其實嚴格的說，安慶部和薩葛部也算是粟特胡，同屬昭武九姓，但他們和沙陀部融合數十年，都認為自己是沙陀人，反倒認為蔚州粟特是野蠻人。

　　張義說道:“聽說六棱山有一粟特胡兒，名叫安敬思，此兒十分勇猛，我早就想和他較量一番。可惜我要伺候在三郎君左右，不然我倒想在這裡候著他，一較高下。”

　　史建塘說道:“我也聽說過此人，他把橫野軍五部鐵勒兒都打服帖了，如果他來，我也想和他好好較量一回。”

　　稽落部劉彥琮豪邁的說道:“還有我！”

　　這個叫安敬思的雜胡引發了沙陀兒極大的興趣，大家摩拳擦掌，先自己幹了起來。未來的茅草作坊外，篝火之旁，沙陀小兒們赤膊角力，打的不亦樂乎。

　　嗣昭卻不見了蹤影，天將擦黑的時候，他就縱馬來到城南覺興寺。先查看了他那些茁壯成長的樹苗，然後信步來到覺塵的僧房。

　　神武川的夜晚，皓月當空，繁星滿天。

　　寂靜的院落中，不知名的小蟲歡快鳴叫，像是應和唱答的詩人。遠處山中狼的長嗥久久不絕，似乎在傾訴他們千百年來的痛苦。

不知什麽地方有人在吹奏骨笛，淒然的樂聲飄飄渺渺，隱隱傳來。　　狹窄的僧房之中，覺塵僧乾巴巴的誦道:“若是決為孝順之子，擎拳合掌，安祥出生，不損傷母，母無所苦;倘若決為忤逆之子，破損母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀攪，又彷佛似萬刃攢心。。。

　　我等今者深是罪人，從來未覺，冥若夜遊;今悟知非，心膽俱碎。惟願世尊哀湣救援，雲何報得父母深恩。”

　　這是《父母恩重難報經》，嗣昭側耳傾聽，是啊，如何才能報父母深恩呐?

　　神武川的養父有養育之恩，勤習弓馬，奮力耕耘，讓這片山川永無欺凌和饑荒，這就是養父最大的願望，也是對他最大的報答，這不難理解。

　　可是太谷縣的孫氏父母，有生養之恩，又該如何報答呢?難道要重新改姓歸宗，侍奉於他們膝前麽?那麽養父怎麽辦。這大約是不行的，佛祖的答案是什麽呐?

　　嗣昭凝神傾聽。

　　覺塵僧依然不緊不慢的誦道:“佛告弟子:欲得報恩，為於父母，書寫此經;為於父母，讀誦此經;為於父母，懺悔罪愆;為於父母，供養三寶;為於父母受持齋戒;為於父母，布施修福。若能如是，則得名為孝順之子，不作此行，是地獄人。”

　　嗣昭心中大失所望，懷疑這不是佛陀之言。

　　如果念念經，受持齋戒就能報父母恩，那父母挨餓怎麽辦?父母受凍怎麽辦?父母賣了小妹，送出了自己，被胥吏欺侮，何等傷心難過?念經雖好，可又何益於生人?

　　他不能反駁覺塵僧，心裡卻已經神遊天外，安敬思那家夥是什麽樣子?

　　如果自己也像他那麽勇猛，也許呼蘭也會聽到自己的名字，她會歡笑麽?會臉紅麽?如果她知道，自己的弓馬可能永遠也及不上安敬思，只能在耕作上勝過那個勇猛的粟特兒，她會鄙視自己麽?

