聽聞自家小孫出事了的薑翁，惶急的拉著裡正一路跑到了大梅樹下，看到自己的孫子傻傻的站在樹下，趕緊一把拉過來，提起袖子就要照著那屁股蛋子抽，這時候薑家的孩子也不愣了，迅速的哭叫起來:“耶耶……別打！”

　　“我說了多少次，不許去這大梅樹玩……當初石家老三出事，早就應該伐了這棵禍害！”

　　還是裡正拉住了薑翁，叫他先不忙著打孩子，把事情弄清楚再說，薑家的孩子在自己爺爺的逼問下，哭哭啼啼的把事情的經過說了一遍，旁邊幾個看著勢頭不妙的孩子，也吞吞吐吐的在旁邊補充了幾句。

　　總算讓大家把事情弄清出來。

　　薑翁聽明白了事情的經過，嚇得腳下發軟，捂著胸口道:“好險是遇到了高人了呀！”

　　“咱們村有神仙經過?”

　　“可不是神仙麽?沒聽到那玉環咻的變得那麽大，仙人從手腕上摘下來，套到虎子的頭上……能大能小，這是仙家的法寶啊！”

　　裡正望著這株大梅樹道:“難怪這梅子毒死了石家老三，我說這梅子長的又好，看著也是尋常的種類，怎麽會有毒。”

　　薑翁點頭道:“記得我小時候，這株梅樹還沒有那麽大。每年梅子成熟的時候，每日都有不少禽鳥被梅子吸引，在這樹上挑挑揀揀的啄梅。也沒聽說有什麽鳥被毒死……”

　　裡正是個矮小的老者，平素在村中十分有威望，他分析道:“想必是這梅樹上鳥類許多，吸引來毒蛇。”

　　“那毒蛇藏身在樹洞之內，每日靠著伏擊群鳥為食，漸漸身軀龐大，而那樹洞洞口狹小，使其被困在樹中，只能靠吸氣吞食樹上的鳥群。日久成了氣候之後，此蛇食量便大，將偶爾落在此樹之上的鳥都食盡了。”

　　“那石家老三，路過口渴打梅來吃，必是砸中了那大蛇涎水流過的梅子，所以才會中毒死掉。”

　　一旁的村民聽了，紛紛信服的點頭，紛紛慶幸自家的好運，從沒眼饞過這誘人的梅子。

　　主要是梅子太酸，村民也不缺這一口吃的。

　　有人記起石家改嫁的女人和老三的孩子，一邊感歎石家老三命不好，一邊叫人去把石家的人喊來，說是仙人為老三報仇了。

　　不久就有幾個莊稼漢，拎著鋤頭過來，還有一個二十出頭的青年，來了就圍著樹哭。

　　看客們紛紛感慨:“還是薑家的小子命好，這麽多次都沒有出過差錯，這次剛要出事，便有仙人來救，想必日後是有大成就的！薑家祖墳埋得好啊！”

　　還有人說:“今日早些的時候，我也見到那仙人了……鶴發童顏，端是仙風道骨，十分不凡啊！”

　　“怎麽就沒讓我遇著仙人，不然我上去問問財運?傳說仙人有金手指，說不定就賜我什麽寶貝，日日坐著就有金銀……”

　　“你這慫貨，看見仙人你敢上去問嗎?”

　　年輕的村民議論紛紛，主要是遐想仙人的神通法力，或能賜予什麽寶貝讓自家發財了。還有像求藥的，求子的，仿佛人人都錯過了一個億一般，後悔不已……不一會錢晨已經成了一個白發白眉面若童子，騎著五色鹿，拎著浮塵，在大霧之中悠悠而過，遊戲人間的這麽一個形象。

　　除了面若童子，是真正見過錢晨的人堅持的。其他都是村民們根據自己的想象力補充……

　　裡正等幾位村老的討論倒是理智了許多。

　　“所以那高人聽說了這大梅樹如此奇異，還曾毒死過人，

又聽聞樹下有怪風吸人，便料到樹上有些古怪，才問了樹上是否有鳥。果然一問便猜到了有妖孽藏在樹上！這才借你家孫兒的手除妖……高人就是高人啊！”　　“我們在這大梅樹旁活了數十年，親眼見到這梅樹的變化，怎麽就猜不到其中的古怪?”薑翁感歎道:“高人不愧是高人啊！”

　　那薑家小孩，許是為了逃避一番痛打，突然開口道:“仙人就是早上門口的那位爺爺！”

　　薑翁就是一愣:“什麽爺爺?”

