太學生們在帳篷裡討論方案之時，邸嶽和韓龍等四位先生在臥龍湖邊一邊散步一邊商議，扶余國怎樣都得去，無論這瘟疫是天災還是人禍，都是一道題，必須去解的題。

　　“韓先生，你怎麽看扶余瘟疫流行?”邸嶽問。

　　韓龍說:“很難說。瘟疫這個魔神，近些年一直作惡。大漢末年，若不是瘟疫流行，道教的太平道也不會流行，也不會有後來的黃巾之亂，大漢也不會亡。建安十三年的赤壁之戰，若不是荊州爆發瘟疫，魏武帝早就統一天下。建安二十二年的瘟疫，則更大。陳留王說，‘癘氣流行，家家有僵屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪’。保守估計，這場瘟疫死亡人數得過萬人。7年之前，洛陽城內，又爆發一場瘟疫。扶余國的風俗，我不太清楚，我也不擅醫術，不敢胡亂猜測瘟疫如何來的。但是，我輩之人，以國士自視，越遇難事越精神，越逢險處越放膽，扶余國內，有魔則斬魔，有妖則擒妖。”

　　“慕容先生?”邸嶽看向慕容堅。

　　“邸先生在我昌黎城西門之上，面對萬千匈奴，可曾想過一個退字?”慕容堅笑盈盈地說。

　　邸嶽向慕容堅一抱拳。

　　“逆行，必去。”牛勁不等邸嶽問。

　　“感謝諸位先生高義。”邸嶽說，“扶余建國數百年，一直為大漢藩國，甘為中華附庸。扶余的政治和經濟，都直接複製漢魏制度。漢魏曰郡縣，扶余曰道邑，漢魏曰九卿，扶余曰六加。漢魏有世族，扶余有諸加。邸某即曾為馬加，為扶余世族之一，雖身居東北苦寒之地，卻心慕漢家向陽大道。邸某這樣想這樣做，其他大加，未必這樣想這樣做。前些日子，邸某的妻子，也是扶余國上一任國王的長公主，突然病逝。邸某任務在身，不能回家，更不能探清死因，但心中疑慮，從未消散。這場瘟疫，起得莫名其妙。扶余國，六七萬戶，數十萬人，地廣人稀，比不得中原人稠地少。這幾年，更無戰亂。瘟疫一發，謠言又起，這國就亂了。這個時候，諸位先生和諸位太學生進去，險而又險。如果這個險，只是奔著邸某而來，邸某還不怕，不過是人生一世，草木一秋而已。若是連累大家，邸某則心中不願。”

　　邸嶽說:“所以，希望諸位先生能答應邸某，在危險不可控的時候，帶著太學生撤出扶余國，不管學期滿或未滿。”

　　韓龍說:“萬不得已，才出此下策吧。我們太學，同進同退，拚盡人事，恭聽天命。”慕容堅和牛勁同樣點頭。

　　“既然如此，”邸嶽的臉竟然從未這樣生動，他說:“我們去看看那些少年的作業，能給我們怎樣的驚喜。”

　　進到帳篷，裡面除了蕭衝、雪鷹等太學生，還有楊林、安樂、慕容妮。席間高福說出扶余的險情，讓他們誰也安不下心來，都跑來想想萬全之策。

　　“誰來講?”邸嶽問。

　　“我來。”雪鷹作為鷹組組長，又是扶余國人，自然被蕭衝、清濤、薄海推了出來。

　　“瘟疫，是世之大病，人之大敵。”雪鷹說:“臨大敵，當全神貫注，當全力而為。我們主張，分三層來應對。一是治病，以藥來治病，尋找良醫良藥，治病救人。二是治人， 或者說是防疫，想辦法不讓瘟疫繼續蔓延，或者減輕爆發態勢，安定民心，消除恐慌。三是治國，找到瘟疫爆髮根源，

一舉除之，還國家一個安寧。”　　邸嶽讚許點頭，問:“如何自保?”

　　雪鷹說:“凡病，必起於自身有虧，瘟疫也不例外。現在，我們不知道這個病該用什麽藥來治，該用什麽東西防，但是，只要我們身體自強自潔，疫魔則無機可乘，無縫可鑽。因此，我們當前的自保之物，就是培本築元，養精蓄銳，潔身自好。等情況再明晰一些，再增設自保之物，再定自保之法。據高大人介紹，得病之人多死於肺力和心力衰竭。具體來說，我們建議多備補養肺力和心力的藥物或食物，像甘草、大棗、當歸、人參等。等尋到良醫，我們再對症配些良藥，隨身備用，並廣為散發。這些物資，楊林大保安答應來籌備。剛才慕容師娘說，給大家縫些輕紗面罩，擋些灰塵等不潔之物。安樂姐說，給大家每人備數十衣物，如與病人同處一屋，回來則換下舊衣。”

　　“還有最重要一條，”雪鷹說，“任何時候，太學師生保證武器在手，擁有自保和反擊能力。”這一條，是蕭衝提出來的，在高爾山，他實在感覺太無助了，徹徹底底受製於人，和一條死死的鹹魚真沒什麽區別。

　　邸嶽、韓龍等人點頭。韓龍說:“《孫子兵法》說，‘夫未戰而廟算勝者，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！’我們在此休整三日，護送人員立即折返，太學人員全部進入戰時狀態。”