滅元的大略方案已經在悄然啟動，所有在這個大方略中的人和事只有一個人能一手掌控。朱植知道，那個人就是坐鎮京城的老朱，至於這個方略後來有沒有被老朱加以改動，朱植就不清楚了。

　　反正目前有資格參與這個方略的人不會太多，老朱也不可能讓他總攬全局，他只要做好自己職權之內的事就行，其他的人和事他只能看著並加以推測，只要不影響他自己的大事他也懶得過問。

　　比如朵顏三衛與大寧都司、燕王府、即將建立的北契丹行都司的牽涉，朱植隻管把軍情傳遞過去，其他的並不想理會，隔得太遠即算是想插手也有點難，何況這塊肥肉其實已經到嘴了，只等老朱再一道詔書而已，他犯不著吃相那麽難看，專心舉辦好秋捺缽大會才是正事。

　　在九月初九日前夕，外出各地漁獵的大軍與女真各部青壯們留下少部分人手看守漁獵場營地，大部都滿載而歸，整個五國城四周營地一片忙碌，但人們臉上都掛著豐收的喜悅和對將來大事的憧憬期盼。

　　這日天氣依然晴好，在大明官兵來說是重陽節，在女真各部來說是決定將來歸宿和命運轉折的大機遇，大會開幕式仍在明軍大營南門外方圓七裡的大廣場上舉行。

　　此時廣場四周已被兩衛明軍士兵以小旗、總旗、百戶隊、千戶隊分段戒嚴，其間也夾雜著不少女真各部族抽調出來的青壯族兵，他們在努力地學著明軍士兵的樣子列成步隊，在馬隊上他們有優勢，步隊卻要學習。

　　而轅門壕溝吊橋百步外，朱植坐北朝南的步輦平台後方兩側，儀衛與王府鹵簿儀仗隊打著各種旗牌禮樂器分列而立。步輦正南兩裡，中間鋪著大紅氈毯，左右兩側依品級排列著武將文官，中下首之後全是女真各部族長，至於朝庭中使及王府內侍，則在步輦下聽命，宦官一向是依附於皇權的存在。

　　在正式參謁會場南面正中過道上，依此排列著八個巨大的篝火堆燒得木料劈啪作響，黃紅色的火苗騰起跳躍，不時被江風吹得呼啦啦響成一片，青灰色的煙柱嫋嫋升騰起五六丈高方被江風吹得散亂一片，蔚為壯觀。

　　這八堆篝火代表遼北八大部族聯盟，依次為哈喇溫山八部、朵顏三衛、火爾哈八部、兀狄哈六部、呼倫四部、東海吉烈迷五部，因為原本剩下三部，現又分支出兩部、北海兀烈迷六部、北山女真還沒有消息，但朱植已經把他們算在內了。

　　自這一天開始是對八大聯盟過往的終結，也將是即將建立三大行都司的前湊，因此這一場大規模祭禮，不但相關的女真各部大族長與大小頭人幾乎全部到場，各部族只要是有一定名氣，得到認可的大小薩滿也全都露面了，總數竟有一百二十多人，加上女真童男童女各五百參與祭禮，這場面就非常宏大了。

　　按禮製，朱植這天照例是一身玄色九章袞服，頭戴九旒平天冕，手持玉圭一出營先登步輦黃羅傘下的寶坐上，由禮官呈報吉時，然後祭禮山河風雨雷電，這一套流程大家搞過幾次已經熟門熟路，朱植也只能祭祀這些。

　　完畢後再回會場，接著就是老谷爺領銜，一百二十名薩滿分隊主演，千名女真童男童女跑龍套，各部族大小族長輪流客串，手持各種禮樂器組合的寵大巫祭。

　　好吧！這竟然要搞三天，因為女真四百小族的族長都要輪上一遍。女真人也是一點不傻，族長的權力神授啊，不然被薩滿搶奪人心，這族長就沒什麽事了，所以事雖只是一個形勢，但大小族長都看得很重要。據說就有一些部族族長因倒行逆施，被強勢的部族薩滿帶族人趕下台，但大部分薩滿是鬥不過族長的，並不是薩滿不想參與世俗權力，他們往往勢單力薄爭不過。

　　神權與族權有著根本的矛盾，誰若是把這兩者掌握於一身，朱植就要提防了，所以別說是三天，只要和諧演出，就是十天，朱植也是一點意見都沒有，當然目前他也不需要刻意去製造矛盾，以後再調喇嘛來與薩滿交流，適當強化一下統治意識，主要還是靠軍政治理建設。

　　不過三天之內的最後一場祭禮，是朱植特意安排編導，他自己主持，率王府長史與六部文官為主，與老谷爺等大薩滿一起舉行的共祭活動，主要還是土地山水神靈，大薩滿們再獨自祭祀太陽神、日月星辰，朱植可不敢的。

