米糕羊

　湖州烏程，州學裡，一處教室內，出巡至此的李笠，與州學學生們座談，所談話題是關於太湖岸邊的堤塘、圩田情況。

　州學的學生，大多是寒族子弟，但寒族不等於是窮人，為中、小地主，家中必然都有些田地。

　所以，李笠想了解一下，這些學生是否是只會讀死書的書呆子，還是“識五谷”、“四肢勤”的實乾型人才。

　那麽，直接詢問家中田地一年四季的勞作情況，就是一個很好的辦法。

　當然，李笠也想多一個消息渠道，來了解太湖周邊地區圍湖造田的情況。

　閑談式的提問，持續了將近一個時辰，李笠發現這些學生的表現還不錯不僅對自家田地的情況較為了解，許多人還熟悉圍湖造田的現狀。

　由此可見，這些學子平日裡少不了耕作，或者協助家裡處理各種事務，而不是兩耳不聞窗外事的逍遙郎。

　並從學子們的閑言碎語中，得以了解湖州(之前的吳興郡)地區圍湖造田的情況。

　太湖周邊地區進行圍湖造田，這在很久以前便開始了。

　先秦時(春秋時期)，吳國的伍子胥、越國的范蠡、楚國的春申君，就在如今所稱三吳地區，興修過大量水利工程。

　所以，現在各地多有“胥”、“蠡”、“申”命名的河浦、湖蕩。

　秦漢年間，大量的運瀆、灌溉溝渠出現，圍湖造田的規模漸漸變大。

　三國時期，孫吳對太湖地區的大規模屯田，使得圍湖造田的面積更上一層樓。

　自魏晉時起，太湖周邊的圍湖造田，已經形成極大地規模，但受限於雨季太湖湖水經常泛濫，許多“古塘”、“古圩”漸漸荒廢。

　到了齊、梁之際，地方官員大力治水，不但將荒廢的“古塘”、“古圩”重新利用起來，還想了很多辦法來給太湖排澇。

　所以，經過千百年、無數代人的努力，太湖湖區的水情已經被人們摸得較為清楚，圍湖造田的規模十分龐大。

　只要在其基礎上，完成幾個關鍵性的大型水利工程，就能起到四兩撥千斤的效果，讓太湖地區的農業生產，推開“大門”，步入一個新局面。

　新局面打開，大量寒族子弟，因為家境漸漸充實，就需要有一個學習文化知識的學校來進行“備戰”。

　充分備戰後，參加科舉考試，為自己和家族的前途奮力一搏。

　這就是李笠設計的“發展路線”，他看著眼前一張張面龐，忽然想到了後世備戰高考的學子們。

　後世常說的“寒門子弟”，其實指的是平民，這個時代想要被稱為“寒門”，最起碼也得是個富農。

　而寒門寒族，才是新王朝的根基，腐朽的士族，應該把位置讓出來了。

　對方不會主動讓位，那麽，興辦教育(公辦教育)，讓越來越多的寒族子弟能讀得起書，把書讀好，很重要。

　於是，李笠借用北宋時的一首《勵學篇》(別名《勸學詩》)，來勉勵莘莘學子們。

　“富家不用買良田，書中自有千鍾粟。”

　“安居不用架高樓，書中自有黃金屋。”

　“出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。”

　“娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。”

　“男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。”

　。。。。。。

　湖州州學藏書閣(圖書館)，李笠正在參觀，走在一個個入牆般的書架間，看著書架上擺滿的書籍，時不時抽出一本翻看。

　抽看的書籍，紙張邊緣都有不同程度的磨損，看得出經常被人翻閱，李笠很高興這說明州學圖書館及其大量藏書不是擺設。

　陪同參觀的州學博士柳盼，見李笠認真的翻看書籍，隻覺有些恍惚。

　仿佛又回到二十多年前，他站在河邊，看著一個魚梁吏認真的釣魚。

　他還是他，而昔日的魚梁吏，如今已是一國之君，兩人的身份掉了個個，而地位上的差距更大了。

　李笠將一本書放回書架，對柳盼笑道“朕在鄱陽時，聽十一郎提起你，你在湖州，過得很不錯嘛。”

　“平日裡教書，閑暇時遊山玩水，比他如意多了。”

　這話題有些敏感，蕭勤作為前朝宗室，被軟禁在鄱陽，卻能和外界通書信，其中就包括柳盼。

　柳盼不知該如何回答，只能賠笑。

　昔年，李笠是被他和蕭勤隨意使喚的一個小吏，但現在，他倆乃至家人的性命，都在李笠的一念之間。

　“莫要拘束，都是多年的故人，朕不會心狠手辣的。”李笠笑著拍拍柳盼的肩膀“說說，湖州這邊，學子們的情況。”

　“陛下的意思?”柳盼心有些亂，一下子不知從何說起。

　李笠示意柳盼跟著自己向前走，邊走邊說“蒙學，縣學，州學，對了，還有私學的情況，你知道多少，都可以說。”

