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《我的浮生自傳》番外之 日本天皇的歷史發展
  夏商和西周,東周分兩段。春秋和戰國,一統秦兩漢。

  三分魏蜀吳,二晉前後延。南北朝並立,隋唐五代傳。

  宋元明清後,王朝至此完。

  縱觀中華上下五千年,改朝換代那是家常便飯。耳畔始終回響“王侯將相寧有種乎!”

  中國歷史上秦之後除了一個大宋王朝就沒一個王朝能超過300年的。真應了那句老話“天下大勢,分久必合,合久必分。”

  但是為什麽我們的鄰國日本,兩千多年來朝代從沒有更換?

  從公元前660年第一代日本天皇“神日本磐余彥天皇”繼位到現在的明仁天皇,歷時2677年,傳位125代號稱“萬世一系”,可謂是真真正正的做到了第一世、第二世、第三世......

  第一系天皇一覽表

  序號.在位時間(西歷).諡號.1.前660 -前585 神武天皇2.前581 -前549 綏靖天皇3.前549 -前511 安寧天皇4.前510 -前477 懿德天皇5.前475 -前393 孝昭天皇6.前392 -前291 孝安天皇7.前290 -前215 孝靈天皇8.前214 -前158 孝元天皇9.前158 -前98 開化天皇10.前97 -前30 崇神天皇11.前29 - 70 垂仁天皇12. 71 - 130 景行天皇13. 131 - 190 成務天皇14. 192 - 200 仲哀天皇15. 270 - 310 應神天皇16. 313 - 399 仁德天皇17. 400 - 405 履中天皇18. 406 - 410 反正天皇19. 412 - 453 允恭天皇20. 453 - 456 安康天皇21. 456 - 479 雄略天皇22. 480 - 484 清寧天皇23. 485 - 487 顯宗天皇24. 488 - 498 仁賢天皇25. 498 - 506 武烈天皇26. 507 - 531 繼體天皇27. 531 - 535 安閑天皇28. 535 - 539 宣化天皇29. 539 - 571 欽明天皇30. 572 - 585 敏達天皇31. 585 - 587 用明天皇32. 587 - 592 崇峻天皇33. 592 - 628 推古天皇(女)注:推古二年(593年)至推古三十年(622年)由聖德太子攝政。

  第二系天皇簡介

  孝德天皇統治的大化年間,以中大兄皇子(即後來的天智天皇)、中臣鐮足等人為首的改革派發動了日本歷史上從奴隸製到封建制過渡的大化革新。並經過天武、持統跟文武三代,將大化革新未盡的事業加以完成。之後,日本進入了封建社會,日本天皇製也進入了在歷史上為期不長的一段鼎盛時期。這一鼎盛時期貫穿了奈良時代,一直到平安時代中期。奈良時代(710-794年),可以說是女帝稱雄的時代。這一時期,先後經歷了元明、元正、聖武、孝謙、淳仁、稱德、光仁、桓武八代天皇,其中元明、元正跟孝謙(重登基後改稱稱德)三位均為女皇,在位統治近30年。此外,聖武天皇在位的25年,完全由光明皇后在幕後操縱。而淳仁天皇在位的六年,則由已宣布退位的孝謙女皇掌握實權。因此,這一時代真正由男性掌握權力的只有14年,為光仁天皇跟桓武天皇。

延歷十三年(794年),桓武天皇將都城由平城京(即奈良)遷往平安京(即京都),平安時代開始。遷都的那一夜,火樹銀花,一派祥和的景象,似乎預示著新都平安京能夠“萬年平安”。可是,自70年後的平安時代中期開始,皇室頹廢,實權外落到藤原氏手中。號稱“萬世一系”的天皇家族從此走上了衰敗的道路,被旁人所操縱。自藤原氏政權起,經歷平氏政權、鐮倉幕府、室町幕府、豐臣政權、江戶幕府,天皇無權這一淒慘的狀況一直持續了一千年左右。直到十九世紀江戶幕府滅亡,政權才被奉還於天皇。  第二系天皇一覽表