　　莫名其妙的，心中浮出兵法上的話:先為不可勝，以待敵之可勝，不可勝在已，可勝在敵。。。入娘的，誰說爺爺弓馬永遠也比不上他，爺爺只是比他小幾歲，用不了幾年，爺爺就把那家夥打的落荒而逃。

　　困倦不斷襲擊他的眼皮，他頭一點一點的打瞌睡。

　　老僧的聲音像母親兒時的歌謠，實在是動聽的催眠曲，在滿天神佛，和十萬生靈的合唱中，他呼呼的睡著了。

　　與六棱山粟特胡兒的毆鬥突然爆發了，牧羊兒趕著他們的羊馬來到附近的山上，終於浪蕩到果園周邊10裡之地，一個叫西留峪的山口。

　　一大早，安慶部的牧羊兒薛阿檀和安休休就飛馬來報信，西留峪發現了胡兒羊群，剛剛幹了一架，安慶胡兒寡不敵眾。

　　木塔山一眾沙陀兒破口大罵，扔掉手中的钁鎬鋤頭，跳上馬背，亂哄哄的衝出果園。大部分都是沒上鞍轡的驏馬，這些自幼生長在馬背的塞下少年，沒有鞍具一樣操控自如。

　　進通到底差了半分，等他上好鞍轡，大部分沙陀兒已經不見蹤影。他身邊只剩下年幼的邈吉烈和康義誠。

　　安慶康義誠早已上馬，等著王嗣昭，嗣昭驚奇的問道:“你不是要跟安敬思較量麽，還磨蹭什麽?”

　　康義誠笑道:“我還說，要永遠跟著你，我可不能讓沙陀王家的人挨了揍。”

　　嗣昭大笑，三小兒最後衝出果園，直奔西留峪。

　　10裡之外，最先趕到的是臬捩雞、阿噔啜、劉彥琮等人，堵住山口，不讓粟特胡的羊群繼續前進。

　　臬捩雞衝著羊群裡的粟特胡兒大罵:“庸胡！滾！”

　　羊群中，幾條牧羊犬瘋狂的吠叫，卻只有4個粟特少年立馬在其中。一個胡兒回罵:“屎！田舍奴！”

　　臬捩雞再不廢話，當先縱馬衝入羊群，阿噔啜、安福遷等隨後跟上。

　　粟特兒雖少，卻無所畏懼，也催馬迎上來，與沙陀兒猛烈廝打，雙方扭打著紛紛滾落下馬，小兒們狂呼亂喊，鮮血飛濺開來。

　　果園方向衝出來的沙陀援兵源源不絕，幾個圍住一個，很快把粟特胡兒打的皮開肉綻，滿頭滿臉都是血。

　　兩個胡兒跳上馬，攏著羊馬往山上跑，另外兩個胡兒和幾條狗拚死攔住沙陀兒，掩護兩個同伴逃跑，被十余個沙陀兒打倒在地，揍的鼻青臉腫。

　　幾條狗攔住沙陀兒的馬頭，瘋狂大叫，試圖嚇退這些馬匹。沙陀兒或者解下革帶，或者掄起刀鞘，猛擊狗頭，片刻功夫就把幾條牧羊犬打倒。

　　阿噔啜指著羊群的方向，大喊道:“攔住他們！蠢家夥送上門來了，搶他們的羊！”

　　史健瑭一把攔住他，喊道:“不！讓他們走！他們沒有動我們的果園，我們也不搶他們的羊！讓這幾個蠻子走！”

　　阿噔啜頓足捶胸，把馬折騰的團團亂轉。

　　斷後的兩個粟特兒挨了一頓狠揍，兩條猛犬衝進人堆解救主人，引來沙陀兒一陣混亂。兩個粟特兒終於掙脫出來，狼狽的跳上馬背，一邊大罵，一邊飛也似的逃了。

　　等嗣昭他們最後趕到的時候，戰鬥已經結束了，20余個沙陀兒還在興奮之中，提著幾條死狗，嘻嘻哈哈的吹牛，準備今晚大快朵頤。

　　在雁北地區，這是再尋常不過的小兒爭鬥，誰也沒當一回事，只是沒有遇到安敬思，讓大家頗為遺憾。