　　“耶耶帶回來的那個老爺爺……”薑家小童胡亂比劃，薑翁回憶了許久才恍然想起來，今早帶去見裡正大那個小道士。

　　主要是錢晨一副富家子弟，出手闊綽，又認識未來縣令，給他們的印象太深，一時間還未能將這富貴小道士的形象和那深不可測，法力高強的高人形象聯系起來。加之薑家的小子為了逃避一頓痛打，給錢晨加了許多戲，就連形象也變成了白發白胡子的老爺爺。

　　如此薑翁才恍然大悟，朝著錢晨離去的方向叩拜不已。

　　那裡正捏著袖子裡的金葉子，皺眉想著什麽，有些出神……

　　就在這三陽村大梅樹下，一種村人喧鬧紛紛的時候，一道陰風在梅樹上盤旋了三圈，讓樹下的人感到一陣莫名的陰冷，那陰風將大梅樹裡裡外外繞過一圈，就奔赴焦埠鎮縣城而去，落到城隍廟中。

　　廟裡有些陰森，廟祝等在城隍神像一旁，看到一陣陰風化為兩個穿著花裡胡哨的官袍的虛影，拜見城隍。知道是自家城隍下轄的兩個鬼差，封為了日遊神，能白日巡遊，向城隍回報轄區內一應善惡之事。

　　城隍乃道院所封，若是有惡鬼作祟，城隍自己就平了那鬼，若是有旁門左道的妖人擄掠人口，煉就生魂，城隍就得稟報道院……而道院，又稱正一道，院內道士皆是受籙的正經修士，拜的是道門三位道祖，受的是玉虛符詔。

　　元始大天尊統率道門，坐下也扶持了一位天帝，便是那廣成子所授的大周天子……

　　那位大周天子飛升之後，到玉虛宮領了法旨，道號玉皇，如今正佔據了天界東方地界，號稱玉皇天帝。受三位道祖法旨，立下道門天庭！

　　因此正一道，也就是元始道真傳正一龍虎玄壇，便是元始道統之中，監督輔佐神道，乃至於隱隱統率神道的一支。

　　正一道執掌玉虛宮元始大天尊冊封諸神統法旨——又稱封神榜，乃是符道頂尖後天靈寶……此符內裡猶如天宮一般，其中顯化天庭，根據神祇地位高低，他們神位便在各宮之中，正一道手持此符，便能打落、提升神位。

　　當然范圍僅限於中土，若是天界諸神有過，要麽由正一道天界道統的那些道君們處理。

　　要麽下界的正一道就要欽祝元始大天尊，禱告天神過失，由元始大天尊懲戒……

　　若只是中土世界的城隍土地，乃至山神河神這等小神，通常都是正一道以道院名義發出符詔冊封的，那符詔內有神籙，以陰神煉化便可成神。

　　如今中土除去一統天下，神道位格等同於帝君的神朝天子，乃至一統大九州，神道位格相當於天神的仙朝皇帝能憑借自身位格冊封鬼神之外。

　　如大晉這般連自身大州都未統一，自稱大晉，實則只是晉國的皇帝，都只能借助和道院的合作冊封鬼神。

　　也就是說——當今的皇帝司馬氏，想要冊封某位城隍，還需要請來道院的大祭酒，與之商討……這可是正一道成就陽神的高人擔任的職位，只需煉化天府真符，便能成就元神。

　　練氣、結丹、陽神、元神……元神便相當於仙人，號稱元神真仙。

　　說是商討，只是凡人一個的皇帝如何敢和這般接近元神的高人討價還價?通常稟明冊封之人的功過之後，由道院自決，一般情況下道院都不會駁了皇帝的臉面，但要是皇帝冊封的城隍是什麽寵妃早死的父親，或是得寵的貪官汙吏之類，道院說駁了，也就駁了，還要把皇帝教訓一通，警告他不得冊封對中土無功之輩，免得耗費了王朝氣運。