  序號.在位時間(西歷).諡號.年號.34. 629 - 641 舒明天皇35. 642 - 645 皇極天皇(女)36. 645 - 654 孝德天皇大化、白雉37. 655 - 661 齊明天皇(女)38. 661 - 671 天智天皇39. 671 - 672 弘文天皇40. 673 - 686 天武天皇朱鳥41. 686 - 697 持統天皇(女)42. 697 - 707 文武天皇大寶、慶雲43. 707 - 715 元明天皇(女)和銅44. 715 - 724 元正天皇(女)靈龜、養老45. 724 - 749 聖武天皇神龜、天平46. 749 - 758 孝謙天皇(女)天平感寶、天平勝寶、天平寶字47. 758 - 764 淳仁天皇48. 764 - 770 稱德天皇(女)天平神護、神護慶雲49. 770 - 781 光仁天皇寶龜、天應50. 781 - 806 桓武天皇延歷51. 806 - 809 平城天皇大同52. 809 - 823 嵯峨天皇弘仁53. 823 - 833 淳和天皇天長54. 833 - 850 仁明天皇承和、嘉祥55. 850 - 858 文德天皇仁壽、齊衡、天安56. 858 - 876 清和天皇貞觀57. 876 - 884 陽成天皇元慶58. 884 - 887 光孝天皇仁和59. 887 - 897 宇多天皇寬平60. 897 - 930 醍醐天皇昌泰、延喜、延長61. 930 - 946 朱雀天皇承平、天慶62. 946 - 967 村上天皇天歷、天德、應和、康保63. 967 - 969 冷泉天皇安和64. 969 - 984 圓融天皇天祿、天延、貞元、天元、永觀65. 984 - 986 花山天皇寬和66. 986 - 1011 一條天皇永延、永祚、正歷、長德、長保、寬弘注:第37代齊明女皇為第35代皇極女皇重新登基後的稱號,因此她們是同一人;同樣,第46代孝謙與第48代稱德也是同一人。

  第三系天皇簡介

  在藤原氏掌握大權之後,天皇始終無法將權力真正掌握在自己手裡。除了藤原氏、平氏跟豐臣氏三個時期是關白攝政外,其余時期的權力都是掌握在幕府將軍手裡。但不管是實際上也好,還是名義上也好,畢竟因為是日本的最高統治者的緣故,在皇權旁落後的歷代天皇中,也有那麽一些既不甘心做外戚或幕府政權的傀儡,並且也有一定實力的天皇,為將大權奪還而努力。後醍醐天皇即是其中最有代表性的人物。繼後嵯峨天皇之後,他的兩個兒子即後深草天皇跟龜山天皇相繼即位,從那時開始,天皇開始分為兩個皇統——即後深草一系的持明院統跟龜山一系的大覺寺統。這兩派圍繞皇位繼承問題展開了激烈的爭鬥。面對這種情況,對皇位繼承擁有決定權的鐮倉幕府采取不偏不倚的政策,制定了兩統交替即位的“兩統迭立”方案。按照這一方案,1318年,大覺寺統的後醍醐天皇即位。後醍醐天皇即位後,立即重用勤王派的大臣,與鐮倉幕府展開鬥爭。各地勤王軍紛紛舉起討幕大旗。後來,由投靠後醍醐天皇的幕府武將足利尊氏給予鐮倉幕府致命一擊。1333年5月,鐮倉幕府滅亡。後醍醐天皇將政權握在自己手中,並取我國漢光武帝劉秀消滅王莽、複興漢室之意,改年號為“建武”,這就是日本歷史上的“建武中興”。然而,由於建武新政權對廣大武士階層采取防范政策,引起各地武士的不滿和失望。1335年7月,足利尊氏奏請天皇封他為征夷大將軍,未獲,憤然離京。次年5月,足利軍在湊川大敗朝廷的新田義貞軍和楠木正成軍,攻入京都。8月,足利尊氏擁持明院統豐仁親王為光明天皇。12月,後醍醐天皇逃入吉野山,並在此再次即位,稱為“南朝”,並稱京都方面的北朝為“偽朝”。日本進入長達50多年的南北朝時代。在南北朝時代,雖然北朝的持明院統居住在京都,然而,象征天皇神權的“三神器”——八咫鏡、阪瓊曲玉和草剃劍卻在南朝大覺寺統手裡。因此,雖然幕府擁立北朝,但是北朝卻並不能算是“正統”。1392年,在將軍足利義滿(就是《聰明的一休》裡面的那個將軍,)的調停下,南朝的後龜山天皇將“三神器”交予北朝的後小松天皇,自己進入京都大覺寺當了上皇。然而,足利義滿並沒有兌現自己的諾言,即並沒有實行“兩統迭立”的方案。雖然大覺寺統後龜山天皇的後代們發現上了當,但是為時已晚。於是從後小松天皇開始,歷代的天皇均為持明院統的嫡系後代,而大覺寺統的皇族們再也無緣染指皇位。

