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《從科學角度分析亡靈法術》第15章 還在跑路和探索
  深秋的山林中雖然只是剛離開了人類的活動范圍,但是叢林的鳥兒和一些不畏懼寒冷的昆蟲還是讓人一下就感到了山林的面貌。

  這個世界的人類現在的生產力的關系,大部分能夠開發的土地才算是真正的土地才有人去宣誓主權,像李黎現在的處於的這種崎嶇山林,由於幾乎沒有開發價值,這裡雖然隻離開了萊頓商盟的第二大城市才200英裡不到,但是已經算離開萊頓商盟國了。行走在這種地方不管是魔物.野獸還是人類都要提防。

  又騎在駝鹿背上的李黎還是和前天一樣抱著緹娜的小腰,頭垂在緹娜的肩膀上閉目養神。其實他正做著兩件事,他的一部分精神力正以他自己為圓心,覆蓋了山林中最高的樹木為高度,在360度的圍繞這做圓周運動,距離在1英裡左右,他考慮到他現在的精神力的恢復速度和假如遇見突發事件要留有的儲備力量,一英裡的距離是剛好的一個平衡點。

  他一邊探查著可能的敵人,一邊觀察著整個山林的裡面豐富的物種,來和克裡以前學過的藥材知識相印證,畢竟很多藥物的圖片是畫的,不如實際觀察來的真切;他還一邊研究著自己的身體,他本來打算在自己的身體恢復正常靈魂也徹底和克裡的靈魂融合之後在慢慢的打開這具身體的潛能。

  他把現在的身體和上輩子的身體做了仔細的對比,發現現在的身體雖然成份差別不大,但細微處還是有差別的,比如身體中那十二條大魔力回路和遍布全身的小魔力回路。這些回路中天然的分布這一些和身體融合的原始魔力和元素。

  從李黎日常對處於青銅位階的伊莉莎身體的觀測,還有對那些護衛印證來看,所謂的劍士.騎士等物理職業的鍛煉,是在驅動他們體內原本就存在的一些原始魔力。

  李黎的觀測中這些原始的魔力在伊莉莎日常的鍛煉下每次劇烈的運動,它們都會參與肉體劇烈的做功而元素雖然有運動確沒有參與做功,原始魔力的做功能夠讓本來一份的力量增幅成為兩份.三份.五份,而且每次做功的同時還有極少部分原始魔力和元素與她的肉體融合消失,伊莉莎身體內的少量原始魔力都靠著進食和呼吸才能夠進行緩慢的補充。

  這些少量的原始魔力,相對於施法能夠調動的元素和原始魔力的數量可以說是相差了數個量級,當然低級施法者就算他們能夠調動相對物理系多得多的原始魔力,但是以他們的精神力也只是拿著黃金當榔頭一般的使用。

  在李黎的觀察中伊莉莎每次驅動身體內的原始魔力的做功都會或多或少的強化她經常鍛煉那些魔力回路,而元素的運動也能夠讓她體內的魔力回路適應元素的流通,估計在黃金階的時候他們就能夠有效的驅使體內的原始魔力和元素了。

  李黎估計物理系修煉到後面能夠快速的吸收原始魔力和元素的時候,他們體內的魔力回路已經得到了充分的鍛煉,那些原始魔力和元素估計會在他們體內的魔力回路中加速加壓在使用出去,不管是作用於自身的肉體還是離體釋放,能夠形成一種類法術一般的能力。

  估計那時候物理系和法系也算是殊途同歸了吧。雖然他們在開始的時候側重有所不同,但是也都可以說是對魔力和元素的一種使用。李黎的觀察還發現伊莉莎在修煉的時候,她的情緒的變化能夠讓她體內那些已經馴服的魔力和元素出現波動,這估計也是物理系的修行的道路吧。

  上面那些都是李黎對這個世界的肉體的一些初步的觀察,

雖然算不上很深刻,但是已經能讓李黎給伊莉莎規劃處一條可以試著去探索的修行之路了。  那麽回到李黎這些天來對這個世界的靈魂的探索,他感覺自己對這個世界的靈魂的探索比對肉體要走得遠,不管是從他以前的靈魂和克裡靈魂的融合過程還是他現在對這個融合後的靈魂的理解都讓他對這個世界的靈魂有了不小的發現。

  他發現這個世界的人類的靈魂相對於上個世界的差別其實蠻大的,上個世界的人類的表意識和潛意識之間的聯系一般人就算知道有,也幾乎無沒人在身體正常的時候能夠聯系得緊密,但是這個世界由於不知道是有了魔力和元素的原因,潛意識的一部分和表意識的一部分比較模糊,或者我們可以從新劃分下潛意識和表意識的之間的界域。