　　祭禮結束後全體休整一天，朱植派夏良卿、周興、文廷震、西陽哈、楊木答忽五人組隊去城內檢查，再布置一下朝參會議的大帳，這個大帳必須大，能容納六百人同時與會，裡面多設立柱拱架。否則沒有大會堂，野外露天風大，再大的嗓門也只有前面幾排人能聽到，後面就是傻看著，那也沒人樂意參加了。

　　主要會議如甫丹衛城先舉行的那次一樣，朱植仍是自己主持，自己發表演說，不過這次有事先準備的演講稿大綱，他只要臨場即興擴展一下內容就行了，這要容易得多。即算是這個秋捺缽的主題思想方略講解也進行了五天，沒辦法！女真人不懂，朱植又不能哄騙他們，那就只能解釋到他們懂了為止，至少要有大半的族長能完全懂。

　　再用三天，實際內容終於拿出來，除北契丹行都司治所設置在哈爾濱，屆時於城內豎立安遠神功聖德碑外，另於呼倫四部與東海吉烈迷女真相鄰的松花江與黑龍江交匯口處建城一座，命名為撫遠，亦於城內建立撫遠神功聖德碑，置撫遠行都司，轄呼倫四部與東海女真。

　　實際這個撫遠就是同江的位置，在後世的撫遠西南約兩百余裡，這是朱植考慮到位置太偏北，不利於大明官兵商旅前往，緯度還在哈爾濱更北，與伊春差不多，這氣候環境還能適應。

　　至於懷遠行都司，將建城池治所於共青城，也立懷遠神功聖德碑，設懷遠行都司，這個位置沒得太多的選擇，要節製北海兀烈迷女真、苦夷島的苦夷人、以及北山女真等，地域非常寵大，卻也不能太靠北，不然還是管不下來。

　　後來朱棣搞的奴兒乾都司，就因為治所城池在黑龍江出海口，根本沒文武官員上任，派幾個女真太監來管，到宣德正統之後就完全崩了，女真各部族大規模南遷，北面數千裡沃野全丟了，滿朝文武都沒人意識到可惜。

　　九月下旬，一場綿綿秋雨之後天氣有點轉涼，在各處漁獵場輪流漁獵的士兵也都召回休整，大會進行到這一步，朱植也需要停幾天，讓女真各部族長消化一下，擬出一份可用的族人名單呈上來審核，然後朱植再定冊封。

　　其實朱植這個冊封還沒有太大的意義，他隻將老朱派人帶來的誥書填上女真人名字封賞下去，到時帶這些人去南京面聖謝恩，還要實際學習一下大明官場規距及禮儀，至少要識點字會說大明官話，然後兵部再從這些人中選取一部份充實各衛所和行都司的建制，當然也要調一部份關內的武官率兵上任。

　　所以衛指揮使、同知這個級別的武官，朱植手中有大把誥書沒打算給，等到幾天后，各部族將族長及其家族子弟、與一些大小頭人名單呈上來，朱植開始填寫誥書。

　　自兀狄哈部大族長楊木答忽、副大族長阿喇吉起，清一色的指揮僉事、千戶、經歷、百戶、知事等， 當然這次大事忙前忙後到處跑腿的史家奴、甫頭都升遷為指揮僉事，西陽哈升一級為甫丹衛指揮同知，有點受寵若驚，其副族長鎖失哈也封為指揮僉事，目前都還是可信可用的。

　　官職一封，大紅的軍服和官印、令符，佩刀及少量盔甲武器領到手，各色武官補服、官靴一穿，女真軍官們都私下商量著，這頭髮還是要蓄起來束髻，不然看上去太另類，也特麽的難看，如史家奴就束髻了，外觀上與大明官兵沒什麽兩樣。

　　這方面朱植沒刻意去強調，隨他們自己意願，結果是他越不要求，女真族長們越覺得這官場習俗規距還是要與大明同步，於是他們自己一個個悄然剃了光頭，幾個月後頭髮蓄起來就可以扎髻。

　　對此朱植也是意外，樂見其成，冊封之後所有得封官職的女真族長與頭人子弟共計兩千八百余人，不過要想轉成世襲的衛所軍官得有特別的戰功和貢獻，這也不在朱植的權限之內。

　　九月底，天氣雖然轉晴，但早晚間有了一絲寒意，朱植再調兵外出大規模漁獵作為回師的乾糧，到時由中使祁大有帶這些得封武官的女真人去京城。

　　不料，這時北海兀烈迷女真派使來報，早前與兀狄哈、呼倫四部奉朱植鈞命，派往北山女真的使者都被殺，北山女真大群騎兵南下劫掠，朵必河與督罕河一帶的兀烈迷女真損失慘重，部族人丁大多被掠，其余隻得逃往恨古河以南躲藏。