國家概念！

　　在這個時代，國人百姓尚未誕生了這個概念，也可以說，皇帝便等於國家，在天下人眼中，這個國家是皇帝一個人的。

　　與他們沒有關系！

　　正如《孟子·梁惠王上》:“王曰:何以利吾國?大夫曰:何以利吾家?”

　　在這個時代的人們眼中，家與國是一樣，國是帝王一個人的，家是家主一個人的，是以，缺少一種國家興亡匹夫有責的榮辱感。

　　這一次，嬴政之所以親自擔任老師，最大的原因，便是在於此。

　　他要讓天下這個概念與國家融合，從而合二為一，從此大秦帝國才能夠萬世無疆，延續數百年。

　　觀念必須要從一開始便形成，要不然，一定會影響未來，如今他既然看到了一角未來，就有義務有責任去完善。

　　嬴政很清楚，在這片土地之上，諸侯封地大的叫邦，小的叫國，國家這個概念，在這個時候，尚未形成。

　　中原國人百姓沒有國家觀念，哪怕是到了後世，國人百姓的國家觀念其實也很薄弱。

　　中原人大部分隻知有朝廷，不知有國家。後世有一位名人，曾說中原民族自古只有天下觀念，沒有國家觀念。

　　由此可見一般！

　　在這個特殊的文化之中，亡國與亡天下是不一樣的，易姓改號謂之亡國，仁義充塞而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。

　　保國者，其君其臣，肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有責焉而矣！

　　而這一次，嬴政想要做便是在大秦群臣心頭樹立起國家概念，然後借機宣傳出去，國家興亡匹夫有責。

　　而不是隻與帝王有關系！

　　一念至此，嬴政聲音之中更是多了一絲堅定:“國家便是天下，大秦帝國便是中原大地之上唯一的國家。”

　　“大秦帝國不僅僅是朕一個人的，也是在座諸位，也是天下國人百姓的。”

　　“沒有大秦帝國，朕便不是皇帝，沒有大秦帝國，諸位便沒有俸祿，沒有權利，沒有在這個天下沒有立錐之地。”

　　“沒有大秦帝國，國人百姓的安全就得不到保證，沒有大秦帝國保護中原大地，北方匈奴便會入侵！”

　　“從此中原繁華不在，妻離子散，家破人亡便在眼前！”

　　這一刻，群臣心中也是凝重無比，嬴政將一個全新的概念提了出來，讓他們的世界觀，價值觀受到了巨大的衝擊。

　　與此同時，他們也在思考嬴政提出的這一問題，心念電閃，不由得心中更加沉重，他們與大秦帝國一榮俱榮，一損俱損。

　　彼此之間，休戚與共！

　　“大秦帝國便是一個國家，而朕便是其中的族長，諸位便是家中管理者，而國人百姓便是家中成員。”

　　“朕，群臣，國人百姓，如此方才組成了大秦帝國，故而，大秦帝國興亡，不光朕有責任，群臣也有責任，萬千國人百姓更有責任。”

　　“這一切，總結起來，一言以蔽之:國家興亡，匹夫有責！”

　　說到這裡，嬴政深深的看了一眼在場的群臣:“而在座諸位，皆大秦帝國的官吏，可以說諸位的一切，都是帝國給予的。”

　　“大秦興盛，諸位百年無憂，大秦衰落，諸位也將被人砍下頭顱，作為加官進爵的資本。”

　　“諸位與帝國榮辱與共，朕希望諸位能夠明白這一點！”

　　……

　　安靜！

　　這一刻的鹹陽宮廣場之上安靜的落葉可聞，

只有北風呼嘯，以及偶爾傳來的碳火劈裡啪啦的聲音。　　嬴政威嚴的目光掃視了一圈:“今日便到這裡，諸位愛卿回去之後仔細思考一下，寫一份奏疏送上來！”

　　“臣等奉詔！”

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　　嬴政走了！

　　這個觀念太大，又是最新出現，群臣心頭沒有一點的準備，在驟然之間遭受到了暴擊，他們需要安靜，需要思考。

　　而且這一刻，天氣更冷了。

　　這個季節的鹹陽本來就不暖和，再加上北風一吹，巨大的碳火根本沒有了作用，一點也沒有溫度。

　　特別是嬴政站在高台之上，更是首當其衝，凍得他手腳都有些發麻，以至於，天色尚早便結束了。

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　　“陛下，快喝了這碗參湯暖暖身子，這天氣是越來越冷了！”剛走進書房，趙高已經端著參湯到了。

　　幾口喝下參湯，嬴政在碳火旁邊沉默著，他心裡清楚，今天的話題他隻說了一半。

　　國家是隨著階級的產生而產生的，在原始社會，由於生產力水平很低，生產資料公有，沒有私有製，沒有階級，沒有剝削和壓迫，因此那個時候，只有族群沒有國家。

　　嬴政比今日在場的任何人都清楚，國家這個詞的出現本質上是一個供統治階級用來統治其他階級的。

　　在原始社會，社會秩序的維持，依靠習慣和傳統的力量，也依靠族長和首領所享有的威信和權力。

　　所以，那個時候不需要國家。

　　只是隨著生產力的發展，產生了私有製，社會分裂為奴隸主和奴隸兩個對抗階級。

　　在奴隸製的生產方式下，奴隸主佔有全部生產資料，奴隸一無所有，甚至連奴隸本身也成為奴隸主的財產，奴隸在殘酷的剝削下，不斷用逃亡、暴動等方式進行反抗。

　　為了保護奴隸主的剝削利益，鎮壓奴隸的反抗，壓迫佔人口絕大多數的勞動人民，佔人口少數的奴隸主就需要使用有組織的特別的暴力工具。

　　這個有組織的暴力工具，就是國家。因此，國家是階級矛盾不可調和的產物。

　　而國家也是中和兩大階級的最好的工具，私有製出現，於是部落瓦解，原始社會崩盤，三皇五帝仁義之君成為往事。

　　夏啟建立了夏，中原大地上第一個國家誕生，只不過，那個時候的夏，只是一個部落到國家的轉型。

　　隨後商周以至於秦，國家的概念越發清晰，也成為了唯一維系兩大階級和平共處的辦法。

　　但是，有些話嬴政可以光明正大的說，但是有些話不能說，只能掌握在上層手中，這是一個帝國之所以運行的法則。