  這個世界中不管是施法者還是物理系的修煉都離不開於精神和意志的鍛煉,雖然他們一個追求的是精神的大而博,一個追求的是意志的堅且韌,但這不過同一種東西不同表現形式。

  這個世界的規則對於精神力作用,或許是讓李黎來到這個世界後他的精神力變得如此的給力的原因吧。他在上一個世界中精神力雖然比現在差了不少,但是最多也就延伸了200米左右,才來這個世界沒幾天就忽然暴漲出一個量級,除了這個世界的特殊規則,李黎想不出別的原因。

  李黎結合了克裡的記憶中的一些知識,知道這個世界人類的靈魂看做是天使和惡魔的結合體,還劃分出七大原罪.八大美德什麽的。也許有人會認為靈魂就是靈魂是我們的不可分割的一部分,怎麽會是天使和惡魔的結合體,不過在李黎看來這和道家認為人的靈魂分成三魂七魄並不起衝突。

  道家把人的三魂的另外一個稱呼就是天魂.地魂.命魂,天魂對應天使,地魂對應惡魔,命魂魂對應的是結合體,就如現代心裡學裡把人意識劃分為超我.自我.本我一般,這是一種奇怪的巧合嗎?況且在這個世界還有七原罪傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色欲的傳說,而道家把人的七魄劃分有七種情緒喜.怒.哀.懼.愛.惡.欲,這也太巧合了吧!

  在李黎的理解中靈魂是一個整體,你可以把他看成一個數字,比如十,這個十既可以分成三加七也能分成四加六,他也可以是二乘以5,你難道能說四加六就不等於十,二乘以五就不等於十嗎?他到底是幾加幾並不是很重要,這幾加幾是十這個概念只是我們先輩們對靈魂的觀察中,對靈魂進行了規劃劃分,他人眼中的十以另一個形式的表述也只是這個世界上的人對靈魂的描述。

  就像我們說的高維生物一般,我所描述的高於三維的東西,也只能描述出它出現在三維中的樣子,難道你認為他在其他維度就是你在三維中觀察到的樣子?不管李黎上個世界還是這個世界對靈魂的描述是怎樣他都只是在訴說著靈魂的表象,就先現在特別熱門的量子理論那般,靈魂到底怎麽個樣子,也隻取決於對他觀測的那個人對他的描述而已。

  李黎知道在這個世界是有神的存在,那麽作為一個人類天性的追求一些美好的東西這很客觀,那麽一個教會把神宣傳成人的美好一面的化身這在正常不過了,因為這樣會讓下意識就想去親近它們,不過世界上也不缺乏對惡的恐懼和屈服的人,所以存在一些邪神.惡神也是很正常的一件事。

  一個國家的統治者也天然的想利用人類的追求,大量的宣傳和支持正面的教會,讓其治下的被統治者甘於被統治也是很正常的操作,這也就是惡神和邪神教會總是被正神教會壓製著的根本原因。但往往又出於需求的原因,惡神.邪神的教會也總像野草一般的野火燒不盡春風吹又生也是很正常的。所以在這些世界中人類的靈魂被描繪成天使和惡魔的集合體,這很符合這個世界的人文.很魔幻。

  李黎不會被這些描述所動,他有自己的看法,靈魂和肉體修行都是向前走的道路,他會結合上個世界和這個世界修行方式, 探索出一條適合他自己的道路。李黎從上個世界的佛門和道門的典籍中都能看到,不管是佛祖還是仙人,他們也只是在訴說著自己的前進方向和方式,並沒有讓人去崇拜他們信仰他們,或許他們自己認為自己是修行道路上的先行者罷了,只是一些後人為了自己的目的把他們塑造成一個個的泥塑偶像,讓人參拜祈禱。

  回顧正文,李黎的對於這個世界的靈魂和肉體的認識讓他對自己的實力的增長的途徑有了明確的規劃。他現在也不急著去和他爺爺去匯合,他要在這條跑路的路線中找到一個可以讓他苟上一段時間的地方,這也是他不停的在山林中山探索的原因之一。

  李黎一行人的逃跑旅途又過了幾個小時,時間來到了下午6時左右,在深秋山林中天色已經有些昏暗了。不過既然是走私路線肯定以前就有一些固定的休息點,李黎想坎佩爾作為一個領隊不會明知道天色快黑了還不帶人安營扎寨的,果然在他們離開乾枯的河道沒多久沿著一條山林裡的獸道走了20分鍾左右,拐進了一個外面不易發現的小山谷當中。

  山谷的一面有著一片二十碼高左右的季節性瀑布流淌過痕跡的峭壁。在那片峭壁之下有著有著一個被水流腐蝕凹陷下去的岩洞,雖然才幾米深,但是長度很長足以讓李黎這群人遮風擋雨了。岩洞的一側還有一眼拳頭大的山泉冒出,不過山泉的流到山谷的時候已經被山谷裡面的土地吸收的差不多了,所以這眼泉水周圍的地面上並沒有出現什麽大型動物的腳印,也許是這泉水足夠的隱蔽把。
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