崇文沉默半響，說道:“我答應的牛羊，龍王島會按時投到洞口，陛下但可放心。無論如何，我都希望後天見到陛下，我在東港炮船上相候。對於我來說，凡同生死者，即為兄弟，我希望和陛下結為永遠的兄弟之族。”

　　摩加羅魚王沒有回答，轉身緩緩走上平台，坐在婆蘇吉巨大的金榻上，輕輕握住了她的手，獨眼之中，愛憐無限。

　　崇文拍拍竹田慶國的肩膀，兩人悄悄轉過身，向大殿外走去。青玉宮門在他們身後緩緩合上，四周陷入一片黑暗，竹田慶國取出火褶子狂吹，只有一點微光，兩人在黑暗巨大的洞窟裡，一時不知如何是好。

　　突然，兩盞燈光在黑暗中亮起，飄飄悠悠向二人遊來，像浮在空中一般。到得近前才看清楚，原來是兩個蛇神口銜明珠，伏到二人身側，似乎是要為二人引路。

　　崇文和竹田慶國互相看了一眼，各自跨上了一條蛇身。兩蛇神馱著二人攀援而上，沿著他們進來的老路遊動前行，快如奔馬一般，不一刻來到洞窟入口。

　　洞窟之外已是黑沉沉的夜，兩蛇神沿著岩壁攀援而上，將二人放在南山平坦之處，又無聲的遊走了。崇文抬頭觀看，正是繁星滿天，明月高懸中天，大海濤聲陣陣，清涼的秋風迎面而來，讓他感覺恍如隔世，片刻之前的雄偉地宮如同在夢中一般。

　　竹田慶國指了指不遠處，那裡有燈光閃動，是貳號炮台。更遠處龍首峰眾義祠方向，有營火和隱隱人聲，那是龍王島軍民在連夜修建仴國陣亡將士墓穴。

　　崇文沉聲說道:“走吧。”二人迎著黑暗中的燈光走去。

　　龍王島最早建成的兩大建築，一個是龍眼眾義祠，一個是西城子媽祖廟。崇文回來以後，這兩個地方是必須要去的，同生死者即兄弟，也意味著不忘死者，保佑生者。

　　一大早，崇文帶著幕府僚佐，島主府各事頭理事，諸哨長、隊長和甲長，一齊來到眾義祠。好一處雄偉吉地，正在龍首峰龍睛位置，四周青山碧海，腳下就是繁華的龍王城。

　　島民平整了墓地，移栽了樹木，修建了道路和祠堂。祠堂正殿面闊7間，進深6椽，相當於諸侯正殿標準，不過在崇文看來也算不得僭越。

　　正殿兩側有偏殿，有耳房供人休息，殿前有望獸，祠前就是眾義塚。好闊大一片墓園，沒有修園牆，一顆顆琉球松如同門崗衛士，筆直守衛著英靈。

　　墓園進口處修了一座高大牌樓，匾額上三個大字:眾義祠，兩側一副楹聯:生無媚骨，死留芳名。文是崇文所擬，字是島學山長朱邵山所書，蒼勁有力。

　　走過牌樓，墓園裡綠草如茵，理民管事已經掘好了墓穴，墓穴旁整齊擺放著棺槨和墓碑。共232墓穴，232塊墓碑，有名有姓，這是龍王島百姓連夜趕製，也充分說明了龍王島現在的實力，這裡已經不是一片蠻荒海隅。

　　此時，墓園之外聚集著大批島民，男女老幼，來自四面八方，他們要隨崇文一起，送陣亡弟兄們最後一程。

　　島民讓出道路，崇文帶著大批隨員走過牌樓，穿黑衣的是軍中好漢，穿白衣的是島主府各事頭各理事，來財牛帶著崇文的親兵百余人，都披甲持刃，擔任隊伍扈從。

　　崇文等走進墓園，先拜祭了第一批入駐墓園的龍王島將士英靈。從崇文黑暗中逃出南京城，率領48好漢亡命海上，一直到佔領龍王島，共有8人死難，其中就有徐義之兄徐德。這些人大多已經海葬，

這裡只有一副空塚和一塊墓碑。　　墓碑前能看到燒過的紙灰，崇文對黃謙說道:“阿謙，你有心了，沒忘了死去的弟兄。”

　　黃謙說道:“大多是島上百姓自發前來拜祭，他們能有現在的好日子，也多虧了這些戰死的先驅，島上的人知恩。”

　　崇文默默點點頭，撫摸著劉禮的墓碑，往事浮上心頭，心中無限傷感，久久無言。二出海在一旁低聲說道:“大出海，讓弟兄們早些入土為安吧。”

　　崇文想了想，說道:“阿牛，傳令全島炮台，半刻鍾之後發空炮三響，送弟兄們一程。”