  第三系天皇一覽表

  序號.在位時間(西歷).諡號.年號.67. 1011 - 1016 三條天皇長和68. 1016 - 1036 後一條天皇寬仁、治安、萬壽、長元69. 1036 - 1045 後朱雀天皇長歷、長久、寬德70. 1045 - 1068 後冷泉天皇永承、天喜、康平、治歷71. 1068 - 1072 後三條天皇延久72. 1072 - 1086 白河天皇承保、承歷、永保、應德73. 1086 - 1107 堀河天皇寬治、嘉保、永長、承德、康和、長治、嘉承74. 1107 - 1123 鳥羽天皇天仁、天永、永久、元永、保安75. 1123 - 1141 崇德天皇天治、大治、天承、長承、保延、永治76. 1141 - 1155 近衛天皇康治、天養、久安、仁平、久壽77. 1155 - 1158 後白河天皇保元78. 1158 - 1165 二條天皇平治、永歷、應保、長寬79. 1165 - 1168 六條天皇永萬、仁安80. 1168 - 1180 高倉天皇嘉應、承安、安元、治承81. 1180 - 1185 安德天皇養和、壽永82. 1185 - 1198 後鳥羽天皇文治、建久83. 1198 - 1210 土禦門天皇正治、建仁、元久、建永、承元84. 1210 - 1221 順德天皇建歷、建保、承久85. 1221 仲恭天皇86. 1221 - 1232 後堀河天皇貞應、元仁、嘉祿、安貞、寬喜、貞永......

  第四系天皇一覽表

  序號.在位時間(西歷).諡號.年號.101. 1412 - 1428 稱光天皇正長102. 1428 - 1464 後花園天皇永享、嘉吉、文安、寶德、享德、康正、長祿、寬正103. 1464 - 1500 後土禦門天皇文正、應仁、文明、長享、延德、明應104. 1500 - 1526 後柏原天皇文龜、永正、大永105. 1526 - 1557 後奈良天皇享祿、天文、弘治106. 1557 - 1586 正親町天皇永祿、元龜、天正107. 1586 - 1611 後陽成天皇文祿、慶長108. 1611 - 1629 後水尾天皇元和、寬永109. 1629 - 1643 明正天皇(女)110. 1643 - 1654 後光明天皇正保、慶安、承應111. 1654 - 1663 後西天皇明歷、萬治、寬文112. 1663 - 1687 靈元天皇延寶、天和、貞享113. 1687 - 1709 東山天皇元祿、寶永 114. 1709 - 1735 中禦門天皇正德、享保115. 1735 - 1747 櫻町天皇元文、寬保、延享116. 1747 - 1762 桃園天皇寬延、寶歷117. 1762 - 1770 後櫻町天皇(女)明和118. 1770 - 1779 後桃園天皇安永119. 1779 - 1817 光格天皇天明、寬政、享和、文化120. 1817 - 1846 仁孝天皇文政、天保、弘化121. 1846 - 1866 孝明天皇嘉永、安政、萬延、文久、元治、慶應122. 1867 - 1912 明治天皇明治123. 1912 - 1926 大正天皇大正124. 1926 - 1989 裕仁天皇昭和125. 1989 -(明仁天皇)平成注:明治元年,“一世一元製”確立,即一代天皇一個年號。因為現今的日本天皇明仁在世,所以沒有諡號,不叫做“平成天皇”。