　這些事情，柳盼倒是知道不少，畢竟他是作為學官，到吳興郡現在的湖州來辦學。

　州學博士只是兼職，自然要把轄區內的教育情況摸清楚。

　總體而言，湖州地區的“公辦教育”尚在起步階段。

　數百年來實行的九品中正製，導致“上品無寒士、下品無士族”的現象變成常態，寒族子弟想要靠學問做官，十分艱難。

　雖然故梁時，有國子學考試入仕制度，但是想要獲得國子學入學資格，難於登天，

　所以，地方上的州郡學，一直以來都是屈指可數，也無必要開辦，因為寒族子弟在評“鄉品”這一關，就被擋在仕途之外。

　評鄉品，看的是門第，門第不高，學問好也沒用。

　寒族子弟即便入仕，最多也只能當個流外官，很可能一輩子就是流外官，想要入流都很困難。

　有心向學的學子，一般只能去私學讀書。

　私學，一般是族學，或經學家、大儒開辦的私學。

　除此之外，寒族子弟就只能去給擅文的地方官當門生，或者出身吏家的吏家子，學的是世代相傳的“家學”。

　於是，對於寒族子弟來說，想要出人頭地，只能是給地方官當吏，盡可能表現自己才華，讓府主賞識，然後提攜自己，這樣才能入仕(由吏轉官)。

　這是數百年來的“現狀”，加上之前(故梁時)朝廷緊張，無法在各地大辦教育，所以，“公辦教育”的基礎十分羸弱。

　現在，朝廷行考試選官的科舉制度，還分士、庶兩榜，為的是讓庶(寒)族有更多機會入仕。

　但因為總體來說寒族子弟的受教育程度較低，所以已經舉辦過的考試(州試)中，寒族考生的成績不是很好。

　雖然不可否認寒族子弟之中也有出類拔萃者，但總體來說，寒族子弟的學問水平，是低於士族子弟的。

　也虧得科舉考試分士、庶兩榜，不然，除了極個別表現特別優異的寒族考生能上榜外，其他寒族考生只有落榜的份。

　“以你之見，這個問題該如何解決?”李笠問，柳盼現在不那麽緊張了，加上皇帝問的就是自己想說的，便毫不猶豫回答

　“蒙學、縣學、州學，這三級教育缺一不可，只有通過不同階段的學習，由易入難，學生才能具備參加省試的知識水準。”

　“蒙學可以是私學、族學，但縣學、州學，朝廷一定要用心去辦。”

　“學堂、藏書倒還好解決，關鍵是師資，因為一個會教學生的好先生，可不容易找到那麽多。”

　“如果先生不會教，學生學不懂，那就是浪費時間。”

　師資力量薄弱，這是個大問題，短時間內無法很好解決，李笠認同柳盼的意見。

　若按後世的經驗，應該開辦“師范學校”，專門培養各級教師(先生)，才能撐起公辦教育的框架。

　只有公辦教育到了一定規模，科舉製才能真正實現“寒族科舉官僚取代世家門閥官僚”的最終目的。

　師范教育的出現、公辦教育的體系搭建，或許需要幾代人來完善，李笠覺得自己的有生之年是看不到了。

　他能做的，就是開個好頭，把基礎打好。

　看著眼前這位昔日的貴公子，李笠說

　“師資的問題，朕會想辦法解決，但需要時間，急也急不來，至於在三吳地區普及州學、縣學，興公辦教育，朝廷一定會持續投入，一定要把學校辦起來。”

　“朝廷在三吳檢籍、檢地，成績斐然，但與此同時，可謂是激起眾怒，想想也是，畢竟無論士、庶，利益均受損，誰高興得起來?”

　“所以，朝廷斷了他們的一些財路，必須給另外的出路，才能讓他們覺得心裡好受些，這條路，就是科舉考試。”

　“比起每年多繳納的那些租賦、要服的勞役來，做官、做流內官的機會，更加重要，因為這事關自己家族的前途，怎麽樣，朕開的這個價，不錯吧。”

　柳盼笑了笑，沒有明確回答，但算是認同。

　一條可靠的出路，確實能夠穩定人心，不要說什麽士族、寒族，個人也是如此，譬如他。

　年少時，他有父親和家族的庇護，無憂無慮。

　父親是當朝駙馬， 河東柳氏地位不凡。

　但父親去世、家族實力瓦解後，慢慢的，他就要獨自面對世態炎涼。

　曾經，他還可以依靠姊姊、姊夫，畢竟姊夫是藩王，他做個王府諮議參軍是沒問題的。

　但是，當姊夫涉及謀反、身亡後，姊姊也自身難保。

　所幸朝廷並未深究，後來，姊姊改嫁，他這個做弟弟的，也不好再去麻煩姊姊。

　所以，只能自食其力。

　而梁國滅亡，新朝建立，柳家不再有開國勳臣的淵源，河東柳氏子弟雖然依舊眾多，但相互間關系淡了，他真的只能靠自己了。

　不過，“故人”念舊，他倒是有了不錯的職務，作為學官，到湖州來督辦教育，基本上不需要參與官場的勾心鬥角。

　別人知道他和皇帝有舊，自然不敢給他穿小鞋。

　看著眼前琳琅滿目的書籍，柳盼覺得這也不錯每日與書籍、學生打交道，閑暇時帶家人遊山玩水，自由自在。

　一如“故人”所說，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。

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