善心觀音臉色其實很不好看,畢竟,唐曾適才所為,而且還有此前的猥瑣行為,讓善心觀音已經對唐曾充滿了戒備之心。
善心觀音對唐曾道:“適才有烏巢禪師對本座說,你已經誤入歧途?”
唐曾道:“我正派至極,烏巢禪師亂說。”唐曾說著,十分猥瑣地盯著善心觀音的胸前。
善心觀音內心怒:這廝,好不尊重我。善心觀音一定要懲罰唐曾了。
“唐三藏,出家人可不能打誑語。你誤入歧途,得讓我佛法鎮壓清淨。”
善心觀音說著直接飛出一朵蓮花,而後快速形成了一個蓮花法陣,好似一張青蓮巨網直接罩住了唐曾。
悟空當即道:“菩薩,為何如此?”
“你師父誤入歧途,故有此一劫。”
八戒:“菩薩,我師父只不過是與烏巢禪師打了一架,這怎麽就誤入歧途了。”
“悟能,你等道行尚淺,看不出你師誤入歧途的。你們在一邊安心等著便是。”
善心觀音說完,就把唐曾給扯入了掌中佛國。
一沙一世界。
唐曾此時已經在一座沙漠之上。
而善心觀音在一邊出現。
“唐三藏,你如何識破我就是烏巢禪師的。”
“因為在這之前,我與你有過親密接觸,所以,能夠知道。”唐曾盯著善心觀音,散發出純陽的男子氣息。
善心觀音當即感覺不妙,一掌清光轟下:“好好清醒一些。”
當即,唐曾發現周邊的世界已經變化。好似冬雪飄飄,北風蕭蕭。一陣冰冷刺骨的感覺,讓唐曾很想找個火堆烤火。
這種冷的感覺,已經很久很久沒有過了。
不過,唐曾體內的地火當即釋放出來,一下就沒有了冰冷刺骨之感。
而且,唐曾血卍出擊,滿天血色卍字。
血卍大陣一出,開始對周邊一切進行破壞。
卻是以陣破陣,又出現了在另外一座沙漠之上。
這時候,出現了秋的蕭瑟。唐曾看都不看,也不去感受,直接一掌掌轟出。
又進入了另外一個沙漠。
如此往複。
唐曾都不知道自己遊歷過多少座沙漠了。
這好像沒完沒了一般。
不過,唐曾已經開始在每一座沙漠之上,留下一個身形。
經歷萬千座沙漠,就有萬千個身形留下。
這讓善心觀音很驚訝,她不知道唐曾如何做到的。
不過,下一刻,她就明白了。
這些分身全部都是唐曾血卍所凝聚。
不管善心觀音能夠演化出多少個沙之世界,唐曾都已經將其給困入了血卍大陣之中。
等善心觀音欲圖再次把唐曾導入另外一個世界的時候。唐曾已經出現在善心觀音的上方。
“血卍合一!”
唐曾直接將善心觀音的殺之世界,也給帶動,開始合一。
一沙一世界。萬千沙也是一個世界。
唐曾已經有所悟。
這可謂是萬界歸一。
地火靈力,轟炸!
引爆!
善心觀音化出的沙之世界全部爆破之後,善心觀音手掌直接被炸裂了。
善心觀音尚未來得及慘呼,唐曾降魔棍,一棍落下。
善心觀音被敲翻在蓮台之下。
此時唐曾殺機更甚,體內四道劍光也是蠢蠢欲動。
不過,唐曾相信,殺了善心觀音,並非是最好的結果。
所以,趁著善心觀音被敲擊墜落之時,血卍神通最為精妙的禁製神魂的術法,侵入了善心觀音的眉心之中。
佛也是道的一種,在上古洪荒之時,佛不過是被列為旁門道法。
所以,善心觀音這些佛陀也是有元神,不過,元神的表現方式是舍利子、各種法相。
所以,唐曾的禁製神魂術法,直接控制了善心觀音的蓮花法相,還有其原本由慈航道人元神通過寂滅、因果等佛法轉化成的舍利子。全部給掌控。
而善心觀音卻是不知道被掌控。
唐曾又吞服了屏息丹,西天多寶如來若不是親臨現場看到唐曾施為,他根本不知道唐曾對善心觀音做過什麽。
如此,善心觀音算是妥妥地被唐曾掌控了。
實際上,善心觀音是完全可以鎮壓住唐曾。畢竟,修為境界的差距實在是太大。
只不過,唐曾對她乾過的一些事,還有唐曾為金蟬子十世轉世之身,還有就是西天取經之事,都讓她受到了極大影響,難以發揮。
被唐曾掌控的善心觀音,唐曾可謂想怎麽擺布就怎麽擺布。
很快,唐曾當即從一邊走出。善心觀音也走出。
此時,悟空和八戒看到了唐曾,還有善心觀音。
他們是不知道發生了什麽事的。
而被唐曾操控的善心觀音對悟空和八戒道:“你們的師父已經懲戒完畢。繼續西行吧。”
就這樣了?
悟空是有疑惑的。
按照此前與唐曾一起的經歷,他不太相信事情這麽簡單。
八戒卻是想象力豐富:“菩薩,莫非你與我師父那個了。”
“悟能,你想什麽?”
“菩薩,沒什麽,沒什麽,老豬我只是有些好奇罷了。”
“八戒說得,老孫也有些好奇啊。”
“哎,看來你們的心都不夠寧靜。口誦心經與汝等:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦寂滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩。依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃,三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:‘揭諦!揭諦!波羅揭諦!波羅僧揭諦!菩提薩婆訶!’”
多心經從善心觀音口中念出,可謂是舌綻蓮花。
悟空聽得覺得瞎扯淡,八戒聽得是打盹。
實際上,這是唐曾要讓善心觀音念出來的。