  異說天皇、準天皇與自稱天皇者一覽(旁系)

  日本武尊–十四代仲哀天皇之父。‘風土記’裡記為“倭武天皇”。神功皇后–十五代應神天皇之母。古時也將其列為歷代天皇之一。菟道稚郎子–應神天皇皇太子。播磨國風土記記為“宇治天皇”。市邊押磐皇子–十七代履中天皇皇子。二十三代顯宗天皇之父。播磨國風土記記為“市邊天皇”。飯豐青皇女-履中天皇之女(也有其他說法)。二十二代清寧天皇死後,在二十三代顯宗天皇與二十四代仁賢天皇互相讓位之時,她曾代理天皇處理政務。扶桑略記等書記為“飯豐天皇”。蘇我馬子、蘇我蝦夷、蘇我入鹿-大臣。邸宅被稱為“宮門”,兒子得到近似親王的地位。聖德太子-日本書紀記為“豐聰耳法大王”、“法主王”。間人皇女–三十六代孝德天皇的皇后、三十四代舒明天皇的皇女。三十七代齊明天皇死後,三十八代天智天皇即位之間的空檔,她似乎曾經即位過。有說法萬葉集裡“中皇命”就是指間人皇女。道鏡法王- 769年,以受到八幡神托宣之由而就皇位,而托宣是假的。鹽燒王-天平寶字八年(764年)發生‘惠美押勝之亂’,惠美押勝擁立他當“今帝”。後來惠美押勝軍與朝廷軍交戰時戰敗,他在逃跑途中被捕,之後被斬殺。草壁皇子–四十代天武天皇的皇太子,四十二代文武天皇之父。即位前就病逝,被追尊為“岡宮禦宇天皇”,又稱為“長岡天皇”。舍人親王–四十七代淳仁天皇之父。兒子即位後,追尊他為“崇道盡敬皇帝”,又簡稱為“盡敬天皇”。施基親王–四十九代光仁天皇之父。兒子即位後,追尊他為“春日宮天皇”,又稱“田原天皇”。早良親王–五十代桓武天皇之弟,後被廢太子(785年沒)。800年,追尊他為“崇道天皇”。平將門-桓武天皇五世孫。940年,以受到八幡神托宣為由而即位為“新皇”,同年戰敗身死。敦明親王(小一條院)-六十七代三條天皇皇子。1016年封為東宮,翌年即辭去東宮之位,後來受到院號宣下,得到準太上天皇的地位。守貞親王–八十六代後堀河天皇之父。受封為太上法皇,稱為“後高倉院”,執行院政。恆良親王–九十六代後醍醐天皇的皇子。後醍醐逃往吉野時曾一度將皇位讓給他,但隨著南朝成立,這件事就不成立了。懷良親王-後醍醐天皇的皇子。做為南朝的征西將軍,擴張勢力至九州,受到明要求取締倭寇而被冊封為“日本國王”。足利義滿-室町幕府三代將軍。受封為準三宮(待遇等同上皇)。之後不但是將軍,又被明冊封為“日本國王”。死後被封為太上天皇,不過幕府辭去了這個封賜。院號“鹿苑院”。伏見宮貞成親王–一百零二代後花園天皇之父。生前得到太上天皇的尊號,院號“後崇光院”。中興天皇-後南朝的初代天皇。九十九代後龜山天皇之孫,小倉宮實仁親王的皇子,名叫尊義。嘉吉三年十月即位,在吉野北山逝世。自天王-後南朝的二代天皇。後龜山天皇的曾孫,中興天皇的一宮,名叫尊秀。在奧吉野川上即位。長祿元年十二月,遭到赤松家遺臣暗殺。南天皇-後南朝的三代(也是最後的)天皇。後龜山天皇之孫,小倉宮實仁親王的皇子,名叫尊雅。長祿二年八月,遭赤松家遺臣斬傷,負傷後在熊野的光福寺過世。西陣南帝-應仁之亂時,山名宗全支持的後南朝天皇,名熊野宮雅信王。誠仁親王–一百零六代正親町天皇的東宮。即位前就過世了,追尊為太上天皇,院號“陽光院”。閑院宮典仁親王–一百一十九代光格天皇之父。1884年,追尊為太上天皇,諡號“慶光天皇”。詳見尊號一件。北白川宮能久親王–據說在日光輪王寺門跡時代(1868年),被奧羽越列藩同盟推戴為“東武皇帝”。熊澤天皇-後龜山天皇第十九代子孫,自稱為南朝第一百一十七代天皇,名諱“尊熟”也是自稱。長濱天皇–自稱是八十一代安德天皇的後代。璽光尊–戰後自稱新天皇的人。改年號為靈壽,命令天皇與皇族、甚至是道格拉斯?麥克阿瑟都要到他的皇居參見,之後遷都金澤,私自發行紙幣,也是某新興宗教的教祖。三浦天皇-南朝長慶天皇的後代,後醍醐天皇皇子尊良親王的另一種稱呼。橘天敬–自稱是一百二十二代明治天皇的私生子,自名為耀禪宮義仁與小松中宮長仁等名字。

