話說三清所派之人不足天庭運轉所需人手，昊天、瑤池便想招些地仙修士相助。他們也不想真的讓三清給架空了。到時這天帝作的便沒什麽意思了。若是出了差錯，還要給三清背了黑鍋。如今天庭缺少人手。昊天親自下界尋找，還真讓他給找了幾個。只是道行不是太高，寥勝於無。　　其實巫妖大劫網過，洪荒之中悸動未定。真正有道行、有見識的地仙修士。哪兒敢去天庭這種是非之地?倒是聖人女妨，囑咐不少妖族留在了天庭，充實下門面，否則這新天庭怕是連一個可用的兵將都無。

　　太古洪荒，巫、妖二族大戰，以雙雙隕落而終，余者休養生息，式微沒落，不複當年之盛。有昊天玉皇大帝，有瑤池王母，得執九霄天庭。唯東方聖人馬首是瞻，空有官職，難聚群仙一流，名為天庭正統，實際無有號令約束三界之力。

　　當初伏羲自鳳棲山算過一卦，知道自己在巫妖之戰中，凶中有吉。沒想到周天大陣被破後，落得個身死道消的下場，最後還是被太清道人以太極圖救下真靈。如今是巫、妖退隱。地仙修士嶄露頭角不複當初戰戰救鼓之態，順天行事，收徒人族，傳法世間，各立宗派。

　　東方有三清道教，乃盤古正宗，人教教主太清道德天尊，門下雖隻玄都大法師一位弟子，但天下人族，莫不為其教基，是以取無為而治之道;闡教教主玉清元始天尊，門下更是收有十二個弟子，資質不凡。巫妖大戰之前數個弟子都為大羅金仙，大劫過後開始了閉關，一心想要突破成道之境。

　　這十二位弟子乃九仙山桃園洞廣成子，太華山雲霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黃龍真人，夾龍山飛雲洞懼留孫。乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元陽洞靈寶大法師，五龍山雲霄洞文殊廣法天尊，九功山白鶴洞普賢真人，普陀山落伽洞慈航道人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭讓玉屋洞道行天尊，青峰山紫陽洞清虛道德真君，這十二金仙曾在世間覓良才佳徒，廣傳玉虛大道。

　　截教通天道人門人弟子最多小聲勢最大。巫妖大戰後。他收容不少妖族入門，碧遊宮歲歲有萬仙朝聖，洪荒盛傳萬仙來朝。

　　再有媧皇宮女媧娘娘，雖不立教，但以人族聖母之名，與三清聖人一並受那地上人類供奉篤信，香火極盛。招妖幡號令天天諸妖，地位尊崇。

　　至此，人族仙途大道興起。凡胎肉軀，孱弱之身，亦能修得莫測神通，求仙問道之士之多，當真是數萬年以來從所未有。

　　女媧回到媧皇宮後，才想到自己兄長伏羲身死道消，真靈還被沒有入了輪回。便要去首陽山去。把伏羲的真靈帶回來。沒想到剛出媧皇天，便有玄都大法師奉太清之命送伏羲真靈前來。

　　女媧娘娘將其兄長伏羲大聖的真靈帶到三十三天外奶皇宮中，連同伏羲琴一起放了出來，看著兄長的真靈女媧娘娘不由歎道:“兄長。非是我不願相救妖族。實是天意如此我也無法可想，巫妖二族注定要隕落。人族將大興，縱是聖人也違背不得天意。今後人族將大興，我將你送入輪回中到人族轉世重修吧小兄長的靈寶小妹會在合適的時候送還給兄長。”說完便將伏羲的真靈卷入袖中向幽冥界飛去，伏羲此時卻是在想自己在接到帝俊傳書是所卜的一卦，“難道我的機緣就在人族?”

　　伏羲雖只有真靈，可他乃是準聖道行，斬去了惡屍之念。靈智並非一般仙神暈暈噩噩，反而能思能想。

　　轉瞬間女媧娘娘便已來到幽冥界，站在六道輪回之前，女媧娘娘將伏羲真靈放出說道:“兄長小妹這就將兄長送入輪回中。”說完便將伏羲的真靈送入輪回，又用一道神光護送其轉世人族。

　　巫妖大戰之後巫妖二族實力大損， 漸漸退出了人們的視野，而女媧娘娘所造的人族應天數，卻慢慢發展起來了。

　　當年人族出世。有隧人氏、有巢氏誕生、緇衣氏。教授人族在樹上結巢而居，以躲避洪荒異獸的侵襲。教會人族使用火，使人能吃上熟食。教會人們穿著衣物，使人不再受嚴寒侵襲。故隧人氏、有巢氏、緇衣氏相繼被人族推為共主。

　　巫妖大戰後，人族受波及。無數族人死去，本來被妖族屠戮後恢復了一絲元氣，又受重創。族中有些神通的人為護人族傷亡極大，倒至人族實力大減，血脈一代不如一代小本來常壽三百年，也隻變成一百年。

　　卻說在華胥山之渚，有一部落名為風充。風充部落有一女子名為華胥。這華胥出生時。家中長輩聽聞部落之中曾出現過一個神通之士。名為華胥。便為自家女兒也取了這麽一個名字。

　　這華胥自小便是一善良、勤勞的姑娘。

　　有一日華胥出外采摘野果之時，突然見地上有一巨大的腳印。這腳印大的不可思議，華胥好奇之下便用步丈量了一下腳印的大不料華胥回到部落竟然懷孕了。

　　華胥未婚而有孕，開始被族人看不起，被父母趕了出來，便在華胥山自己搭了一個草屋住下，日子過的也是清苦。

　　華胥懷孕十年時間竟未曾誕下嬰孩，族人皆曰華胥懷的是妖怪。其讓華胥將孩子去掉。華胥不忍孩子未生而死，便頂著族人的壓力懷著孩子，不料一年後孩子還是未曾誕下，族人極為恐懼，再讓華胥馬上將孩子去掉，華胥還是不願。