　　半刻鍾以後，伴隨著隆隆炮聲，棺木開始下葬，墓園內外哭聲一片。一塊塊墓碑立起，一枚枚神主供奉在正殿之中，崇文率領龍王島眾上香，三拜禮成。

　　崇文心情沉重，他沒有當眾講話，也沒有過多停留，直接帶著大隊隨從到了西城子，祭拜媽祖娘娘。

　　當年的摩加羅魚王神廟已經毫無痕跡，原址上建起了龐大的娘娘宮，三進闊大庭院。娘娘宮對面的那座二層木樓還在，不過島主府經過重修和擴建，把這裡變成了島學。

　　山長是一位大康儒生，也是島上唯一一位舉人老爺，寧波府松浦人士，姓朱名邵山，字庭堯，50余歲年紀。此公不幸被二出海擄到龍王島，島主府聘為山長，教授島上子弟。

　　崇文來到娘娘宮，抬頭看到對面的島學，興之所至，命其余人等先去娘娘宮等候，自己隻帶了幾個隨從進了山門。山長朱邵山慌忙迎了出來，崇文含笑說道:“我就是轉轉，不要打擾學子修學。”

　　朱邵山拱手說道:“如此請大出海到花廳奉茶。”

　　崇文含笑說道:“不必煩擾，本是參拜媽祖娘娘，順路看看而已。我們就在這學堂裡走走，邊走邊談如何?”

　　朱邵山說道:“如此客隨主便，大出海請。”

　　海裡青把其他人攔在後面，崇文和朱邵山肩並肩，沿著教室回廊緩步而行，輕手輕腳的向窗內巴望。庭中寂靜無聲，室中書聲琅琅，讓崇文心中漸漸平靜下來。

　　兩人邊走邊談，崇文知道了大致情況，島學收6歲以上，17歲以下學子，總數275人，教授加雜役32人。除了教授儒家經典，還教授諸國語言，算學，金木匠學，海上製圖等等，這也是適應龍王島的需要。

　　崇文大讚道:“庭堯先生果然高明，我以為聖賢子弟也要經世致用，那些四體不勤五谷不分的腐儒，於世道人心有何用處?”

　　朱邵山說道:“島學6歲開蒙，12歲以後才開始學習諸般技藝，總之要以聖學立心，以雜學致用。”

　　崇文點點頭，說道:“我大康諸學之弊，在於重經術，輕雜學。萬事萬物皆學問，孔夫子以一物不知為恥，所以大學八目，格物為首，怎麽能僅僅以八股取士呐?實在是荒唐。

　　大康士子通實學者甚寡，非國家養士之本意，庭堯學生這個學甚好甚好。

　　不過我還以為，諸生學業之余，還要雜以兵法，君子通六藝嘛，不求士子成為兵學大家，最起碼強身健體，不然何以經受大海波濤。”

　　朱邵山為難的說道:“如今島上最缺教授，何處去尋兵學師傅呐?”

　　崇文笑道:“我所說的兵學，並非排兵布陣，臨陣廝殺，而是行勒部伍，守紀律、遵法紀，行立坐臥有一定之規而已。軍中傷殘退役將士甚多，操練幾個學生想來不成問題，庭堯先生何不試試?”

　　朱邵山點點頭，說道:“大出海所言極是，三人行必有我師，師不必賢於弟子。”

　　崇文繼續說道:“除了學中諸科，我以為應該加一科醫科。島上數千人，郎中只有兩個， 藥房只有一個，這如何得了?而且醫科先生我也給你找好了，就是仴國杏林高手竹田家嫡子，竹田國時，庭堯先生以為如何?”

　　朱邵山笑道:“大出海想的如此周全，在下還有什麽可說的呐?”

　　轉過一道門，進入下一進院落，這裡是教授諸科技藝的所在，木工鐵工工具繁多，甚至有學生圍著縮小比例的千料炮船聽匠頭講解，顯得比頭一進雜亂些。

　　崇文和朱邵山沒有打擾那些師徒，一樣是在學室之外看了看，繼續邊走邊談。崇文問道:“學中還有何短缺，先生和我直說就是。”

　　朱邵山想了想，說道:“島學之重，可說是天下沒有第二號。不說這些教授，島主府安置的十分妥當，就說這些學子，島主府專門撥出錢糧，包食宿紙筆、冬夏衣物不說，還有1-3兩不等的零用銀，島上人人可讀書。

　　龍王島虔心向學，感動了這些教授，我們這些人必把全部所學傳授於人。若說短缺，一個是教授缺乏，一個是書籍短缺，只是龍王島實在偏僻，一時半刻怕是難以解決啊。”

　　崇文微笑道:“我龍王島雖說偏僻，可是以海立身，我們的船隊暢通四海，你的這些要求包在我身上，一個月以後，我源源給你送過來。”

　　朱邵山長揖為禮，誠懇的說道:“我代闔島學子，謝過大出海大恩大德。”

　　崇文回了一禮，說道:“我龍王島皆兄弟也，讓兄弟的子弟成才，也是我的責任，庭堯先生不必客氣。”

　　崇文時間不多，又和朱邵山聊了幾句，就此告辭。