  當然日本也有著核心神話,而“核心神話”是一個民族的“元氣”。每個民族都有自己的“核心神話”,並且每個民族的行為都被它所驅使。

  猶太人堅信自己是“上帝的選民”;

  俄羅斯人堅信自己是“彌賽亞的民族”,堅信自己是羅馬帝國的繼承者;

  美國人堅信自己是“自由的燈塔”。

  而日本核心神話就是日本是神帶領的民族,而這個神就是天照大神。

  天照大神是太陽神,是普通百姓心目中最偉大的神,把太陽神作為皇祖神,實際上是崇拜太陽的大和朝廷想隨著日本國土的統一獨佔“日崇拜”,從而使自身遠遠位於其他部落國王和豪族的祖神之上。日本皇室的歷史根須深深的扎入神話傳說中。作為古代奴隸製和封建制國家的統治階級,利用這樣的“君權神授”的觀點有利於統治和對人民的壓迫。

  通過這種神化,天皇既成為了本國神道的宗教領袖,又成為了現實意義上的世俗君主,從而確立了的一元君主製,得以長久維護統治階級的利益。

  獨特的地理優勢:日本狹小的島國自古物產匱乏,自然災害頻生,何來地理優勢?

  其實“塞翁失馬,焉知非福”四個島嶼組成的日本,四面環海,遼闊的海洋成為日本的天然屏障,這種地理環境在早期就已經局限了日本人的思想。 而且,這個天然屏障很好的阻擋了外敵入侵。

  最有名的就是蒙古與明朝對日本的征討。蒙古軍隊曾經派兵出征,結果被“神風”打敗,而明朝也因為海洋的阻隔並沒有對日本本土進行征服。

  日本並不是一個多民族國家,雖存在少數民族但也是鮮為人知的。

  總體來說,日本是一個單一的大和民族,所以不像我國歷史上那樣被“蠻夷”環繞,南北朝的大分裂很多都是在外敵入侵的情況下發生的。

  沒有外敵入侵,也就沒有民族矛盾,國家相對安全,王朝被推翻的理由又少了一個。

  在古代日本,天皇雖被尊崇為“神”但後來時間久了人們發現這神也不是無所不能的嘛。

  戰國時期也產生了戰亂紛爭,但往往“取而不代”。

  戰國時期為什麽各個軍閥都想掌控京都?

  原因很簡單,掌握了京都就掌握了天皇,“挾天子以令諸侯”。如果把天皇滅了自己坐上去只怕是沒幾天就被一群人給討伐了。

  這又應了曹操那句話“不可慕虛名而處實禍”。總之,天皇即是日本國家的象征,縱使是傀儡,也無可替代,當然了日本的天皇之所以這樣存在,我猜測是與它的等級制度有關。當然日本也是一個善於學習和總結,思考改變自己的國家,這一點值得所有人學習。

  每個國家都有自己的文化素養,這是誰也不可替代的。

  當然了,我也好奇的查看了一下唐明皇的楊貴妃逃到日本是哪位在執政。。。。。。
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