　　他司馬家能成為一朝皇室，靠的主要也就是一位元神老祖。

　　而道院若不是為了照顧世俗王朝的面子，派出的大祭酒，本應該就是元神真人。

　　如天周神朝的時候，初任大祭酒還是廣成道尊呢！

　　城隍土地一方面受上級監管，如玉皇天庭內負責中土地祇的便是泰山府君，乃是天神帝君位格，等同道門道君。此神即在天界開辟神域，也有化身坐鎮中土泰山……中土一應地祇，皆由祂統屬，也是所有城隍，土地，山神，河神的頂頭上司。

　　另一方面，一應諸神又受道院監管，等於是中土諸神，受道門、玉皇天庭雙重領導。

　　主要由上級神祇管理，受平級道院監督。

　　城隍聽了日遊鬼差的回報，扣住手中的玉笏道:“原來是有高人途經本縣，鏟除了一個禍害本地的妖孽……日遊夜遊，那大蛇盤踞本縣下轄三陽村數十年……為何爾等沒有回報?”

　　日遊鬼差驚恐道:“秉城隍大人，那株大梅樹扎根在一股微弱的地煞之氣上，頗有些靈異，有遮蔽鬼眼之能，所以大蛇藏在樹中。我等無法察覺！”

　　“暫且記上你們一過，若下次再犯，一並處置！”城隍威嚴道。

　　日遊夜遊的鬼差連忙告罪認錯……

　　那城隍點點頭道:“既然經過的修士並無惡意，也沒有侵犯凡俗，那就不必稟報道院了。將其行跡記下，若是日後探訪得其來歷，本官再將這份救人外功算入他的陰德之中。 ”

　　如此，此事才算告一段落。錢晨在太上道久混，對神道所知不多。也不知道正一道監管的神道耳目竟然如此遍布天下，。

　　若是他知道這些，也就不會奇怪那梅山旁門隻敢那狐狸魂魄煉法，自己只在武康縣呆了幾天，道院又怎麽就知道了行蹤來歷?他采氣練氣，或許被凡人看了去，暴露過行蹤。

　　但幫助妖狐，殺梅山左道之事頗為隱秘，也只有當地城隍這等地頭蛇才知道，稟報了道院，才有崔啖探訪。大晉世家都知道，得罪了皇帝算什麽?若不是司馬家還有一個老怪物……皇帝他算個吊……得罪了道院，那才是真要命的事情。

　　城隍處理過這些日常功課後，天色將晚，便對廟祝示意了一眼。

　　廟祝就匆匆衝城隍廟奔出，趁著夜色溜進了韋家的後門，不久之後他才捏著袖子裡的銀子滿意的走出來……

　　這城隍生前，卻姓是‘韋’。

　　世家非但顧及不敢得罪道院，而且還往往傾力結交，家中的優秀子弟也會拜入正一龍虎玄壇之中，而正一龍虎玄壇的掌教已經數萬年都是姓張的了。

　　就連天界玉皇天庭之中四大天師真君，也有一位張天師。

　　所以各地城隍雖然必然是廣有陰德，有功人世之輩，但清河郡的城隍必定姓崔，九真郡的城隍必然姓古，姓譚，南郡的城隍也只在姓陸，姓孫之中。就連焦埠鎮的城隍都與當地的世族韋家有許多關系。

　　所謂郡望世家，若不能上勾結道院，下籠絡鬼神，如何能綿延百世不衰?